【文博山記03】5-1『宋人摹顧愷之《洛神賦圖》』——央視《國家寶藏》第1季摘錄
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圖片引用自遼寧省博物館網(wǎng)站——陳列展覽
? ? ? ? 『宋人摹顧愷之《洛神賦圖》』守護(hù)人:?中國美術(shù)學(xué)院影視與動(dòng)畫藝術(shù)學(xué)院插畫與漫畫專業(yè)教師葉露盈;陳曉。
1、簡介
? ? ? ? 熱門IP(知識(shí)產(chǎn)權(quán))改編的現(xiàn)象,自古就有?!堵迳褓x圖》就是現(xiàn)存的古代繪畫中,改編自文學(xué)作品的畫作。由東晉畫圣顧愷之,根據(jù)三國文學(xué)家曹植的《洛神賦》,繪制而成。畫中人物優(yōu)美動(dòng)人,栩栩如生。這既是文俊與畫雄兩個(gè)大家之間跨時(shí)代的結(jié)合;亦是文學(xué)之美和繪畫之美的巔峰之作。兩人聯(lián)手為世人演繹了一場(chǎng)驚世駭俗的凄美愛情。
? ? ? ? 《洛神賦》詞賦的作者是三國的文學(xué)家曹植,其詩歌情兼雅怨,卓爾不群。曹植文采卓絕,屹立在文壇的巔峰,為后人所知。其所用詞匯美美絕倫,其能用全不重樣的華美詞句形容洛神這樣一個(gè)女子的美貌。譬如:翩若驚鴻,婉若游龍。氣若幽蘭,凌波微步等等。
? ? ? ? 《洛神賦圖》的作者是東晉時(shí)期的畫圣顧愷之(吳道子也被稱為畫圣)。整幅畫所描繪的是曹植和洛水女神相見,然后相愛,最后離別憂傷的愛情故事。分為:邂逅、定情、殊途、分離、悵歸。?可惜現(xiàn)存的《洛神賦圖》都是摹本,親筆所畫已經(jīng)遺失?,F(xiàn)存摹本有9本之多,但遼博的這一本和故宮的一本是最精彩的,賦文和畫面同時(shí)呈現(xiàn),如同連環(huán)畫一樣。
? ? ? ? 『宋人摹顧愷之《洛神賦圖》』是東晉畫家顧愷之《洛神賦圖》的摹本之一。原作現(xiàn)已佚失,此卷為公認(rèn)時(shí)代最早的摹本,為北宋人所作??v約26厘米,橫約640厘米,絹本設(shè)色。畫中人物形象高古,風(fēng)格靈動(dòng)飄逸。而色彩用的是礦物質(zhì)染料,不易變色,且保持的非常完好。
? ? ? ??顧愷之的畫技非常精湛。對(duì)比魏晉之前畫家的《長袖善舞》與顧愷之畫的《衣袖飄搖》,可以看出后者衣帶飄飄,靈感靈動(dòng),且畫出了眼神。其對(duì)人物畫有獨(dú)到的理解。他認(rèn)為“凡畫,人最難,次山水,次狗馬?!倍宋锂嬛卦趥魃?,傳神重在點(diǎn)睛,“傳神寫照,正在阿堵之中”。另外,其提出的“遷想妙得,以形寫神?!边@兩個(gè)觀點(diǎn),對(duì)后世的整個(gè)中國繪畫史產(chǎn)生了重大的影響。隋唐以后的大畫家,例如,展子虔、吳道子與閻立本的畫中,都有顧愷之的畫技和畫風(fēng)。? ? ? ?
? ? ? ? 【云髻峨峨,修眉聯(lián)娟?!款^發(fā)高聳入云,眉毛又細(xì)又彎。好似其一直在水中徜徉的感覺。
? ? ? ? 【府則末察,仰以殊觀,睹一麗人,于巖之畔。】低頭看發(fā)現(xiàn)沒有什么不一樣的,但抬頭一看景象卻完全不同,竟看到一位美麗的女子站在山巖之旁。
? ? ? ? 【乃援御者而告之曰:“爾有覿于彼者乎?彼何人斯?若此之艷也!”】曹植問馬車夫:“你看見那個(gè)美麗的女子嗎?她是誰?竟然如此美艷!”
