? ? ? ?看了歐麗娟講紅樓夢(mèng)，妙，太妙了?？吹綄氂竦乃拇螁⒚刹胖?，為什么黛玉和寶釵只她二人批語(yǔ)合為一體，而且他們的名字也是暗合。；
1.兼具黛玉和寶釵之美的夢(mèng)中“可卿”性啟蒙，表示他將走入成人，擔(dān)起大家族的使命。
2.寶釵點(diǎn)戲“魯智深醉鬧五臺(tái)山”，“寄生草”“辭藻更妙”幻滅美學(xué)思想的無(wú)常之美。寶玉稱賞不已?！?赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，寶釵帶給寶玉的心靈震撼，這里是一次靈魂的交流。由此帶來(lái)寶玉的悟道。
3.齡官不愿為寶玉唱戲棄厭，打破了寶玉的自我為中心，齡官有情有獨(dú)鐘的賈薔。寶玉原本的愿望：得到個(gè)人全部的愛，你們的眼淚只葬我。他想要他的有生之年樂園的永恒。而現(xiàn)在他知道了，各人各得眼淚罷了，而不知為我灑淚者誰(shuí)。管窺蠡測(cè)，每個(gè)人只能看到自己看到的，自己是全世界的中心。超越自我的宇宙觀：認(rèn)識(shí)到自己的不足和有限，才能超越自我。脫離了人我不分的幼兒自我中心狀態(tài)，由此走入孤獨(dú)的成長(zhǎng)，而之后的大觀園的各人命運(yùn)，也各有獨(dú)鐘?！俺鄺l條來(lái)去無(wú)牽掛”的孤獨(dú)感又一步深化。

4.藕官燒紙。奠死去的蒂官。小旦小生的戲里的恩愛讓他們假戲真做，兩假相逢出真情。真可以來(lái)自于假，真假的辯證區(qū)別其實(shí)是模糊的。假不一定不好，真不一定真有價(jià)值?！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”而后還是繼續(xù)和蕊官搭戲。內(nèi)心的至今不忘，不要把死的丟過不提便是情深義重了，并不是外在的是否續(xù)弦以及是否為他而死來(lái)判斷真心。也映襯了寶黛釵三人的關(guān)系。并不是背叛，而是家族的禮。自我與外在的倫理世界可兼具的。湯顯祖認(rèn)為情與禮是不可并存的，為情而死才是至情。而這里的價(jià)值觀不是這樣的。情理兼?zhèn)?，兩盡其道，盡力而為。所以在黛玉死后，寶玉會(huì)續(xù)弦寶釵，而真正的感情是不會(huì)消散的。