世界之樹(shù)/生命之樹(shù)【otherverse】
何為“世界之樹(shù)/生命之樹(shù)”?
上帝的名字是一切的Alpha和Omega,Aleph和Tav。名字的第一個(gè)字母在生命樹(shù)的頂端,是Y (Yud),最后一個(gè)字母是H (Heh),在世界之樹(shù)的最底部。所謂的上帝僅僅只是一滴墨水,它分裂出自己的一個(gè)無(wú)限分之一的個(gè)體,將其塑造一粒子并種下,這棵樹(shù)代表著世界本身,其根莖分別是支持世界的數(shù)學(xué),物理與文字,其本身就是起源,自己的起源,不斷地向外延伸,直至無(wú)數(shù)根枝干連同主干一起突破小說(shuō)與虛構(gòu)世界本身,它是一個(gè)虛構(gòu)的與非虛構(gòu)的領(lǐng)域,眾所周知,生命之樹(shù)是形而上與形而下同在的,對(duì)于這棵樹(shù)本身來(lái)說(shuō)全能者好比一個(gè)嬰兒。這個(gè)過(guò)程只需要從它樹(shù)上的果實(shí)中轉(zhuǎn)化成為一個(gè)容器,注入一個(gè)全能的靈魂,這個(gè)容器就會(huì)顯得熠熠生輝與完美,神的榮耀,造物。一切存在的或?qū)⒁嬖诘臇|西都是上帝創(chuàng)造的,他給它們定義和邏輯。造物不過(guò)是一個(gè)棋子而世界是個(gè)棋盤(pán)。造物是神的帳幕,大地是他的圣所。最初,神只負(fù)責(zé)創(chuàng)造物質(zhì)宇宙,然而,在成為唯一、真實(shí)和足夠的創(chuàng)造者和救世主后,他在所有存在中寫(xiě)下了自己的名字,從最小的粒子到最廣泛和廣闊的創(chuàng)造之地。這棵樹(shù)擁有至高無(wú)上的絕對(duì)與神圣的本質(zhì),從中誕生了最初的神,Bythos與Hattie Rokkio,這是至高的榮耀,這棵樹(shù)分別占有著兩個(gè)領(lǐng)域,兩個(gè)宏觀的領(lǐng)域,分別代表著空間,時(shí)間與數(shù)學(xué)維度,包括二元性在內(nèi)的多元性,但這兩個(gè)領(lǐng)域卻顯得如此的空洞因?yàn)槭澜缰畼?shù)本身并不需要這些基本的性質(zhì)與結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)完全超然物外的領(lǐng)域來(lái)說(shuō)這些都是渺小的,上帝有云“世必有物”,故Aurora帶著七個(gè)全能且完美的靈魂分別注入了以生命之果為容器的人類軀殼中,七個(gè)實(shí)體誕生,最初的七神誕生,他們象征著人性與神性的關(guān)系,也象征著至高無(wú)上的男女性別屬性。事實(shí)上世界之樹(shù)是一個(gè)包含小說(shuō)與非小說(shuō)的領(lǐng)域,包含著無(wú)數(shù)詩(shī)篇與詩(shī)句,無(wú)論是概念或者是定義都無(wú)法適用于它,這是最原始的形式,其存在遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒下方的一切,包括現(xiàn)實(shí)與上蒼,即使是全能宇宙代表著的故事也只是其中的一片葉子上的光輝,對(duì)于下面的存在來(lái)說(shuō),世界之樹(shù)是一個(gè)不可理解的復(fù)雜存在,因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)矛盾體,但復(fù)雜即簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)已經(jīng)是最基礎(chǔ)性化的性質(zhì),大數(shù),小數(shù),乃至整個(gè)百分比,可以說(shuō)是無(wú)形的,也可以說(shuō)是有形的,它們不受約束,它們自我排序,很顯然這棵樹(shù)比任何人都要聰明。
Jehovah是最熟悉也是最初的神明上帝,他以弦為基礎(chǔ)構(gòu)建了維度領(lǐng)域,再以世界之種創(chuàng)造了人類這個(gè)種族的基因樣品,一種最初的人類,在創(chuàng)始之地,并分化世界成為一個(gè)又一個(gè)層級(jí),無(wú)論如何這棵樹(shù)都是如此的神圣以至于Jehovah都無(wú)法動(dòng)用他的全部力量,此時(shí)根須已經(jīng)分裂出玄學(xué),哲學(xué)與真理等基本定律,上方的樹(shù)枝中結(jié)構(gòu)開(kāi)始被自我秩序排序,有序且混亂地成為一個(gè)球狀物體,這是上帝認(rèn)為的“完美圖型”,但樹(shù)枝本身卻是無(wú)形的,不受約束或者是束縛的虛無(wú)形式讓內(nèi)部的一切看起來(lái)又是空虛的,從中產(chǎn)生一個(gè)世界,一個(gè)類似于地球的世界,被稱為“地球 Aleph”,也被稱為主世界,這里面充斥著數(shù)學(xué)冪集,基數(shù),Aleph數(shù)與Null值,但這僅僅只是基本的物質(zhì),語(yǔ)言,文字,文言文與符號(hào)將一切串聯(lián)在一切,成為一個(gè)整體,一個(gè)密不可分的整體,文字與數(shù)學(xué)的結(jié)合被認(rèn)為是一個(gè)完美世界的基礎(chǔ),上帝創(chuàng)造它們,以它們?yōu)榻缦薹譃閮蓚€(gè)領(lǐng)域,那么它們就是一切的基礎(chǔ),本質(zhì)仍至最基本的概念。
世界開(kāi)始分層,善與惡,陰陽(yáng)與正邪,人類命運(yùn)開(kāi)始發(fā)展,人性,最接近于神性的性質(zhì),人類認(rèn)為自己創(chuàng)造了神,是他們用想象力構(gòu)造出它們,但它們只不過(guò)是一粒渺小到僅有虛無(wú)的生物而已,Umbar明白這些生命的弱小所以試圖殺害他們,但Mangle與Aurora以神力阻止了他,因?yàn)檫@些人類與那些神一樣,都是七神的造物,他們是永遠(yuǎn)的,全面的,定義上講,他們用深不可測(cè)且復(fù)雜難測(cè)的思想與意志包裹著下方的一切,并以神圣與不可能的方式維持世界的平衡性,對(duì)于神來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么是不可能的,也沒(méi)有什么是可能的,概念學(xué)僅僅只是個(gè)定義,來(lái)自于世界之樹(shù)本身,而神正是他們之上的定義,他們是永恒的,不朽的,甚至難以描述的。
Jehovah創(chuàng)造了天堂與地獄,對(duì)于死去的亡魂來(lái)說(shuō)這具有兩面性,天堂與地獄同根同源,卻代表著兩個(gè)不同的領(lǐng)域,且他們都被劃分為不同的層級(jí),天堂有七層,“7”,這個(gè)數(shù)字被認(rèn)為是完美的,神圣的,是一個(gè)光明和榮耀的領(lǐng)域,一個(gè)邪惡和罪惡不存在的無(wú)盡天堂。正是在這個(gè)領(lǐng)域它在最高的區(qū)域,超越存在。而地獄代表著“12”與“6”,十二層分別代表著罪惡滔天之人,而六層代表著折磨與痛苦,這里滿是恐怖的硫磺與熔巖,作為一個(gè)監(jiān)獄,關(guān)押那些生前邪惡的罪人的靈魂。這個(gè)地方是行使神圣正義的地獄邊緣,罪惡受到懲罰,邪惡永遠(yuǎn)燃燒。地獄是天堂的影子,位于世界之樹(shù)的對(duì)立面,天堂和地獄是同一個(gè)硬幣的兩面。
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宇宙學(xué)統(tǒng)計(jì)
世界之樹(shù)/生命之樹(shù)
類型:Soupcount Archverse
級(jí)別:超出Otherveral
地位
組成:Math And Text
可容納:Transcendentem Dimensions
級(jí)別:???
