適音

耳朵的本能想要聽聲音，如果心情不愉快，即使音樂在耳邊也不聽，眼睛的本能想要看彩色，如果心情不愉快，即使彩色在眼前也不看，鼻子的本能想要嗅芳香，如果心情不愉快，即使香氣在身邊也不嗅，口的本能想要嘗滋味，如果心情不愉快，即使美味在嘴邊也不吃。有各種欲望的是耳、眼、鼻、口，而決定愉快或不愉快的是心情，心情必須平和然后才能愉快。心情必須愉快，然后耳、眼，鼻，口才有各種欲望。所以，愉快的關(guān)鍵在于使心情平和，使心情平和的關(guān)鍵在于行為合宣宜中。

愉快有個適中問題，心情也有個適中問題。人的本性希望長壽而厭惡短命，希望安全而厭惡危險，希望榮譽而厭惡恥辱，希望安逸而厭惡煩勞。以上四種愿望得到滿足，四種厭惡得以免除，心情就適中了。四種愿望能夠獲得滿足，在于依循事物的情理。依循事物的情理來修身養(yǎng)性，生命就保全了；生命得以保全，壽命就長久了。依循事物的情理來治理國家，法度就建立了，法度建立起來，天下就服從了。所以，使心情適中的關(guān)鍵在于依循事物的情理。

音樂也有個適中問題。聲音過大就會使人心志搖蕩，以搖蕩之心聽巨大的聲音，耳朵就容納不了，容納不了就會充溢阻塞，充溢阻塞，心志就會搖蕩。聲音過小就會舍使人心志得不到滿足，以不滿足之心聽微小的聲音，耳朵就充不滿，充不滿就感到不夠，不夠心志就會不滿足。聲音過清就會使人心志高揚，以高揚之心聽輕清之音，耳朵就舍空虛疲困，空虛疲困就聽不清，聽不清，心志就會衰竭。聲音過濁就會使人心志低下，以低下之心聽重濁之音，耳朵就攏不住音，攏不住音就專一不了，專一不了就會動氣。所以，音樂的聲音過大、過小、過清、過濁都不臺宜。什么叫合宜?聲音大小清濁適中就叫合宜。什么叫大小清濁適中?鐘音律度最大不超過均的聲音，鐘的重量最重不超過一石，這就是小大輕重適中。黃鐘律的宮音是樂音的根本，是清濁的基準。合乎基準就是合宜。以適中的心情聽適中的聲音就和諧了。音樂各方面都不要過分，平正和諧才合宜。

所以，太平盛世的音樂安寧而快樂，是由于它的政治安定，動亂時代的音樂怨恨而憤怒，是由于它的政治乖謬，瀕臨滅亡的國家的音樂悲痛而哀愁，是由千它的政治險惡。大凡音樂，與政治相通，并起著移風(fēng)品俗的作用。風(fēng)俗的形成是音樂潛移默化的結(jié)果。所以，政治清明的時代，考察它的音樂就可以知道它的風(fēng)俗了，考察它的風(fēng)俗就可以知道它的政治了，考察它的政治就可以知道它的君主了。因此，先王一定要通過音樂來宣揚他們的教化。宗廟里演奏的瑟，安著朱紅色的弦，底部刻有小孔；宗廟之樂，只由一人領(lǐng)唱，三人應(yīng)和，其意義已經(jīng)超出音樂本身了。舉行大飧祭禮時，只獻上盛水的酒器，俎中盛著生魚，大羹不調(diào)和五味，其意義已經(jīng)超出滋味本身了。所以，先王射定禮樂的目的，不僅僅是用來使耳目歡愉、盡力滿足口腹的欲望，而是要教導(dǎo)人們端正好惡、實施理義啊。