鋼的琴—形式語言與風(fēng)格

形式：對于藝術(shù)作品來說，所有的元素都必須與形式發(fā)生關(guān)聯(lián)（俄國形式主義者-一個藝術(shù)作品就像一個洋蔥頭）

沒有單獨(dú)的形式與內(nèi)容—內(nèi)容的表達(dá)需借助特定藝術(shù)形式-電影語言—重要元素-場面調(diào)度

簡愛—用光寫作與文字改編

1.前言：多翻拍-多國多形式-默片電視劇電影

特出：2011福永版-最優(yōu)雅最熾熱最忠實(shí)于原作

課堂目的：從忠實(shí)原作與電影改編的角度出發(fā)，探討電影語言的一些基本特征，及其電影語言與電影敘事的特征

2.影片解讀

①最忠實(shí)于原作

?提供一種閱讀那個時代的方式-復(fù)制那個時代的媒介-油畫質(zhì)感的布光；肖像攝影

布光：散射光-為平衡其-壁燈-日景全用逆光-為避免眩光-出現(xiàn)光霧-導(dǎo)致-扁平感加強(qiáng)，水粉式效果-日夜共同形成-風(fēng)格化的媒介特征-喚起了歷史感

?敘述方式：原作為第一人稱敘述

以往-設(shè)置一個第一人稱敘事人

本片-把視覺人稱結(jié)構(gòu)變成了電影的敘事結(jié)構(gòu)（每個段落都以簡愛在場為前提）

②電影改編

使用常規(guī)電影視覺語言，創(chuàng)意的使用不僅敘好了事還有利于刻畫人物心理

（注：在電影當(dāng)中，分享畫面空間，意味著分享心靈空間）

?人物對話的鏡頭設(shè)置-與人物關(guān)系人物心理密切相關(guān)—對切-過肩-雙人中景—景深鏡頭的運(yùn)用—淺焦-用焦點(diǎn)的虛實(shí)來表現(xiàn)在場與不在場，心理上的拒斥和認(rèn)同

?畫框里的畫框（電影的著重符號）—簡愛臥室多面鏡子而不自照-對人物的闡釋—結(jié)婚時自照兩個鏡像-幻象——展現(xiàn)導(dǎo)演對這個角色的體認(rèn)

三峽好人（still live)

—空間與造型

前言：本片獲得了國內(nèi)外一致好評，導(dǎo)演牛啊，牛在多重意義上的例外，經(jīng)歷了從獨(dú)立電影到體制內(nèi)的轉(zhuǎn)換，而沒有喪失自己的活力-受電影節(jié)青睞，始終關(guān)注社會底層

（注：故事片當(dāng)中，第一主題永遠(yuǎn)是電影的空間）包括真實(shí)的與虛幻的（蒙太奇地理學(xué)），涉及物理地理作者的創(chuàng)造—影片的空間總譜

尋找的主題：

?古老的主題-帶給故事一個神話式的寓言層面

?提供一個合理的故事的契機(jī)-牽引鏡頭帶領(lǐng)我們?nèi)タ催@個移民中的三峽庫區(qū)—看到現(xiàn)代化進(jìn)程的最大悖論的空間呈現(xiàn)-建設(shè)也是破壞

——第一重空間

-體現(xiàn)從個人生命體驗(yàn)到宏觀的思考

夔門細(xì)節(jié)：

引入：美麗的三峽風(fēng)光不在主人公眼中

拿著人民幣去對風(fēng)景—美麗的自然奇觀與流動在這片土地上的人們不發(fā)生天然的審美連接

對比：主人公的生存與美麗空間的

——第二重空間

煙酒茶糖：作為這部記錄影片的章節(jié)

長久作為中國人情社會的奢侈品和潤滑劑，在此卻統(tǒng)統(tǒng)失效——但是又未完全失效（小馬哥，夫妻），在民間在底層這種傳統(tǒng)的力量在延續(xù)

——第三重空間

-人際關(guān)系空間-反映中國社會在激變和重組當(dāng)中-不再具有原來的機(jī)制和結(jié)構(gòu)，也沒有找到新的-面對一種情感連接的匱乏-只有人民幣成了奢侈品

巨大工地：最具時代印痕

月之暗面—一個拆除工地，工作結(jié)果為遍地的瓦礫-突出勞動者身體呈現(xiàn)，勞動之美

——第四重空間

荒誕元素：飛碟，走鋼絲者（人物在急劇變化的時代下，生命處于一種岌岌可危的狀態(tài)）

?給影片高度現(xiàn)實(shí)的場景一縷荒誕感（現(xiàn)代空間當(dāng)中突然出現(xiàn)穿越性的畫面，然而與穿越無關(guān)）-對自己對時代生命體驗(yàn)的一種闡釋

?建立一組荒誕影像，為影片空間總譜增添了一層意義

——第五重空間

演員只是空間中的導(dǎo)引者，空間負(fù)載了故事情節(jié)意義

盜夢空間(inception)

—奇觀造型與結(jié)構(gòu)