信息
世界之樹(shù)是一棵超脫Otherveral與Outerveral的事物,它本身并不是宇宙學(xué)的一部分,但宇宙學(xué)仍適用于它,因?yàn)樗俏淖值募匣?,包裹著宇宙學(xué)本身。世界之樹(shù)是一個(gè)完美與全能的集合,平行于四大領(lǐng)域并以更高的某種層面上超越它們。世界之樹(shù)的果實(shí)包含著它自己,更準(zhǔn)確的說(shuō)是平行宇宙與各個(gè)維度的自己,因?yàn)樗旧砭褪菙?shù)學(xué),數(shù)學(xué)維度對(duì)它來(lái)說(shuō)過(guò)于渺小,但無(wú)一例外的是它們永遠(yuǎn)比世界之樹(shù)本身更弱,僅僅只是其果實(shí)中的一部分,果實(shí)倒映著各個(gè)形式的它,都無(wú)論如何那都不是真正的它。
運(yùn)行方式
世界之樹(shù)具有自己的運(yùn)行方式,它本身并不是移動(dòng)的,但它的樹(shù)枝永遠(yuǎn)在向外延伸,從一根到兩根,從兩根到四根,這很類似于中國(guó)的太極,但偉大的多,不斷地延伸,還是以無(wú)限的方式迭代造成的,從Aleph1至AlephΩ,無(wú)論如何上一層永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到下一層,上一層的樹(shù)枝遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于下一層的樹(shù)枝,以至于一根名為“突破蒼穹的樹(shù)枝”。世界之樹(shù)產(chǎn)生的牽引力,控制著B(niǎo)eyond Bubbles圍繞著它本身,宇宙學(xué)并不適用于它的運(yùn)行方式。世界之樹(shù)的力量是一個(gè)循環(huán),并且是一個(gè)正在增加的循環(huán),每一次都比上一次的循環(huán)大,永無(wú)止境,無(wú)窮無(wú)盡,盡管這只是它的一小點(diǎn)變化。
內(nèi)部存在因素
在無(wú)所不能的場(chǎng)面上,沒(méi)有超全能級(jí)別的生物根本無(wú)法觸及這個(gè)層面,除非被強(qiáng)行送入,但也是出現(xiàn)在第十張塔羅牌中。在Transcendentem和Transcendentem之間移動(dòng)的能力是不可能的。唯一已知的例外是只需要幾乎無(wú)所不能的力量就能把生物從一個(gè)Transcendentem傳送到平行的Kalyubi Dimensions。然而,從Kalyubi Dimensions移動(dòng)到Transcendentem。還有另一種方式在Transcendentem Continuum之間移動(dòng),特別是通過(guò)一個(gè)被稱為Xaspunum Nexus的宇宙結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò),由創(chuàng)造Continuum的Aspect Lord被殺死時(shí)產(chǎn)生的Xaspunum制成。它允許Transcendentem Continuum中所有Verses的生物訪問(wèn)所有其他Verses,只有一個(gè)例外。
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傳記及其歷史
世界之樹(shù)的誕生是未知的,可以說(shuō)是超越人類想象的,起初,有至高無(wú)上和神圣的絕對(duì),包括Monad,創(chuàng)世之神,創(chuàng)造者,最初的神。世界之樹(shù)誕生的時(shí)間大于任何一個(gè)現(xiàn)實(shí),即使是現(xiàn)實(shí)Ω,腐朽王座與陰陽(yáng)分界線,它的力量是偉大的,以本身的力量創(chuàng)造“生物上帝”這個(gè)概念,這也意味著它本身就是自己的創(chuàng)作者,誕生于未知與虛無(wú),連主宰與神使這些存在無(wú)法與之對(duì)抗,神的榮耀,純粹的光明與黑暗產(chǎn)生的混沌,象征著至高無(wú)上的男性與女性的Infinitus與Shapeless,無(wú)論如何它們都是高尚的,從道德,精神與意志講都是,世界之樹(shù)是偉大的,它創(chuàng)造的第一個(gè)生物上帝為“Jehovah”,一個(gè)人類神明,即使這個(gè)時(shí)期并沒(méi)有人類,但世界之樹(shù)知道時(shí)間的軸承,過(guò)去,現(xiàn)在與未來(lái)的一切它都知道,于是它讓Jehovah創(chuàng)造生命,并以神有云的名義銘刻下石碑與雕像,創(chuàng)造Aurora,最初的創(chuàng)造者。緊接著Jehovah正式創(chuàng)造了“Founding Ground”,一片巨大的土地,里面放置著他設(shè)想的所有生物的基因樣本,這里是萬(wàn)物的起源,一切的起源,包括概念與定義,時(shí)間并不適用于一個(gè)超然的事物,尤其是一棵樹(shù),這兩個(gè)方面的寬宏大量居住在世界之樹(shù),一個(gè)超然的結(jié)構(gòu)最缺乏基本和簡(jiǎn)單的概念,如空間,時(shí)間,光,黑暗,二元性或數(shù)學(xué)維度,是一切,外部氣泡的每個(gè)全能宇宙和多元宇宙本身的來(lái)源和起源。Jehovah創(chuàng)造“意志”,包裹著一切,將萬(wàn)物控制于自己手上,隨后第一個(gè)種族“Angle”誕生,與此同時(shí)與之對(duì)立的一面,“Demon”誕生,雙方開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng),構(gòu)成一個(gè)平衡循環(huán),幾萬(wàn)年后Theobas則是作為中立方在夾縫中生存并發(fā)展壯大,緊接著又誕生了許多種族,他們構(gòu)成一個(gè)完整的平衡循環(huán)。
