李宗陽(京門閑客H)1963年5月生于山東濟(jì)南、1994年考入中央美術(shù)學(xué)院研修班學(xué)習(xí)油畫。現(xiàn)為:中國人才研究會油畫藝委會委員、中國文化藝術(shù)促進(jìn)會會員、江蘇省國畫院特聘畫家、山東濟(jì)南美術(shù)家協(xié)會會員、“心象疊加派繪畫創(chuàng)建人”。重要展覽及活動:2007年5月作品在北京西客站(東方博古)舉辦李宗陽個(gè)展。2007年7月參加中韓建交15周年(上上美術(shù)館)，作品獲金獎。(北京)2008年8月在北京西三環(huán)策展"開膛的藝術(shù)8人油畫展″。2013年8月參加"首屆中國桂林國際美術(shù)交流大展″作品獲金獎。作品聯(lián)展活動:2021年10月參加世界、當(dāng)代中國藝術(shù)展。2022年9月參加″第五屆″海外華人藝術(shù)家云展。2022年11月參加《東京國際藝術(shù)沙龍展》線上展。2021年4月參加首屆新國際藝術(shù)聯(lián)展一一抽象藝術(shù)部分。2020年5月參加"色彩抽象沙龍"網(wǎng)絡(luò)大展。2020年9月參加笫三屆國際抽象藝術(shù)(網(wǎng)絡(luò)聯(lián)展)。2019年5月參加首屆國際抽象網(wǎng)絡(luò)展。2019年8月在國際舜耕會展中心，參加由濟(jì)南報(bào)業(yè)組織舉辦第六屆山東濟(jì)南藝術(shù)品博覽會。2018年9月參加由濟(jì)南報(bào)業(yè)組織舉辦的笫五屆山東濟(jì)南藝術(shù)品博覽會。2018年10月參加世界、當(dāng)代中國藝術(shù)展(北京)。2017年5月參加"趨同與別異一一當(dāng)代藝術(shù)展(上海長寧區(qū)圖書美術(shù)館)。2017年9月參加“藝術(shù)廣東”當(dāng)代藝術(shù)博覽會推薦展。(廣州流花展貿(mào)中心)。2016年7月參加濟(jì)南報(bào)業(yè)組織舉辦的笫三屆山東濟(jì)南藝術(shù)博覽會(舜耕國際會展中心)。2015年7月參加“笫四屆全國九城藝術(shù)聯(lián)展一一藝術(shù)家學(xué)術(shù)邀請展”。2014年6月參加“第三屆全國九城藝術(shù)聯(lián)展一一藝術(shù)家學(xué)術(shù)邀請展″。2013年8月參加″首屆中國桂林國際美術(shù)交流大展，作品獲金獎。2012年4月入選21世紀(jì)最具收藏價(jià)值與升值潛力的中國畫百家(由翰墨中國書畫報(bào)、翰墨中國收藏家俱樂部、濟(jì)南日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、明星傳媒、新晨報(bào)、她和他周刊、山東廣播電視報(bào)等九家單位聯(lián)合舉辦并宣傳揭曉)。2011年10月參加"墨趣同塵″當(dāng)代水墨邀請展(北京)。2010年6月參加"博藝宋莊″大展(北京農(nóng)展館)。2009年9月參加中原藝術(shù)大展(北京)。2009年10月參加798國際當(dāng)代藝術(shù)聯(lián)展。2008年5月參加北京原創(chuàng)藝術(shù)中心青年美術(shù)大展(北京)。2008年11月參加上海藝術(shù)博覽會。2006年5月被笫二屆全國農(nóng)民畫大展組委會聘為藝術(shù)顧問。(北京農(nóng)展館)2006年9月參加京東藝術(shù)區(qū)"京東驚動"展(北京燕郊)。2005年4月被江蘇省國畫院聘為特聘畫家。2005年7月作品在萬竹園李苦禪紀(jì)念館參加師生聯(lián)展。2003一一2004年埋頭創(chuàng)作了一批(中國人的驕傲、2003楊利偉)、(窺視東方)、(華夏之魂)等大幅油畫作品。2002年10月參加"將軍杯″全國書畫大展，獲優(yōu)秀獎并被收藏。2001年4月一6月參加省市級美術(shù)展覽。2000年9月作品入選“歐洲國際美術(shù)大展″后被收藏

雪山飛狐~~尺寸68X136cm

詠嘆調(diào)~~尺寸:248X123cm

　　“心象疊加”繪畫藝術(shù)的探索者--李宗陽

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曾幾何時(shí)畫家李宗陽在自己的繪畫道路上，歷經(jīng)了種種的反復(fù)與各畫種的多重實(shí)踐：從幼時(shí)介入到的傳統(tǒng)國畫、到懵懂少年時(shí)期又對西方繪畫所產(chǎn)生到的震撼，為此也就義無反顧的去苦苦追尋油畫這其中的奧妙，所謂對西方繪畫的憧憬摹拜渴望。直到他考進(jìn)美院后去研修學(xué)習(xí)，才充分認(rèn)識到從寫實(shí)具象到當(dāng)代語言是怎樣的轉(zhuǎn)換過程。一路梳理下來，也充分理清了西方繪畫的脈絡(luò)及發(fā)展的現(xiàn)狀和規(guī)律。而后，反過頭來再次又回到了自己的母系根脈上，對傳統(tǒng)繪畫又有了一個(gè)嶄新的認(rèn)識和飛越的發(fā)展階段，并且更深層次的在形式及語言表達(dá)方面，產(chǎn)生出一種更新的認(rèn)識過程，由此他感嘆到；藝術(shù)頂峰永遠(yuǎn)是對心靈上的表達(dá)！只不過東西方的繪畫就是觀念和理解上的不同，還有就是對繪畫材料上的運(yùn)用處理方式不同罷了、而對于內(nèi)心所表達(dá)的觀點(diǎn)認(rèn)知，才是共通和一致的！