? ? ? ? 【御者對(duì)曰:臣聞河洛之神,名曰宓妃 。然則君王所見,無乃是乎?其狀若何?臣愿聞之?!狂R車夫回答,洛水之畔有一女神,名字為宓fu妃,你看到的應(yīng)該就是,不知長相如何,你能描述一下嗎?我想聽一下。
2、前世傳奇
? ? ? ? 主演——陳曉;助演——李依洋、朱峰
? ? ? ? 三國時(shí)期文學(xué)仙才曹植。行于洛水之上。夢(mèng)見一麗人,心生愛慕,與之言好。哪知船身一抖,美夢(mèng)破碎。夢(mèng)醒時(shí)分,其文思激蕩,揮灑寫就千古名篇《洛神賦》。曹植字子建,自秦漢起能稱得起仙才的,唯有曹子建一人?!堵迳褓x》中寫其與洛神相遇、相知、相戀。最終卻礙于人神殊途不得不分離。如此百轉(zhuǎn)千回,跟他的人生幾乎一樣。生來通透坦率,卻苦悶嗟嘆而終。世人只看子建才思,卻不知他的志向與苦怨。
? ? ? ? 兩百多年后,東晉年間,東晉一代畫圣顧愷之(顧愷之字長康),感其賦之華彩,嘆其情之哀婉。決定繪一幅長卷,與仙才來一番神交。數(shù)月過去,顧愷之卻遲遲未為畫中的曹植與洛神點(diǎn)睛。畫形容易畫神難,曹子建與洛神之情,凄美絕倫,不懂洛神之情,絕不輕易下筆。
? ? ? ? ?顧愷之是東晉時(shí)期的大畫家。有才絕、畫絕、癡絕的美譽(yù)。顧愷之才絕、畫絕皆名不虛傳,其繪畫理論影響了整個(gè)中國繪畫史。而其身處亂世,只得癡黠參半,才能明哲保身,因此又被稱為癡絕。? ? ? ?
? ? ? ? 畫圣經(jīng)過長時(shí)間的仔細(xì)揣摩,理解曹植有理想而不達(dá)的心境,終于為其點(diǎn)了睛,然后畫卷竟然通靈,曹植破畫而出,與畫圣相見,《洛神賦》未結(jié)之情,未了之愿,此時(shí)穿越時(shí)空奇幻上演。畫圣聽曹植講述其與洛神的故事后,以點(diǎn)睛之筆,亦使洛神破卷而活,與曹植相見。
? ? ? ? 【仙才嘆】
? ? ? ? 序:你可知,思卿不見,難赴黃泉。她初見時(shí)對(duì)著我笑,有兩個(gè)甜甜的酒窩,我也對(duì)著她笑,我不敢說話,就拿出我的玉佩,表明我的心意,她懂了,同樣舉起了她的玉,我們互相思慕。她很高興,我知道她在等我,可礙于身份,我猶豫了。她就那么遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著,什么話都沒有說,沒有怨恨,只有靜得嚇人的哀傷。然后她哭了,眼睛里再也沒有當(dāng)初的光彩,她眼睛里帶著訣別。沒想到,那竟是我們的最后一面。人生有八苦,生老病死,愛別離,恨長久,求不得,放不下。其中最苦的就是求不得,放不下。
? ? ? ? 風(fēng)拂寒川,洛水邊,驚鴻現(xiàn),云月羞顏。青絲微綰,明眸善,遙相看,魂繞夢(mèng)牽。
? ? ? ? 奈何流言,卻步換離人怨。思卿不見嗔癡醉眠,枕夢(mèng)墜舊年消遣。
? ? ? ? 銅雀臺(tái)前,仙才現(xiàn),眾聲嘆,驚濤一片。同根相煎,七步難,東歸鄄,勿癡勿念。
? ? ? ? 隔川無言,縱使殊途情難斷。輪回喋喋不休的夢(mèng)魘,只身空掛牽,薄云長夜憶斷流年。
? ? ? ? 一別成恨,緣斷難續(xù),苦難見。淚嘆人事飛遠(yuǎn),鬢白羞無言。
? ? ? ? 恨不盡鴻雁南去,幾番思怨無處銜。酒入喉,割破淚眼。
? ? ? ? 一別成恨,緣斷難續(xù),苦難見??噜迪嗨汲稍梗票M淚不干。
? ? ? ? 此生已殘,等繁霜散卻孤月寒。緣未起,已滅。
? ? ? ? 【倒吃甘蔗漸入佳境】來源于顧愷之吃甘蔗的故事,甘蔗先從不甜開始吃,慢慢品才能漸入佳境。是成語漸入佳境的由來,形容事物漸漸進(jìn)入美好的狀況。