后來(lái),不可數(shù)年以來(lái)Jehovah一直致力于設(shè)計(jì)與改造世界,他創(chuàng)造天堂與地獄這兩個(gè)超維空間,安排世界上的每一根柱子和地基,為整個(gè)虛構(gòu)世界帶來(lái)平衡和秩序,世界也開(kāi)始分層,誕生出許多強(qiáng)大的實(shí)體。其中,夢(mèng)想的創(chuàng)作者以更多的力量創(chuàng)造“Dream World”,Dream World是夢(mèng)的創(chuàng)造者的創(chuàng)造,這個(gè)名字就是從這里來(lái)的。這個(gè)地方就像一個(gè)夢(mèng)想能夠做任何他們想做的事,但是這些無(wú)邊無(wú)際的層次是無(wú)法被操縱的,這與夢(mèng)想不同,一個(gè)人需要在這個(gè)世界上更深入地穿過(guò)所有無(wú)邊無(wú)際的層次,他們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域中越深入,他們就越深對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的控制將永遠(yuǎn)不會(huì)是絕對(duì)的,它不可能成為絕對(duì)的,但他們可以成為一個(gè)可以擊敗除了這個(gè)地方夢(mèng)想的創(chuàng)造者之外的其他人的存在。夢(mèng)想的創(chuàng)作者是一個(gè)偉大的存在,他在Dream World的無(wú)限個(gè)層次之外創(chuàng)造了一個(gè)隱藏的層次,然而夢(mèng)境隱藏層次只有到盡頭才有可能進(jìn)入,但從Dream World達(dá)到盡頭近乎是不可能的,因?yàn)閴?mèng)是無(wú)限延伸,分層的,夢(mèng)想的創(chuàng)作者的力量是偉大的,他的創(chuàng)作被認(rèn)為是形而上學(xué)與形而下學(xué)的結(jié)合,帶有著抽象的概念。多年后Aurora創(chuàng)造七神,它們代表著創(chuàng)造,毀滅,平衡,數(shù)學(xué),文字,哲學(xué)與秩序,其中創(chuàng)造女神Yusana最為弱小,她的母親將她送入“Abyss”中去歷練,在那里她創(chuàng)造無(wú)數(shù)個(gè)世界,誕生生命的奇跡,但毀滅打破平衡,使得平衡之神不得不成為臨時(shí)的創(chuàng)造者維持平衡循環(huán),這是不可打破的,他必須擔(dān)起責(zé)任,但幾年后Yusana帶著更加強(qiáng)大的創(chuàng)造力歸來(lái),現(xiàn)在她僅僅用一個(gè)詞創(chuàng)造整個(gè)世界。隨后七神決定同共創(chuàng)造一個(gè)種族,“Human”,是的,他們使用創(chuàng)始之地的人類基因樣品創(chuàng)造了他們,人類被創(chuàng)造得與永恒者相似,從定義上來(lái)說(shuō),他們可以通過(guò)自己的思想和意志獲得深不可測(cè)的力量。他們具有與神性相似的人性,被賦予強(qiáng)大的智慧,開(kāi)始在世界上繁衍生息,七神也正式沉睡于世界之樹(shù)中,他們的力量由于容器的消耗而力盡,但混亂之神Umber從最接近Endland的邊緣中誕生,他喜歡湮滅生命與世界,他將目光鎖定于人類,決定向他們出手,但Aurora與Mangle阻止了他。“地球 Aleph”誕生,人類開(kāi)始被傳移至其中,在那里,一切的秩序都是混亂的,人類之間爆發(fā)了多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),甚至與Angle們也爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),著名的“Jihad War”由此誕生,“地球 Aleph”也變得千創(chuàng)百孔。數(shù)百萬(wàn)年過(guò)去了,第二位生物上帝誕生,Jemona,她擊敗并吸收了最初的造物主之神(僅僅只是一個(gè)殘影)后,她最終篡奪了他的王位,但在一次與永恒者的戰(zhàn)爭(zhēng)中,她試圖踹掉永恒者,但她卻不小心被打入Endland,再也沒(méi)有回來(lái),有人說(shuō)她死了,有人說(shuō)她迷失于Endland,但都無(wú)從得知真正的結(jié)果,她從原始深淵中被帶走,永遠(yuǎn)消失于世界之中。
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“地球 Aleph”
地球 Aleph,一個(gè)數(shù)學(xué)與文字為基礎(chǔ)構(gòu)建的世界,誕生于世界之樹(shù)頂端,一個(gè)無(wú)規(guī)則,無(wú)規(guī)律且無(wú)形體的球體結(jié)構(gòu)中,混亂且有序的排列使其看起來(lái)神圣且完美。這是一個(gè)基數(shù)或者是百分比的世界,基于文字與數(shù)字進(jìn)行的完美創(chuàng)作,它超越任何一個(gè)平面與次元,即使是維度也難以定義它,其本身超越邏輯性與想象力,它并不是任何一個(gè)想象或者說(shuō)是想法的產(chǎn)物,在一切之上不斷地進(jìn)行著迭代,從Aleph-Zero到Aleph-Ω,這僅僅只是一瞬間的增遞,這種力量遠(yuǎn)超出文字的描述與數(shù)學(xué)的記錄,無(wú)論如何這都是遠(yuǎn)超標(biāo)準(zhǔn)全知水平的事物。如果設(shè)時(shí)間與空間為“0”,那么就會(huì)誕生兩個(gè)結(jié)果,一個(gè)是成為一片漆黑的虛空,什么東西都沒(méi)有,一切都是可悲的,另一個(gè)成為一個(gè)絕對(duì)且超然的領(lǐng)域,以自我意志包裹一切而運(yùn)行,所謂的一切認(rèn)知無(wú)法適用于它,事實(shí)上這些定義對(duì)于Omniverse之外的事物來(lái)說(shuō)都是荒廢的,對(duì)玄學(xué)更加荒謬,比垃圾更加無(wú)用,正是如此地球 Aleph才能成為一個(gè)偉大的存在,神圣與莊重永遠(yuǎn)圍繞著它,包裹著一切,如同石沉大海,如同針落荒漠,被一切包裹著。