戈上無言化為虛~~尺寸:248X123cm

解封~~尺寸:68X136cm

契丹王姫的傳說~~尺寸:68Ⅹ136cm

“心象”的借用就是由此而來！象由心生、心隨象轉(zhuǎn)，象化通心，其種類也十分的多樣化，而并非就其一種表象特征，心象，可以從不同的角度去對它進(jìn)行分類和認(rèn)知：視覺心象、觸覺心象、感知心象、朦朧心象等等及多種形態(tài)的心象表述，都是可對心象的寬泛形式從多種角度去解讀它去認(rèn)識它。更可以疊加出多類型、多形態(tài)的語言綜合表達(dá)形式。充分集繪畫于一身，多角度的呈現(xiàn)在一幅畫及一個(gè)組合狀態(tài)作品中。

任何一種藝術(shù)，只有在以文化上作為支撐點(diǎn)，才會呈現(xiàn)出根基和靈魂。中國繪畫追求的是“天人合一”的境界，澄懷味象、明性守心、含道映物、化物象為心象，聚合之萬物、層層疊疊營造在方寸之間，可增設(shè)可加減可豐富多彩的和諧而共生。

大成佛佗~~尺寸:68X136cm

天地玄黃.易經(jīng)有道~~尺寸:68X136cm

相親相愛~~尺寸:68X136cm

無花馬.青鋒劍~~尺寸:68X136cm

豐富中國藝術(shù)生長之沃土，超越思想之情懷，畫家李宗陽敢于想象、敢于造境以同樣傳統(tǒng)的筆墨情趣，建立起自己表達(dá)出“心象疊加”的境界，大破而大立，并以此打造出個(gè)人特色的新水墨、新樣態(tài)化的風(fēng)貌特征特點(diǎn)。這是一種對傳統(tǒng)繪畫的新貢獻(xiàn)、新突破，新繼承，也讓新水墨隨著我們國民經(jīng)濟(jì)能力的增強(qiáng)和國力的強(qiáng)盛，讓中國之文化藝術(shù)的發(fā)展壯大，增添了自己的面目特色。并且能夠?yàn)楫?dāng)下藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)步和更多更好的根脈藝術(shù)前行，走出國門走進(jìn)世界藝術(shù)之林。發(fā)揮出了他應(yīng)有的一點(diǎn)個(gè)人的貢獻(xiàn)。

龍母龍子~~尺寸:68X136cm

紅狐貍的故事~~68X136cm

多彩的世界~~尺寸:68X136cm

迷戀~~尺寸:68X136cm

傳統(tǒng)繪畫的繼承發(fā)展與水墨繪畫的黑白漸漸將色彩逐出畫面其實(shí)是一種悲哀及無奈，時(shí)代的發(fā)展并非延續(xù)著歷史的陳脈而糾纏不休，否則中國繪畫的生命之源也會在世紀(jì)大潮的波浪翻滾中逐漸枯竭。文化的變革會迎來多樣化的發(fā)展，世紀(jì)疫情的肆虐全球，也逐步改變著人們觀念和認(rèn)知。以往以一種模式化的呈現(xiàn)會逐漸被打破掉，舊有的陳詞濫調(diào)也會被銷減替代，古今哲學(xué)等理論恰好也在啟發(fā)和引領(lǐng)人們的頭腦走向心靈高處，反省自身，怎樣去與大自然和諧相處，期待著每一位藝術(shù)家去變革，時(shí)代在進(jìn)步，人類在發(fā)展、觀念在更新，充實(shí)著藝術(shù)必競會有更大的突破。

八大山人~~尺寸:68X136cm

火一把~~尺寸:68X136cm

當(dāng)今是個(gè)圖片化的時(shí)代，媒介的繁榮影響著全球藝術(shù)化的進(jìn)程，觀念的更新在后疫情的持續(xù)下，會變的越來越獨(dú)有化。藝術(shù)也更會在全球一體化的大合唱下變的各具特色，盡情釋放多角度跨領(lǐng)域上的思想光芒。

這也會使藝術(shù)更加融入進(jìn)大眾的視野，會共同交流共同發(fā)展，增強(qiáng)介入到每一個(gè)民族文化根脈上的思維觀念中，使之更加多樣化，豐富化，讓世界藝術(shù)也更加璀璨奪目！

當(dāng)今是個(gè)圖片化的時(shí)代，媒介的繁榮影響著全球藝術(shù)化的進(jìn)程，觀念的更新在后疫情的持續(xù)下，會變的越來越獨(dú)有化。藝術(shù)也更會在全球一體化的大合唱下變的各具特色，盡情釋放多角度跨領(lǐng)域上的思想光芒。

這也會使藝術(shù)更加融入進(jìn)大眾的視野，會共同交流共同發(fā)展，增強(qiáng)介入到每一個(gè)民族文化根脈上的思維觀念中，使之更加多樣化，豐富化，讓世界藝術(shù)也更加璀璨奪目！