獻(xiàn)給建黨一百周年組詩之一七三

百年炬光

（自然道德慧智教育詩）

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陳必燦

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陳必燦

1925年秋

陽江縣立中學(xué)畢業(yè)后

到廣州升學(xué)

接觸到馬克思主義思想

在廣州參加中國共產(chǎn)黨

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入黨后

被組織派回陽江

從事黨務(wù)和工運(yùn)

任國民黨一區(qū)黨部常委

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1927年

蔣介石在上海發(fā)動

四一二反革命政變后

接著國民黨反動派

于4月15日

在陽江縣展開大搜捕

陳必燦被捕入獄

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在獄中

他受盡折磨

但他堅貞不屈

1928年9月5日

被國民黨反動派殺害

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陳必燦犧牲后

親人把遺物取回家整理時

發(fā)現(xiàn)了藏在夾衣里

寫于一九二八年七月初一

給父母親的遺書

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這是一封用鋼筆寫在

撕破的

白色柳條紋內(nèi)褲上的遺書

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父母親大人膝下

跪稟者

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兒今死矣

兩大人二十二年之教養(yǎng)

一朝遺棄矣

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兄嫂友愛之提攜

亦歸于烏有矣

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兒之先母

長兄

三姊

八姊

九姊及幼侄

已在九泉呼兒之名

而待兒之?dāng)⑹滓?/strong>

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嗟乎

人誰不死

所差者輕重早遲耳

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今兒之死時雖早

而名則重也

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兒呱呱墮地時

已帶一點(diǎn)慧根

與人兒異

此是阿母常說之言

且夸耀于人者

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及兒長也

得兩大人之訓(xùn)誨

師友之教益

雖無英豪偉大之懷抱

亦不敢違

天生我才必有用

之意旨也

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然因天賦于兒之厚

故兒之感觸亦良苦

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蓋兒生適亂世

睹生民之涂炭

社會之不良

有令兒

不能恝然置之者

況兒個人

亦感有切身痛苦在乎

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是以投身黨國

參加革命

冀幸救斯民于水火之中

登于衽席之上

而不負(fù)十余年之所學(xué)

救人亦足自救也

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夫滅存好生之德

人有惻忍之心

兒之為此

即所以應(yīng)天道順人心

非自私自利者

可同日而語

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詎知天道靡常

人心叵變

順天者反致逆天

救人者轉(zhuǎn)為人害

乃競以此而貽

兩大人無涯之哀痛

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吁

主宰者已是如此安排

幾何恨哉

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圣人憂世

降麟以終

兒雖不敢望先圣于萬一

然兒死之后

明智者當(dāng)能認(rèn)識

社會定有公評

今日之死適足為

異世之光

兩大人

且享其訓(xùn)子有方之榮譽(yù)

生兒如此

兩大人又何以悲為

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設(shè)使兒生而庸庸昧昧

茫然乎人生之意義

與世相浮沉

不為此大丈夫

應(yīng)為之事業(yè)

是有生亦等無生

兩大人有子亦即無子

何足貴耶

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今兒先天下之憂而憂

且為謀多數(shù)人之幸福而死

生不負(fù)于有生之時

死能名于已死之后

此則兒雖死實(shí)為不死

兩大人無子實(shí)為有子

幸何如之

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今也天涯地角

隔絕陰陽

緣草清風(fēng)

長邀夜月

魂兮不渺

應(yīng)來父母之前

心實(shí)有靈

憚聽兄嫂之哭

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惟是天恩未報

殊深遺憾于今生

須知子道常存

定必酬還于再世

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最痛心者

雙親年老

奉養(yǎng)需人

不無泣血九泉

哀傷五內(nèi)矣

瀾斑墨淚

著紙糊模

生不能話別于父母之前

故以此為最后之稟命

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謹(jǐn)此虔祝雙安并致兄

嫂暨侄兒吉安

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將死之兒子阿統(tǒng)留稟

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古歷七月初一日

寫于公安局扣留所七倉

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（待續(xù)）