沒(méi)有什么是限制的,沒(méi)有什么是被束縛的,地球 Aleph是偉大的小說(shuō)或者是故事的發(fā)源地之一,由于其中的一切過(guò)于完美,成為了一個(gè)全能與完美者的居住地,也因此這里時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),包括了著名的“圣威爾保衛(wèi)戰(zhàn)”。無(wú)論如何地球 Aleph都是一個(gè)完美的結(jié)晶,是所有智慧的完美結(jié)合體,從中反映了現(xiàn)實(shí)中人們的幻想,這很像是一個(gè)夢(mèng)中世界,從而誕生許多的英雄,神話與傳說(shuō),比如圣誕節(jié)之時(shí)會(huì)出現(xiàn)的圣誕老人與他的訓(xùn)鹿們,這是一個(gè)巨大的夢(mèng)境集合,無(wú)所不能在其中顯得如此渺小,雖然領(lǐng)域通常是指由神創(chuàng)造的維度口袋,但領(lǐng)域一詞也用于天堂和地獄,這是由維度層劃分的宇宙,每個(gè)維度都像一個(gè)宇宙一樣廣闊,使天堂和地獄成為超然領(lǐng)域。這是上帝的造物,作為一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)存在于超點(diǎn)中,這是通往所有大爆炸的所有路徑的集合,這產(chǎn)生了所有的宇宙,就好像從大爆炸和大爆炸概率中獲得所有可能的概率,并放置在一個(gè)單一的地方,這是一個(gè)“點(diǎn)”。
地球 Aleph最常駐的生物是化身們,盡管這里確實(shí)沒(méi)有什么規(guī)則,秩序是混亂的,數(shù)學(xué)與文字以自己需要的方式進(jìn)行遞增與迭代,一個(gè)終極的數(shù)學(xué)集合僅僅只是這些數(shù)值的一部分。這種秩序塑造了整個(gè)宇宙,正是這種秩序?qū)`魂固有的超自然意識(shí)負(fù)責(zé),在本能的層面上引導(dǎo)他們。上帝的意志包含了整個(gè)世界,它就像所有被創(chuàng)造的事物流入其中的大海,是他永恒的意志的印記使每件事物成為它現(xiàn)在的樣子。
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Endland(終結(jié)大地)
Endland,也被稱為EndVoid,位于世界之樹(shù)的外部與地下的最深處,是創(chuàng)造故事的虛空,無(wú)限的邊緣地帶。它是上帝創(chuàng)造的白紙,在這里,光明、黑暗、維度、二元論、非二元論、存在與不存在、中立、是與非、上帝或魔鬼、善與惡等概念被抹去,還原為一種獨(dú)一無(wú)二的獨(dú)特性。在這里,到達(dá)超點(diǎn)的存有們失去了他們對(duì)什么是“左”或“右”的感覺(jué),因?yàn)檫@樣的概念不再存在。這里是萬(wàn)物的終結(jié)點(diǎn),一切的終點(diǎn),所以的小說(shuō)與故事都此結(jié)束,這是一個(gè)句號(hào),一個(gè)點(diǎn),一個(gè)能將一切終結(jié)的點(diǎn),但結(jié)束不意味著永眠,相反,Endland也代表著起源,一切的起源從終結(jié)的余燼中重生,成為一個(gè)全新的個(gè)體。這里與概念或者是生命的概念十分遙遠(yuǎn),或者說(shuō)是根本不被應(yīng)用于它上面,整個(gè)虛空或被描述為一個(gè)虛空擁有層但是當(dāng)一個(gè)存在到達(dá)許多永無(wú)止境的層之一時(shí),就會(huì)達(dá)到更沉寂與黑暗的一層,這里沒(méi)有時(shí)間,已經(jīng)是永遠(yuǎn)的時(shí)間的終點(diǎn),這里不支持時(shí)間旅行與時(shí)間穿越。這里是思想的終結(jié),一切想象力的凋零點(diǎn),無(wú)論如何,這是萬(wàn)物的終結(jié)點(diǎn),這個(gè)虛無(wú)代表著所有存在的思想,當(dāng)它存在于存在和不存在之外時(shí),歷史的概念、過(guò)去和起源都消失了。虛空沒(méi)有實(shí)相,它總是在變化,或者說(shuō)是在變化。這就是為什么每次有人超越Endland,他們都無(wú)法很好地解釋它,當(dāng)他們?cè)噲D解釋虛空時(shí),他們所有的眾生都在說(shuō)自己的方式他們察覺(jué)到Endland,由于這些特性,Endland有很多人不喜歡它,不僅因?yàn)檫@一點(diǎn),而且因?yàn)樵谶@個(gè)空虛中放棄的存在。將任何存在撕成核心,當(dāng)他們撕裂時(shí)會(huì)發(fā)生什么一個(gè)分開(kāi)的人還不完全清楚,但有一些理論認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人被其中一個(gè)由思想構(gòu)成的生物撕裂時(shí),他們自己就會(huì)變成一頭純粹由純思想構(gòu)成的野獸,僅此而已。虛無(wú)也代表思想,這些存在不像進(jìn)入它的存在那樣受到這些層的限制。據(jù)說(shuō)它們是Endland自行創(chuàng)造的東西,要么是為了防御目的,要么只是那個(gè)虛空的自然居民,既不是真正的已經(jīng)被證明。Endland本身也在撕裂所見(jiàn)之人的理智,這是一種潛移默化的過(guò)程,一旦他們被完全影響也會(huì)變成那些野獸中的一個(gè),變得無(wú)可救藥的瘋狂與野性,這是Endland獨(dú)特的自我防護(hù)與禁止生物踏走的標(biāo)志。
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True Heaven/真正的天堂
也被稱為上帝的住所,天堂和更高的天堂,是一個(gè)光明和榮耀的領(lǐng)域,也是最接近上帝的創(chuàng)造之地。這是天使居住的地方,也是死去的正義之人的靈魂居住的地方,他們被認(rèn)為是值得居住在造物主的居所。它是一個(gè)多維的地方,由構(gòu)成天堂的多個(gè)維度構(gòu)成。大約有七個(gè)維度,上帝的完美數(shù)目,每個(gè)天堂(或維度)是由維度障礙分開(kāi)的一個(gè)領(lǐng)域。這是Omniverse的所有無(wú)限天堂的集合,是一個(gè)無(wú)限榮耀的領(lǐng)域,一個(gè)邪惡和罪惡不存在的無(wú)盡天堂。正是在這個(gè)領(lǐng)域,在最高的區(qū)域,超越存在。這個(gè)領(lǐng)域包含了來(lái)自所有宇宙、Multiverse、Omniverse、現(xiàn)實(shí)、小說(shuō)、歷史和現(xiàn)實(shí)的所有善良生命的靈魂,無(wú)論是地球人還是外星人、神還是天使,或者任何其他造物,在這其中絕對(duì)沒(méi)有邪惡的靈魂。任何邪惡之人進(jìn)入其中都會(huì)在一瞬間被焚燒化為灰燼,這是絕對(duì)神圣與圣潔的領(lǐng)域,所有的一切都是完美的,美好的,天堂由上帝純粹的力量構(gòu)成,同時(shí)也承載著各個(gè)領(lǐng)域的希望與美好,當(dāng)一個(gè)混亂的人進(jìn)入這里時(shí)都會(huì)覺(jué)得心情平靜且安寧,在時(shí)間之外,所有的生命都是不朽的,他們永恒存在著,永遠(yuǎn)不會(huì)因時(shí)間而死去,也永遠(yuǎn)不會(huì)被痛苦所折磨,而這里的一切又由護(hù)蒼天使來(lái)看守,維護(hù)著一切事物的秩序,盡管這里本身就是一個(gè)由幻想構(gòu)成的不定領(lǐng)域。
