自朝之道，常有人憶，無有靈心，何來得道？

靈道者，靈心自應在前，應無有通靈之心，難以天地得道，道分四類：一曰天道，為眾生起源之道，二曰人道，為天地之中最具靈性之道，三曰心道，心靈之物，眾生皆有，雖有愚昧，但為端正也，四曰圣道，有難以匹敵之才，稱為圣賢，圣賢者，圣道之人也，圣道之人有孤傲者，視人道為之芻狗，有下心者，視眾生皆為平等，雖為道也，難見。

悲人者，我不為圣者，只一人道浮塵、滴水，記我之物，亦隨百年后而無再，記圣之物，能隨天地長存，記心之物，隨天地飄蕩，不再失見，記天之物，難以隨萬物消于塵也，此為靈心六道之難心。

觀望之物，意在塵中之所化，萬物之靈物，成于天地之間，靈性之感應，化為眾生之盼，汝心所致，只為一目所之，汝之望數，單唯一夢之過，命定之數，唯一生之過往，常有感心中所望，反天命者方破而后立，方為得道之圣，此為靈心六道之法心。

背叛一生之善，化為一生之魔，背叛一生之惡，化為一生之神，背叛一生之善惡，化為永生之圣，此之奧妙玄理，人力生??達，此為靈心六道之善惡。

萬物玄妙之道，人一生不可悟之奇妙，人一生無道，后天之夢難，一生不可成先天之圣賢，唯悟自然之數，夢醒之時，化作無邊之圣賢，人力心不可及，圣力人不可及，心力圣不可及，此為萬物之循環(huán)，一生之道理，能物者為三力通世，可化道成圣，享永生之福貴，此為靈心六道之力心。

人力固能一時之安，難護萬事之樂，此難方為只知一面之定數，知一面之變數，唯物道之人心，之全面之定數，之全面之變數，與塵世之萬面論道，可有萬事之靈心，此為靈心六道之面心。

可安天下萬事者，為家國天下，一生不遭家國之惡，一生不遭家國之善，一生赴家國之苦，一生赴家國之難，一生赴家國之亡，此赴家國之心，為靈心六道之頑心。