? ? ? ? 【洛神】又名宓(fu2)妃,中國遠(yuǎn)古時(shí)代神話傳說中的女神,伏羲、女媧氏之女,因迷戀洛河兩岸的美麗景色而降臨人間,相傳曾經(jīng)來到洛陽。
3、今生故事
? ? ? ? 中國美術(shù)學(xué)院影視與動(dòng)畫藝術(shù)學(xué)院插畫與漫畫專業(yè)教師葉露盈。她的研究生課題是東方傳統(tǒng)經(jīng)典繪本的現(xiàn)代演繹。從《洛神賦圖》到《山海經(jīng)》、《莊子》、《抱樸子》,再到中國千年文化。這位90后漫畫師追隨千年不變的流行,打開了一個(gè)完全嶄新的視野。
? ? ? ? 中國畫講究以線造型。以線造型,書法入畫,是中國畫的傳統(tǒng)。中國畫畫家主要靠線條塑造形象,表情達(dá)意。例如常見的山水花鳥人物畫,都離不開以線造型。而顧愷之的線,是被形容成春蠶吐絲的高古游絲描繪法,線條流暢,行云流水。其用線條區(qū)別出水紋和衣褶,甚至能夠區(qū)別其中的質(zhì)感。而葉露瑩的《洛神賦》繪本,亦是以線造型為基礎(chǔ)。
? ? ? ? 【高古游絲描】中國古代人物衣服褶紋畫法之一,因線條描法形式由思故名,顧愷之是高古游絲描的鼻祖。
? ? ? ? 顧愷之用山對(duì)情節(jié)進(jìn)行自然隔斷和過渡,既是非常流暢的連環(huán)畫,又是一幅完整的圖畫。而在繪畫中,又極重眼睛的畫法,其認(rèn)為人物的眼睛是人生里最有靈魂的一個(gè)部分,那里有來自另外一個(gè)世界的光芒。
? ? ? ? 《洛神賦》中有很多的神話人物和神奇動(dòng)物。例如【騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首,載云車之容裔,鯨鯢踴而夾轂,水禽翔而為衛(wèi)】:
? ? ? ? ①文魚——長著豹子的頭,魚的身體,還有翅膀,怒目圓睜、血盆大口從海水中躍出。與洛神清秀形象對(duì)比,增加了沖擊力。
? ? ? ? ②海龍——馬的臉,鹿的角,蛇的脖子,羚羊的身體。
? ? ? ? ③六龍——洛神的坐騎。
? ? ? ? ④還有很多蛟龍白虎等生物。這些生物可能來自于《山海經(jīng)》《抱樸子》等典籍。
? ? ? ?兩千年前的洛水河畔,曹植和洛神凄美的愛情故事,穿越時(shí)間的長河感動(dòng)了顧愷之?!堵迳褓x圖》代表了中國古代畫家的創(chuàng)作高度,也代表了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大基因。兩千年后。一個(gè)90后女孩喜讀古籍,從古代文學(xué)中了解和汲取營養(yǎng),發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值,用自己的方式提筆作畫,重現(xiàn)了這幅《洛神賦圖》,并期望當(dāng)代年輕人能夠創(chuàng)造新的時(shí)代藝術(shù)高峰。
4、觀后感
? ? ? ? 美!這是我看完這一段的切身感受:歌美!文美!畫更美!《洛神賦》與《洛神賦圖》的美我就不贅述了,千百年來盛贊其美的人太多了,不差我一個(gè)。而這一期給我的最大驚喜就是這首《仙才嘆》,欣賞時(shí)配上前面那段序,簡直太美了,曲美!詞美!情更美!我已不知循環(huán)播放了多少遍。還有那位九零后畫家,堅(jiān)持“古為今用,洋為中用”的先進(jìn)文化指導(dǎo)方針,創(chuàng)作出一系列傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的繪本畫作,可謂是人美畫更美!