First Heaven/第一天堂
這是天堂的第一層,一個(gè)最為莊嚴(yán)的地方,因?yàn)檫@里是天使們的住所,他們?cè)诖司幼。菹⑴c觀察“地球 Aleph”,這些天使是如此的完美與神圣,他們是不朽的以及圣潔的,維護(hù)著一切事物的秩序。與真正的《圣經(jīng)》中的天使中的形象并不相同,他們本身并不抽象,但他們有能力變得抽象。這里也有許多傳奇的事物,比如說(shuō)“天使的故土”,“上帝圣典”等等。
Second Heaven/第二天堂
這里是地獄般的監(jiān)獄,背叛上帝的天使因他們的罪惡被囚禁在這里等待審判日。所有在天堂犯下嚴(yán)重罪孽的靈魂也會(huì)被囚禁于此等待發(fā)落地獄或者是為天堂效力,在地下支付勞動(dòng)力為上方的一切提供和平。這里被上帝用神力封鎖著,里面的一切無(wú)法使用他們的力量以及能力,包括行刑官本身。
Third Heaven/第三天堂
所有死去善良與正義之人的居住地,靈氣最為充沛能夠使人感到快樂(lè),這里是一個(gè)完美的生存之地,沒(méi)有犯罪與痛苦,所有人都生活在和平之中。但是這里仍然有天使們維護(hù)秩序,這是必要的。這里也是最大的圣水的儲(chǔ)存處,所有的圣水幾乎都在這里儲(chǔ)備著。
Fourth Heaven/第四天堂
被稱為“圣教”,是上帝信徒們死后的居住地,在這里他們繼續(xù)信仰自己的主,圣潔而莊重,據(jù)說(shuō)每到周日都有歌頌儀式。這里是真正的《圣經(jīng)》所在之處,也是上帝的凡間軀殼所在之處。中心是一個(gè)巨大的上帝雕像,他并不像耶和華因?yàn)樗哪樖强瞻椎?,上帝不是唯一?/p>
Fifth Heaven/第五天堂
天堂軍隊(duì)的駐扎之地,也是最為寬闊的一層天堂,上面駐扎著數(shù)萬(wàn)億的圣騎士與牧師,是天堂真正的火力來(lái)源。但盡管如此,天堂很少有戰(zhàn)爭(zhēng),這里的地獄與天堂保持著距離與平衡,相互尊重,正如一個(gè)硬幣的正反兩面一樣,同根同源卻又永不相見(jiàn),但這是件好事,并且中間地帶是“地球 Aleph”。
Sixth Heaven/第六天堂
英雄亡魂的居住地,不管功績(jī)是大是小,包括火災(zāi)消防員,他們都在這里,享受著最優(yōu)質(zhì)的待遇。為他們驕傲與惋惜。
Seventh Heaven/第七天堂
上帝的寶座所在之地,盡管上帝并不居住在這里,但這一層級(jí)是至高無(wú)上,且永遠(yuǎn)一塵不染,因?yàn)檫@是絕對(duì)的圣潔與神圣。這里的神力最為濃厚,為下方的一切提供著完美的精華,同時(shí)它本身就是完美的,如此的神圣。盡管上帝并不居住于此,但這是他觀察下方一切的地方,同時(shí)在這里可以隨時(shí)呼叫到上帝。
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True Hell/真正的地獄
地獄,也被稱為陰間,是上帝創(chuàng)造的一個(gè)神秘的地方,作為一個(gè)終極的監(jiān)獄,關(guān)押那些生前邪惡的罪人的靈魂。它曾經(jīng)被稱為在時(shí)間的盡頭為無(wú)數(shù)的惡魔們保留的熔巖與硫磺之地。像天堂一樣,地獄也是一個(gè)多維度的領(lǐng)域,不同之處在于地獄由十二個(gè)維度組成,每個(gè)維度都有對(duì)應(yīng)的塔羅牌,每個(gè)維度都是對(duì)一種罪惡的懲罰。True Hell是Trur Heaven的對(duì)立面,是所有領(lǐng)域的所有地獄以及陰間的集合。這個(gè)地方是行使神圣正義的地獄邊緣,罪惡受到懲罰,邪惡永遠(yuǎn)燃燒。True Hell擁有來(lái)自每一個(gè)星球、世界、宇宙、上蒼、維度、現(xiàn)實(shí)以及更遠(yuǎn)的每一個(gè)邪惡靈魂。上帝創(chuàng)造了這個(gè)領(lǐng)域,以防止任何在他們的生命中使他人遭受痛苦的邪惡存在逃脫他們行為的后果,被迫感受他們給別人帶來(lái)的痛苦。與天堂和整個(gè)宇宙不同,地獄是沒(méi)有不公正和不平等的地方。地獄是天堂的影子,位于世界之樹(shù)的對(duì)立面,天堂和地獄是同一個(gè)硬幣的兩面。
First Card/第一張牌
這張牌象征著最輕的罪惡,這些罪人僅僅只是進(jìn)行著輕微的欺騙與無(wú)殺人的盜竊,包括異教徒的宣傳行動(dòng)。需要注意的是故意殺害昆蟲(chóng)也是罪孽,且為了家人與國(guó)家而在戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行殺戮也僅僅是第一張塔羅牌的罪孽。這些罪犯是有機(jī)會(huì)進(jìn)行轉(zhuǎn)世或者飛升進(jìn)入天堂的,如果他們表現(xiàn)得出色的話。
Second Card/第二張牌
好色與欲望之徒的塔羅牌,塔羅牌為上象征著愛(ài)情的玫瑰花,但卻帶著荊棘,血紅色的液體從花瓣上流下,而黑色的心臟在荊棘中。他們?cè)谏钪惺侨庥托杂膼?ài)好者,具有很變態(tài)的欲望,所謂的“病嬌”與“足部愛(ài)好者”也是這一張牌,但同性戀并不會(huì)使人進(jìn)入這一張牌。這些存在會(huì)被一點(diǎn)點(diǎn)的折磨致死,如同他們生前對(duì)受害者的一樣。
Third Card/第三張牌
貪婪之人的塔羅牌,他們?cè)谏斑^(guò)于貪婪,對(duì)自己的欲望不加以控制,不斷去索要且沒(méi)有付出。他們總是自命不凡的,自認(rèn)為自己可以擁有一切,但他們始終只是被欲望控制的傀儡而已。這些存在會(huì)被嵌入名利之中,正如他們生前所求的一樣。這張牌上面為成堆的金錢與大多數(shù)世俗的東西。
Fourth Card/第四張牌
暴食浪費(fèi)者的塔羅牌,他們不斷吃東西并且浪費(fèi)著食物,將沒(méi)有吃完的東西拋棄或者是任由它們腐爛。他們與貪婪者一樣貪婪,總是渴望更多但不同的是他們甚至不珍惜他們現(xiàn)在所擁有的一切,不斷地浪費(fèi)著一切資源。他們會(huì)被塞入致死數(shù)量的食物,正如他們生前所做。這張塔羅牌上面為一張巨大的嘴,里面有著食物,而嘴外面則是塞滿未吃完食物的垃圾桶。
