人類的文明與外地文明是否有交集
1985年,期刊《實驗神經學》(Experimental Neurology )刊登了戴蒙和哈維的論文《一個科學家的大腦:艾伯特·愛因斯坦》。論文里比較了愛因斯坦的大腦和另外11顆男性大腦的四個區(qū)域,發(fā)現在左腦39區(qū)角回處,愛因斯坦的“神經膠質細胞:神經元之比”特別高,平均多出73%的神經膠質細胞。那里是與語言相關的韋尼克區(qū)(Wernicke's area)的一部分。研究者認為,這可能提示,愛因斯坦那個腦區(qū)的神經元有著更多的神經膠質細胞支持,消耗了更多氧氣和營養(yǎng) 在瑪雅人的文化里是有地外文明的它們把奴隸的心臟挖出來獻祭給神,從而大祭司得到神的啟示來預判福禍。中國華夏有登高祭天的習俗,到漢以后就演變?yōu)榈菈漓耄髞硌葑優(yōu)楣蕦m天壇祭祀天地。埃及人也有對高的地方接近神的思想,總之人類在沒有飛機之前一直對天空有無限的想象! 文明的發(fā)展在人類的手中不斷的進步,而科學在文藝復興的時候也因為(唯物主義與唯心注意)發(fā)生過激烈的爭吵結果唯物主義是人類認可的科學來源,因為認為人類的思想來源與自然產生與生活,比如蒸汽機~是燒熱水的啟發(fā),萬有引力是蘋果的啟發(fā)一樣。那么科學家建立在現有知識的基礎上,在生活中在數字中在自然中,他們得到~“啟發(fā)!”所以文藝復興前有啟蒙運動誕生。 在科學與迷信中人類更相信科學,這是對的,因為實事求是才是真理,那么外地文明是否從在呢?為什么太陽系中只有地球適合居住,為什么太空一片荒涼,至今沒有具體發(fā)現像地球一樣的星球,那么地球又是如何誕生的呢?人類是進化論而來的嗎?等等…………… 我們的世界在按著時代科技的程序不可回逆的發(fā)展,而我們的世界也在不斷的淘汰與誕生,是什么引導它的次序與規(guī)律呢?這些都是沒有答案的疑問。