《哲學(xué)小辭典·辯證唯物主義和歷史唯物主義部分》3.34 破與立
【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】
34、破與立
? 教員說:“不破不立。破,就是批判,就是革命。破,就要講道理,講道理就是立,破字當頭,立也就在其中了?!边@段話深刻地闡明了破與立的辯證法。
? 破就是革命,就是批判,就是否定舊事物,促使舊事物滅亡。立就是講道理,就是肯定新事物,讓新事物代替舊事物。
? 破與立是同一過程的兩個側(cè)面,是對立的統(tǒng)一。破中有立,立中有破,破字當頭,立在其中。但是,破是矛盾的主要方面,是事物發(fā)展過程中具有決定意義的環(huán)節(jié)?!?strong>不破不立,不塞不流,不止不行”。[1]破是立的前提,立是破的結(jié)果。要立新,就必須破舊。不破舊,不掃除障礙,就不可能立新;而新的不立起來,不日益發(fā)展壯大,也不可能把舊的徹底消滅干凈。破舊立新的過程,也就是新陳代謝的過程,必須通過斗爭來實現(xiàn)。馬克思列寧主義、毛澤東思想,就是在破地主資產(chǎn)階級和修正主義思想體系的斗爭中建立和發(fā)展起來的。一個嶄新的社會主義制度,就是在砸碎資本主義的舊制度中建立和發(fā)展起來的。新的規(guī)章制度,就是在破除陳舊的規(guī)章制度的斗爭中建立和發(fā)展起來的。教員說:“正確的東西總是在同錯誤的東西作斗爭的過程中發(fā)展起來的?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[2]從破到立是一個飛躍。不斷地破與立,不斷地飛躍,事物就不斷地發(fā)展。
? 新興的、革命的階級,總是擁護破舊立新。沒落的反動的階級,總是反對破舊立新,而且要搞復(fù)辟。在無產(chǎn)階級專政下,資產(chǎn)階級代表人物往往打著“先立后破”的幌子來反對破舊立新,反對革命。“先立后破”的謬論,實際上是不立不破,就是不準無產(chǎn)階級破資產(chǎn)階級和修正主義的思想體系,不準立無產(chǎn)階級的思想體系。一句話,就是不準無產(chǎn)階級革命。[-]也竭力反對破舊立新,一再叫嚷要“克己復(fù)禮”,妄圖從根本上改變黨在社會主義歷史階段的基本路線和政策,顛覆無產(chǎn)階級專政,復(fù)辟資本主義。我們要堅持教員的革命路線,堅持無產(chǎn)階級專政,堅持馬克思主義的世界觀,必須繼續(xù)把[-]運動普及、深入、持久地進行下去,徹底批判舊制度和舊思想,同國內(nèi)外敵人的破壞活動作斗爭。
注:
[1] 《毛澤東選集》一卷本655頁。
[2] 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》。