Fifth Card/第五張牌
憤怒與仇恨之人的塔羅牌,這些人在他們的一生中經(jīng)常顯得非常憤怒,僅僅只是一些小事與人生不如意而去仇視他人,因?yàn)樗麄兊膽嵟艉蛡λ?。這張塔羅牌上滿是火焰與刀刃,無(wú)數(shù)的人在其中尖叫著,這張塔中充斥著暴力,可能是經(jīng)典的九張牌中最危險(xiǎn)的地方。
Sixth Card/第六張牌
這是那些利用你的恐懼和弱點(diǎn)的從而損害你的利益甚至是朋友或者家人的生命的騙子,欺詐者與操縱者所在的地方。就其本身而言,它是為那些利用弱者和欺騙親人的人保留的地方。他們會(huì)在幻境中永遠(yuǎn)受到欺騙,正如他們生前對(duì)他人所做的那樣
Seventh Card/第七張牌
傲慢與無(wú)情之人所在的牌,他們對(duì)于生命是冷漠的,總是嘲笑著他們自認(rèn)為自己很高貴,以至于有人因?yàn)樗麄兌载兀惨虼诉@里是一個(gè)很糟糕的地方。他們會(huì)為自己的傲慢付出代價(jià),對(duì)于周圍的一切即使是生命死去顯得漠然之人也會(huì)進(jìn)入這張牌中。
Eighth Card/第八張牌
嫉妒之人所在的牌,他們永遠(yuǎn)嫉妒著別人,永遠(yuǎn)見(jiàn)不得其他人的好,在他們背后進(jìn)行侮辱與謾罵,這是可恥的,但他們的并不知悔改,所有的人仿佛都與他們有仇一樣。這些人會(huì)受到折磨,不斷地失去并看到他人得到自己想要的,這是他們應(yīng)得的。
Ninth Card/第九張牌
懶惰之人所在的地方,充斥著惡臭與腐敗,怠惰是原罪,他們通常都有著嚴(yán)重的拖延癥與懶惰,他們甚至不肯從床上動(dòng)一下。他們比浪費(fèi)者更加可恥,也因此他們生存的環(huán)境滿是惡臭與野獸,食人之物者終被他人食。他們會(huì)被野獸追著直至他們變得不再懶惰,這只是讓他們補(bǔ)償自己的行為。
Tenth Card/第十張牌
隱藏的牌組之一,是上帝與神明們的私刑室,任何被發(fā)現(xiàn)褻瀆神靈的存在并被激怒神明的話,都會(huì)被送入這里,這是私刑,神明對(duì)此表現(xiàn)得十分漠然。這里刑都由神靈自己處理的,這些可憐的家伙會(huì)永遠(yuǎn)受到折磨直至神決定放過(guò)他們。
Eleventh Card/第十一張牌
隱藏的牌組之一,只有同時(shí)犯下六個(gè)以上罪孽之人才會(huì)來(lái)到這里,他們將承受多個(gè)罪孽帶來(lái)的酷刑,這里是一個(gè)真正的煉獄,靈魂在一天內(nèi)死去數(shù)百次都是少數(shù)。這張牌沒(méi)有封面,但背后卻是扭曲在一起的圖案,混亂且復(fù)雜,任何罪孽的存在都將在此消亡,這里是罪惡的報(bào)應(yīng)與終結(jié)之地。這張牌被隱藏,藏匿于陰影之中。
Twelfth Card/第十二張牌
這是地獄中最糟糕的地方,這個(gè)地方由寒冰與火焰構(gòu)成,大概處于超越絕對(duì)零度的溫度與超越無(wú)限的高溫。叛徒就在那里,他們?cè)谟猩瓯撑蚜诵湃嗡麄兊娜?。他們將在這里受到冰與火的同時(shí)折磨,并且受到比八大罪之刑加起來(lái)更恐怖的刑罰,這永遠(yuǎn)響徹慘叫聲,同時(shí)被稱為“上帝的叛徒”的角色被封印于深淵最深處。
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Holyverse/圣域
類型:Soupcount Archverse
級(jí)別:超出Omniversal
地位
組成:Metempiric Space
可容納:Omniverse
信息
Holyverse是一個(gè)神圣而至高的領(lǐng)域,中文名為“圣域”,無(wú)論如何它超越了Omniverse,成為一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域,即使本身散發(fā)出的光芒本身就是由不可數(shù)個(gè)omniverse構(gòu)成的,由此可見(jiàn)這是一個(gè)巨大的領(lǐng)域。如何評(píng)價(jià)Holyverse?他們只會(huì)說(shuō)這里是圣地與極樂(lè)世界。
Holyverse本身比Omniverse更加抽象,運(yùn)行得更加迅速與瘋狂,里面的一切都在變化著,不僅僅只是內(nèi)在更是外在,如此劇烈的運(yùn)動(dòng)是任何一個(gè)領(lǐng)域無(wú)法相比的。這其中的Omniverse甚至可能是無(wú)數(shù)組不可數(shù)數(shù)量的,它本身甚至可能在Otherverse或者是Outerveral之上。
詳細(xì)方面
Holyverse在世界之樹(shù)的下方,它是連接Otherverse與Outerveral的唯一通道,其本身也是世界之樹(shù)立足點(diǎn),根須纏繞著它并以某種方式控制著它的運(yùn)行,它本身在宇宙學(xué)中也是一個(gè)獨(dú)特的存在,即使是領(lǐng)域的一種,但它本身似乎并不是一個(gè)常規(guī)的領(lǐng)域,更準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)用宇宙學(xué)很難描述它們。這里面產(chǎn)生許多的偉大的宇宙實(shí)體與神靈實(shí)體,這里絕對(duì)沒(méi)有無(wú)智慧的存在,它們比大多數(shù)存在更加聰明,也更加強(qiáng)大,即使是人類,因?yàn)檫@里充滿著靈氣,使所有的一切更具生命力與神性,即使人類仍然是愚蠢的。神創(chuàng)造人類,賦予他們智慧,并讓他們自由發(fā)展,結(jié)果就是無(wú)盡的戰(zhàn)亂,人的心總是貪婪的,他們總是要求更多。
Holyverse也是神明信徒最多的領(lǐng)域之一,這里全是神明的狂熱信徒,他們奉獻(xiàn)自己的一切給神明,也因此這里充斥著信仰與希望,任何污穢都無(wú)法污染這里,任何邪惡與破壞欲都將平息,一切都將是和平且完美的,沒(méi)有任何的痛苦。也因此這里幾乎都是宗教的教堂,世界上任何一個(gè)已知的宗教都能在這里找到,他們的信徒奉上祭品,貢獻(xiàn)他們唯一的主。
