怎么說(shuō)呢，這事兒我也一直想說(shuō)了，之前老看著粉絲漲漲跌跌心里也怕怕的，但是想想也沒(méi)啥好緊張的，如果up看著觀眾的臉色做視頻，那這個(gè)up也差不多了。
列位可知道《紅樓夢(mèng)》有多少個(gè)版本？甲戌，己卯，庚辰，蒙府，戚序，戚寧，列藏，楊本，舒序，甲辰，還有程甲本，卞藏本，目前市面上最值得一看的，無(wú)非就是人民文學(xué)出版社，庚辰本為底本的《紅樓夢(mèng)》，還有岳麓書院的脂評(píng)本也必須擁有姓名。

比如說(shuō)我，我從來(lái)不認(rèn)為我是個(gè)研究紅樓夢(mèng)的，但我并不是不知道版本的差異，你們也不要認(rèn)為我真的就不看那些續(xù)本，如果有需要我完全可以做一期純粹考釋版本的視頻來(lái)，但是這跟我心目中我看《紅樓夢(mèng)》的初衷不一致，所以我一直不肯這么做，我只想作為一個(gè)單純的看書人（實(shí)在不愿意說(shuō)“讀書人”），帶著我對(duì)紅樓的了解，對(duì)版本 比較，對(duì)歷史上名家們的綜合評(píng)價(jià)的客觀考量，給大家分享一個(gè)比較純凈的讀書視角，僅此而已。

我們比較版本看的是什么？看的是版本之間的不同，方言上傳抄的錯(cuò)誤，還有表達(dá)上的刪減，更多的是為了能夠以一個(gè)更全方位的角度來(lái)探索作者寫文章的本來(lái)意圖。比如楊本二十回—“只往衣內(nèi)放”就彌補(bǔ)了市面上通行的缺漏，使前后文更合乎情理。還有就是說(shuō)法上的不同放到今天是否會(huì)引起歧義的問(wèn)題，比如說(shuō)
若說(shuō)謝的這個(gè)字，可是你錯(cuò)打算了（全抄，戚本）
若說(shuō)謝的這個(gè)字，可是你錯(cuò)打了法馬了（甲戌）
若說(shuō)寫我的這兩個(gè)字，可是你打錯(cuò)算盤了（庚辰）
我們肯定又看庚辰，明顯一個(gè)意思翻譯下來(lái)庚辰本更合適

看到現(xiàn)在幾個(gè)版本看下來(lái)庚辰本是最適合通行的，校注最完整的，最懂得說(shuō)人話的，錯(cuò)誤也最少的。那問(wèn)題來(lái)了。癸酉本到底是個(gè)什么東西。

癸酉本最大的過(guò)錯(cuò)在于篡改前八十回。依據(jù)其主觀意圖，為了捏造合適的結(jié)尾 ，而去更改前文，然后使用虛假的脂批來(lái)掩蓋行文的漏洞。

為什么就這樣一個(gè)本子，會(huì)成為那么多人進(jìn)入紅樓這扇大門的啟蒙老師呢？

是其他那么多版本的紅樓夢(mèng)入不了您的眼么？是想從紅樓夢(mèng)中尋找刺激感么？

我奉勸還能回頭的朋友們，不要再拿著癸酉本跟我對(duì)線了，女王泡面真的僅僅只是索引做得比較用心，但對(duì)于文本，對(duì)于胡適、蔡元培這些人的觀點(diǎn)的理解真的很膚淺。b站《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)氣已經(jīng)被癸酉本攪得夠差了。前八十回打不好基礎(chǔ)就不要急著追求續(xù)本，讓它未完不也挺好的么？一定要揭開(kāi)棺材問(wèn)曹雪芹結(jié)局是什么樣的么？第五回不是寫的夠清楚了么？

看看庚辰本 ，看看甲戌，看看脂批，看看俞平伯，看看張愛(ài)玲，王希廉看看姚燮，看看中古紅學(xué)的研究者，還不夠么？是他們不夠看么？

我們本來(lái)就生活在一個(gè)信息爆炸的年代，汲取知識(shí)，獲得思考，這兩件事情本身就是我們看書的最初目的，對(duì)紅樓夢(mèng)的思考不是一蹴而就的，從字到詞，倒句子結(jié)構(gòu)，到段落平衡，到文章的平衡，到作者的私人感情流露，是一點(diǎn)一點(diǎn)去分析，去品味的，從探佚上來(lái)說(shuō)，很多細(xì)節(jié)如果不能證明，被提出時(shí)就應(yīng)該分外謹(jǐn)慎；從書本理解角度上來(lái)說(shuō)，我們要從空氣中去抓取那些極端感性的東西，隨著書中人去進(jìn)行偏激的思考。在這個(gè)年代我們?cè)谔骄康牡缆飞厦客艘徊?，就?huì)有那些替我們思考的媒體壓上來(lái)，占有我們的認(rèn)知和理解。我們既然愛(ài)紅樓讀紅樓，我們本就應(yīng)該去讀這本書，用我們的生活去思考書本，然后思考書本帶給我們的價(jià)值，而不是人云亦云，什么觀點(diǎn)刺激聽(tīng)什么觀點(diǎn)，這本書只會(huì)烏煙瘴氣，把我們變得更加膚淺。

好了，如果說(shuō)您還是覺(jué)得，讀癸本就夠了，聽(tīng)聽(tīng)女王泡面一家之言就夠了，那就請(qǐng)您取關(guān)我，我配不上您的關(guān)注。