我首先要讓你們看見 ——格里菲斯

熱門大片：觀眾重復(fù)觀影所致

—本身結(jié)構(gòu)了一個懸念，首次引發(fā)了集體猜謎的風(fēng)潮—把最大的懸念集中在了結(jié)尾

主題：夢中夢

老師認(rèn)為：夢只是一個想象性前提，實(shí)質(zhì)為一個玄幻電影。夢的套層結(jié)構(gòu)并不是關(guān)于夢的，只是把通常順時排列的劇情結(jié)構(gòu)，做了一個想象性的垂直的重疊

仍屬于經(jīng)典的好萊塢劇作結(jié)構(gòu)：每一個段落營造了一個小的戲劇沖突，積累了一定的戲劇張力，不斷累積，把劇情推向最后一分鐘營救。一切都井然有序，所有線索都伏線千里，到最后的揭示，有一種水到渠成的效果。

震撼所在：創(chuàng)造出了一種在真實(shí)空間不可能存在的時空經(jīng)驗(yàn)，成功的給夢的每個層次以不同的風(fēng)格。

難點(diǎn)：用一條能使人接受的情節(jié)線索把一系列奇觀式的空間造型串聯(lián)起來—悲劇性的愛情-不同之處-矛盾性的主題—以兩人世界對抗核心家庭，愛情在此作為一個夢魘性的元素

（注：當(dāng)我們真的討論一部電影意義的時候，最重要的參數(shù)是電影講述的時代）

營造奇觀：

?借鑒埃舍爾，達(dá)利藝術(shù)作品

?六面大鏡子使巴黎翻轉(zhuǎn)-挑戰(zhàn)-如何隱藏?cái)z制組

?裝置藝術(shù)-搭景—非單純的奢侈，演員會和這個真實(shí)的空間發(fā)生物理性的和心理性的互動，能發(fā)生不同于完全后期制作的視聽傳遞

電影夢工廠

《pretty woman》

竊聽風(fēng)暴(他人的生活)

—記憶、角度與后冷戰(zhàn)

前言：獲得了人們近乎無保留的擁抱

-使人們看到了人性的蘇醒，人性的光輝

成功原因:后冷戰(zhàn)時代的勝利者的書寫

電影與電視概說

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兩者區(qū)別: 非屏幕之大之小，在于觀看體驗(yàn)

?????????①連續(xù)性 ②看電影的文化內(nèi)涵

?????????③電影本身呈現(xiàn)的奇觀文化

?

課程范圍: 電影專指故事片，電視專指電視劇

?

電影簡史

生日: 1895年，由法國盧米埃爾兄弟發(fā)明了第一臺電影攝放機(jī)標(biāo)志的

（唯一確知生日的一門藝術(shù)）

最初作品: 《工廠大門》《火車進(jìn)站》

—嚇壞了最初的觀眾

（注：電影電視史上所有重大的發(fā)明都是出于偶然。在一系列的偶然當(dāng)中，人們發(fā)現(xiàn)了電影敘事的潛能）

發(fā)展：

? 梅里愛（一個默劇劇場老板）低價(jià)買下專利

—故事片的誕生，梅里愛拍的默劇，即舞臺紀(jì)錄片-僅一個機(jī)位，樂隊(duì)指揮機(jī)位

? 把攝影機(jī)放在運(yùn)動的船上—攝影機(jī)可動

? 在街道拍攝婚禮變葬禮—剪輯技術(shù)的出現(xiàn)

它的幾乎所有重要發(fā)明都在其歷史的最初二十年完成

“自格里菲思之后，電影沒有真正的發(fā)明?！?/p>

?奇觀文化：盧米埃爾兄弟的環(huán)球旅行

—世界性的

重要轉(zhuǎn)折：

①一戰(zhàn)

—電影中心由法國轉(zhuǎn)向美國

? 默片時代：“偉大的啞巴”

—人們認(rèn)為，無聲才是它的魅力。

模仿古老藝術(shù)，而對于古老藝術(shù)，限定是藝術(shù)的開始。

? 格局非單一：主要蘇聯(lián)蒙太奇流派和美國好萊塢，后亞非各國也慢慢加入

美國好萊塢：商業(yè)電影，加速有聲片的發(fā)展

蘇聯(lián)歐洲：藝術(shù)電影

②二戰(zhàn)

—世界各國向好萊塢大制片制度發(fā)起挑戰(zhàn)，新浪潮

? 意大利新現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動：藝術(shù)家走上街頭，拍攝業(yè)余演員演出，和人民生活緊密相關(guān)的，表現(xiàn)戰(zhàn)后苦難生活的影片

（注：大多數(shù)電影運(yùn)動不僅出于藝術(shù)家的自覺，而且出于現(xiàn)實(shí)情境的限定）

eg. 藝術(shù)電影的標(biāo)配：大全景鏡頭(消音設(shè)備無力負(fù)擔(dān)）

? 法國新浪潮：歐洲藝術(shù)電影新篇章從這一頁揭開，以此為契機(jī)開始了一系列的歐洲電影運(yùn)動

? 德國新電影：反對主流文化，展現(xiàn)戰(zhàn)后生活，深刻檢醒法西斯為何在德國興起

（新浪潮發(fā)生兩要素：

1，一大批藝術(shù)家聚集在了一起

2，作品對本國電影及世界主流電影產(chǎn)生了沖擊）

? 日本新浪潮

? 華語電影：香港早于內(nèi)地