Holyverse是超越所有存在的未知“地域”,這里倒映著一切,如此的美麗但卻又是如此危險(xiǎn),因?yàn)樗旧淼纳袷ケ举|(zhì)足以殺死任何見(jiàn)到它本質(zhì)的人,可以完全說(shuō)這里被上帝的意志所包裹。Holyverse產(chǎn)生了許多神圣的故事,故事的角色包括了信徒,朝圣者與祭司等等,這些存在無(wú)一例外都是神圣的,也因此Holyverse比任何一個(gè)領(lǐng)域更加神圣與圣潔,無(wú)論如何罪惡之人無(wú)法進(jìn)入這里,這里的罪孽會(huì)湮滅。
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The?Zenith?of the Sky/天頂蒼穹
The Zenith of the Sky位于True Heaven與世界之樹(shù)之間,是一片巨大的空白區(qū)域,但更準(zhǔn)確的說(shuō)這片天空與“地球 Aleph”有著聯(lián)系。The Zenith of the Sky是一片無(wú)窮無(wú)盡的蒼穹,一片藍(lán)色的天空,幾乎什么東西都沒(méi)有,在宇宙學(xué)中它是一個(gè)獨(dú)特的存在,一片純粹的天空,甚至沒(méi)有任何星體與宇宙,即使是維度也始終只有一個(gè)。這片蒼穹包裹著整個(gè)世界之樹(shù),頂端直達(dá)True Heaven,而下方直達(dá)True Hell,這已經(jīng)被認(rèn)為為大于Omniverse,因?yàn)檫@片天空會(huì)散發(fā)出光芒,每一道光芒都是一個(gè)Omniverse,它們相互交織與連接,成為一片天空,The Zenith of the Sky是一個(gè)超越物理層面上的事物,所謂的物質(zhì)與規(guī)則束縛對(duì)其只是一個(gè)笑話?!癝ky Cloud”,唯一存在于The Zenith of the Sky的事物,從開(kāi)始到終點(diǎn)的“Zero”與“Omega”,僅僅只是那些云的一部分,它們看起來(lái)像星系團(tuán),橙紅色的表面上又是藍(lán)色的,閃耀著無(wú)數(shù)的星光,與The Zenith of the Sky相比顯得十分顯得。它們是混沌的,即使不如Chaostic World,但它們?nèi)匀皇腔靵y的,形式在不斷地改變,從精神層面上這些云朵可以使吸入它們的生物陷入痛苦之中,理智會(huì)迅速地被消耗,精神將會(huì)被徹底擊潰。它們甚至似乎有著自我意識(shí),但顯得微乎其微,但至少它們?nèi)匀挥凶约夯顒?dòng)的能力,它們捕食靈魂從而增漲自己的體型。
“Sky Pagoda(蒼穹之塔)”,連接The Zenith of the Sky、True Heaven與“地球 Aleph”的唯一建筑,它無(wú)限延伸直至達(dá)到蒼穹,當(dāng)達(dá)到極限之時(shí)又以不可理解的方式擴(kuò)大自己的體型,這座塔比世界之樹(shù)本身更加矗立,由“Jehovah”創(chuàng)造出的無(wú)窮之塔。The Zenith of the Sky絕對(duì)不受約束的概念是時(shí)空、位置、目的地、邏輯和非邏輯的概念這些都是不受時(shí)間和空間限制的所有概念;“Sky Pagoda”沒(méi)有空間,沒(méi)有維度,這意味著它也不受維度層之類的約束,使它們唯一的層彼此堆疊,Aleph Ω 被認(rèn)為是最高層。每一層都比下面的一層更接近 The C.E.N.T.E.R,這使得 Aleph Ω 比以前更無(wú)邊無(wú)際。蒼穹之塔由無(wú)數(shù)根柱子組成,這些柱子的數(shù)量永無(wú)止境,包含所有存在的、已經(jīng)存在的或未來(lái)將存在的宇宙,以及它們所有的 Aleph 數(shù)字。每根柱子內(nèi)部都是空的.眾生打斷任何一根柱子,打開(kāi)看到的是虛無(wú),真正的虛無(wú),連一個(gè)概念與定義都無(wú)法形容?!癝ky Pagoda”分為無(wú)數(shù)的層次,這些永無(wú)止境的層不斷向外擴(kuò)大,從正數(shù)直至負(fù)數(shù),正無(wú)窮與負(fù)無(wú)窮只是一個(gè)微小的存在。無(wú)邊無(wú)際的層次對(duì)來(lái)到這里的人來(lái)說(shuō)是不可知的,因?yàn)檫@些層次并不意味著任何剛來(lái)到這個(gè)地方的人都知道,他們需要弄清楚而不是被告知有這樣的事情這些無(wú)邊無(wú)際的層次是無(wú)法被操縱的,這與夢(mèng)想不同,一個(gè)人需要在這個(gè)世界上更深入地穿過(guò)所有無(wú)邊無(wú)際的層次,他們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域中越深入,他們就越深對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的控制將永遠(yuǎn)不會(huì)是絕對(duì)的,它不可能成為絕對(duì)的,但他們可以成為一個(gè)可以擊敗除了這個(gè)地方夢(mèng)想的創(chuàng)造者之外的其他人的存在。The Zenith of the Sky在不斷超越,超越他們的極限,不斷超越概念,定義與規(guī)則,絕對(duì)的無(wú)限與Aleph。
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最初的上帝“Jehovah”
Jehovah被認(rèn)為是第一個(gè)生物上帝,是歷史有記錄的第一個(gè)生物上帝,他的外貌類似于一個(gè)人類老者,看起來(lái)十分具有智慧與賢明,眼睛中散發(fā)著白色的光芒,頭上戴著由黃金制作的花環(huán),上方則是一個(gè)閃耀著比恒星更亮的光環(huán),象征著上帝的力量與地位。身上穿著一件白色的長(zhǎng)袍,里面則是只有幾塊白布包裹著,右臂裸露在外,即使是外面的長(zhǎng)袍。留著白色的胡須,從他的下巴開(kāi)始延伸,手上戴著金色的手套。Jehovah是一個(gè)強(qiáng)大而全能的存在,無(wú)所不能從根本上說(shuō)是一個(gè)跨虛構(gòu)的概念,意思是,沒(méi)有虛構(gòu)的人物、地點(diǎn)、物品或概念能夠真正無(wú)所不能,不管其作者提供了多少陳述或壯舉,無(wú)論是他們的人物超越虛構(gòu),將現(xiàn)實(shí)世界視為純粹的思想,他們的人物是人類思維無(wú)法理解的,因此其任何概念(包括無(wú)所不能),或斷言我鍵入這句話本身是他們的人物干預(yù)的結(jié)果,所說(shuō)的實(shí)體永遠(yuǎn)不會(huì)被認(rèn)為是真正無(wú)所不能的。