后記
? ? ? ? 我在上傳這篇專欄時(shí),發(fā)生了一件感覺很奇異的事情。子不語怪力亂神,本來沒打算發(fā)上來,事情應(yīng)該只是巧合,只是太巧了而已。但近日重翻日記時(shí),感覺這件事本身也很有趣,所以權(quán)衡一二就決定分享給大家。權(quán)當(dāng)是一則野聞?shì)W事,聊以笑談。另外為了保留日記本真,就不進(jìn)行二次加工和潤色了,只給日記配上小標(biāo)題,以方便閱讀。
(1)河洛之游
? ? ? ? 【20210901】本來計(jì)劃中午午休至2點(diǎn),然后去圖書館看書,但忽然想到昨晚的粉絲催更私信,就決定中午更一篇,現(xiàn)在手頭上做的是《典籍里的中國》第07期《楚辭》的摘錄札記,但計(jì)劃是9月3日上傳,以應(yīng)屈子愛國之精神。我想了一下,《國家寶藏》摘錄札記系列尚未完成,該做第5期了,并且這一期已經(jīng)整理的差不多了,應(yīng)該很快就能完工。于是中午就開始整理第5期第1件國寶的摘錄札記。大概在1點(diǎn)40多分,基本完工,準(zhǔn)備檢查一遍就上傳B站發(fā)表。
? ? ? ? 當(dāng)我從頭檢查,看到標(biāo)題『宋人摹《洛神賦圖》』幾個(gè)字時(shí),忽然想起上月之事,上月河南水災(zāi),有市井之徒造謠是因?yàn)樵ヒ暋抖宋缙婷钣巍饭?jié)目中的洛神舞《祈》,有演員扮演洛神,僭越褻瀆了神靈,從而引來的水患,以借機(jī)煽動(dòng),妄圖抵制豫視“奇妙游”。然后我看了一眼窗外的紛紛亂雨,以及屏幕前的『宋人摹《洛神賦圖》』摘錄札記,心想等我上傳發(fā)表后,會(huì)不會(huì)也有黑粉將這篇札記作為這幾天洛陽連天大雨的罪魁禍?zhǔn)?。不過又一想,以我2位數(shù)的粉絲量哪有黑粉。于是就哂然一笑,開始檢查札記。
? ? ? ? 等我檢查完畢,上傳完札記后,松了一口氣,又喝了一口茶,看了看表,快到2點(diǎn)了,該出發(fā)去圖書館了。就在準(zhǔn)備雨具時(shí),還在想“這么大的雨,估計(jì)雨傘扛不住。”然后我忽然意識(shí)到聽不到雨聲了,忙向窗外看去,雨停了!起初,我還以為是暫時(shí)停雨,這幾天雖然一直淫雨霏霏,但是偶爾也會(huì)停一會(huì)兒,但時(shí)間很短,一般不到半個(gè)鐘頭。正當(dāng)我準(zhǔn)備關(guān)上窗戶出發(fā)時(shí),竟然發(fā)現(xiàn)了陽光,我還以為是幻覺,又仔細(xì)觀察,我的確看到了太陽,不過是在厚厚的云層中若隱若現(xiàn)。
? ? ? ? 然后我果決的放下書包,出外郊游,就是這么任性!窩在屋里已經(jīng)好幾天了,終于雨過天晴,自然要出去游玩。若是暫時(shí)停雨,那是天公作美,讓我不要擔(dān)心雨勢(shì),趕緊去圖書館好好看書;但直接雨過天晴,這就是催促我別學(xué)了出去嗨。我也沒有去太遠(yuǎn)的地方,就是跑到洛水河畔,從南岸開始,沿著河堤逆時(shí)針方向從洛陽橋南橋頭,轉(zhuǎn)到新街橋,過橋到北岸再轉(zhuǎn)到洛陽橋北橋頭,然后過橋返回。由于連日大雨,此時(shí)的洛河水較為渾濁,且水勢(shì)也較為湍急,不過還是看到有不少人在垂釣,一路上看到不少人在河堤上玩耍。我游玩了大概一個(gè)小時(shí),后又去圖書館看了會(huì)兒書,大概六點(diǎn)左右離開,又去超市買了晚飯食材后才興盡而歸。
(2)前情提要