這是因?yàn)橐粋€(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí),即它們的本質(zhì)是一種限制,這種限制可以而且永遠(yuǎn)不會(huì)被克服。而無(wú)所不能(來(lái)自拉丁語(yǔ):Omni Potens:“所有力量”)是一神教中最常見(jiàn)的神的品質(zhì)。無(wú)所不能的概念已經(jīng)以無(wú)數(shù)種截然不同的方式表現(xiàn)出來(lái)-泛神論,無(wú)所不能是與萬(wàn)物一體的同義詞,不可知論,認(rèn)為上帝和它所擁有的無(wú)所不能是不可理解的,一神論,只有無(wú)所不能的存在,也就是上帝,等等。-所有這些對(duì)無(wú)所不能的屬性有不同的看法,因?yàn)樗麄兊摹傲α考?jí)別”。一些哲學(xué)家聲稱全能可以做那些僅僅局限在人類邏輯范圍內(nèi)的事情,而另一些哲學(xué)家則聲稱無(wú)所不能是指可以做任何事情和一切事情,無(wú)論多么矛盾。然而,由于這一概念的性質(zhì),無(wú)所不能的存在是不可能證明的,更不用說(shuō)擁有Omnipotence的虛構(gòu)人物了。Jehovah的力量正是永恒,完美,全面與全能的,即使他并沒(méi)有處于本源狀態(tài)。本源下的Jehovah看起來(lái)很像一個(gè)人類,只是由能量構(gòu)成,不僅僅是量子本身,更是語(yǔ)言與數(shù)學(xué)本身,頭上仍然閃耀著比全虛構(gòu)世界中能找到的最亮的物體更亮的光環(huán),他的力量達(dá)到了頂峰,達(dá)到了“完美”。完美是一個(gè)泛性詞,世界不可能存在絕對(duì)的完美,但Jehovah是一個(gè)全能全知的上帝,他繞開(kāi)所謂的限制達(dá)到最完美的狀態(tài),完美一詞無(wú)論有多么矛盾都是不用的,因?yàn)橥昝浪茉煲磺?,也是神性具有的特質(zhì)之一,上帝永遠(yuǎn)被認(rèn)為是完美的,這與森羅萬(wàn)象有著異取同工之妙。完美也意味著泛神性與“全元性”,一元或二元無(wú)法形容于他們,形而上與形而下同在,這是絕對(duì)不可理解的,以人類目前已知看待世界的方式來(lái)講,完美是一個(gè)不可能與矛盾的特質(zhì)。無(wú)論如何Jehovah遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越下方的一切,全能鎖對(duì)其甚至避而遠(yuǎn)之,盡管Jehovah已經(jīng)失蹤多年,但他肯定仍然活著,因?yàn)樯系凼怯篮愕摹?/p>
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七神
由Aurora以七個(gè)完美且全能的靈魂注入由世界之果構(gòu)成的靈魂容器產(chǎn)生的七個(gè)神性實(shí)體,他們具有著強(qiáng)大的力量,他們是全能而完美的存在,是永恒的存在,任何人在他們眼前僅僅只是一粒塵埃,他們誕生于“地球 Aleph”,是那里的神,以絕對(duì)的力量掌握著一切,控制著數(shù)學(xué),物理,文字,敘事,精神與維度。最初他們從中“地球 Aleph”中誕生,他們一出生就閃耀著不凡的光芒,如此的神圣,如此的圣潔,他們的每一寸肌膚都是完美的,他們掌握著各個(gè)領(lǐng)域,他們一出生就知道自己的使命,掌握著自己力量。一開(kāi)始一切都是正常的,他們神格化與神性化所有的一切,但后來(lái)一切都變化。平衡被打破,七個(gè)神靈實(shí)體中,最弱的是代表創(chuàng)造的女神Yusana,她的力量不是永恒的,因此幾萬(wàn)年后她的力量開(kāi)始變得虛弱,毀滅層面開(kāi)始?jí)哼^(guò)創(chuàng)造層面,死亡大于生命時(shí),一切陷入絕望的深淵,由于Yusana是最虛弱的,她的母親并沒(méi)有對(duì)她太過(guò)依戀,決定讓她去歷練再回來(lái),她認(rèn)為她的最佳品質(zhì)是從無(wú)到有創(chuàng)造生命的能力,這使得他們把她送到世界樹(shù)的最深處,讓她只是收拾那些被稱為“深淵”的黑暗和陰暗區(qū)域的混亂。Yusana去了世界之樹(shù)最深處,在那里她觀察到那個(gè)地方是一個(gè)無(wú)盡的混亂和無(wú)序的深淵,作為一個(gè)創(chuàng)造女神,Yusana很顯然不喜歡這個(gè)混亂之地,她將雙手高舉頭頂,散發(fā)自己的力量,隨后一場(chǎng)場(chǎng)全能宇宙大爆炸出現(xiàn)了,生命從中被創(chuàng)造,從那次無(wú)限的爆炸中,誕生出更低端的神明,他們比Yusana更加弱小,當(dāng)她開(kāi)始改造“深淵”時(shí),平衡仍然在破碎狀態(tài)中,代表著毀滅與死亡的Be Shattered將生命全部湮滅于死亡之中,平衡之神Wilton發(fā)現(xiàn)這一異常,他被迫成為創(chuàng)造,他保持平衡變成一個(gè)變量的另一面,其他的三神也發(fā)現(xiàn)異端,創(chuàng)造與毀滅本身就是平衡的根本,現(xiàn)在卻已經(jīng)破碎,數(shù)學(xué),文字與哲學(xué)三位神明對(duì)母親的行為表現(xiàn)得不解。但多年后,平衡以自己的力量維持著這脆弱的平衡,而Yusana回來(lái)了,她在“深淵”的搏斗中獲得更加強(qiáng)大的力量,她接手平衡的職位開(kāi)始繼續(xù)自己的本職,一切又恢復(fù)秩序。隨后,七神決定共同創(chuàng)造一個(gè)生物,一個(gè)類似于神明的生物:人類,他們將自己的力量注入一個(gè)又一個(gè)脆弱的神性實(shí)體容器中,并注入最初的基因樣品,人類誕生,七神對(duì)此顯得激動(dòng)。多年后,Umber,混亂與無(wú)序之神誕生,他發(fā)現(xiàn)這些種族,于是開(kāi)始試圖毀滅他們,但Aurora與Mangle用自己的力量反擊了他,Umber對(duì)此感到憤怒,但他無(wú)可奈何,只得離開(kāi),但在此之后Umber不斷試圖殺害他們,但他永遠(yuǎn)不可能成功。