? ? ? ? 【20210831圖書館開】圖書館這個(gè)月因?yàn)橐咔樵蜿P(guān)閉,是在30日才重新開放的,我是30日晚上意外發(fā)現(xiàn)的,倒也不算晚。我沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)的原因是閉館時(shí)工作人員交代開館日期見微信公眾號(hào),但圖書館的微信公眾號(hào)沒有發(fā)布開館公告(直到今天也沒有發(fā)布),而我無意間發(fā)現(xiàn)的原因是30日傍晚雨停了一段時(shí)間,我就趕緊出去買晚飯食材,買飯的時(shí)候想趁著暫時(shí)停雨多走幾步路,然后就路過了城市書房,發(fā)現(xiàn)竟然亮燈了,再一細(xì)看有幾個(gè)人在里面看書,我分析了一下,圖書館與城市書房屬于一個(gè)系統(tǒng),城市書房既然開門了,那圖書館應(yīng)該也解禁了,就趕緊跑到圖書館,雖然已經(jīng)過了6點(diǎn)半閉館時(shí)間,但門口貼的公告顯示,的確是開館了。
? ? ? ? 【20210901粉絲私信】是的,我沒有寫錯(cuò),我竟然收到了第一封粉絲催更私信,昨天晚上10點(diǎn)多收到粉絲“在太空玩滑板”的私信:“好兄弟,怎么不更新了,我們?nèi)喽嫉戎惆?!”我?dāng)時(shí)甚是訝異,我只是白嫖B站專欄功能作為免費(fèi)筆記軟件,一直以為是在B站專欄玩單機(jī)的,粉絲還沒有突破二位數(shù)(暫時(shí)為41人。后記,十月才破百,突破為三位數(shù))沒想到就有粉絲私信催更了,這也太神奇了。(注,此處公布粉絲ID,不是我疏忽,而是這名粉絲數(shù)月前已經(jīng)重改網(wǎng)名了,公布的這個(gè)只是其曾用網(wǎng)名,不會(huì)影響其現(xiàn)實(shí)生活。)
(3)風(fēng)和日麗
? ? ? ? 【20210902】今天竟然風(fēng)和日麗,已經(jīng)可以完全確定,連續(xù)幾天的降雨徹底結(jié)束了。由此可見,上個(gè)月一些市井之徒聲稱的“洛神舞《祈》引來河南水患”的謠言究竟荒謬到了什么地步。我昨天13點(diǎn)50分左右在B站上傳『宋人摹《洛神賦圖》』的摘錄札記,又正好13點(diǎn)50分左右雨過天晴,并且第二天就風(fēng)和日麗。按照他們這個(gè)邏輯,我豈不是已經(jīng)成為比肩大羅的通天真巫了?那B站豈不是已經(jīng)成了仙神議政的凌霄寶殿了?那『宋人摹《洛神賦圖》』豈不是已經(jīng)成了內(nèi)蘊(yùn)天憲的先天至寶了?
? ? ? ? 另外后附那幾日的天氣記錄,作為我反對(duì)巫蠱邪說的佐證:
? ? ? ? ——【20210901大雨轉(zhuǎn)晴】連夜大雨,至下午1點(diǎn)50左右停,竟出太陽,不過太陽在云中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。天氣微涼,出門不宜穿短袖,又套了一件風(fēng)衣。
? ? ? ? ——【20210902晴】整整一天,都是風(fēng)和日麗。氣溫明顯升高,中午出門若再如昨天套一件風(fēng)衣,則會(huì)出汗。
? ? ? ? ——【20210903陰轉(zhuǎn)雨】今天又變天了,早上8點(diǎn)左右猛下了一陣雨,幸虧今天起得晚,還沒來得及去圖書館,不過不到半個(gè)鐘頭就停了。整個(gè)白天都處于陰的狀態(tài)。傍晚去洛河畔慢跑,無意中眺望對(duì)岸竟發(fā)現(xiàn)似有薄霧籠罩,這說明極有可能要開始下雨了。果然晚上7點(diǎn)40左右開始下雨,起初雨勢(shì)較小,至晚上10點(diǎn)左右,雨勢(shì)忽然變大。
? ? ? ? ——【20210904雨】雨下了一夜,白天也一直在下,偶有雨停,時(shí)間也不會(huì)超過半個(gè)鐘頭。
? ? ? ? 【后記】9月3日就又開始下雨了,不過這和我肯定沒關(guān)系,就算是硬套巫蠱之說,這一天我也只是在B站專欄上傳了一篇關(guān)于央視《典籍里的中國》——《楚辭》篇的摘錄札記,哪怕是從神秘學(xué)考慮,屈子封神也不會(huì)去司職雨水。且今年的極端天氣不只河南一省,后來的山西,以及如今的內(nèi)蒙古通遼,都有極端天氣,套上巫蠱之禍的說辭強(qiáng)行構(gòu)陷是不是太荒謬了。