量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

相互區(qū)別：?

量變是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，

而質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化；

量變體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進過程的連續(xù)性，

而質(zhì)變體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進過程和連續(xù)性的中斷。

?相互聯(lián)系：?

第一，量變是質(zhì)變的必要準備。

第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

第三，量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面，在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變；另一方面，在質(zhì)變過程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴張。

矛盾的不平衡發(fā)展原理?

主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。

次要矛盾是矛盾體系中處于從屬地位、對事物發(fā)展起次要作用的矛盾。

在每一對矛盾中又有矛盾的主要方面與矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的。

實踐對認識的決定性作用原理?

第一，實踐是認識的來源。

離開實踐的認識是不可能產(chǎn)生的。一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。一個人的知識，不外是直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗兩部分。就知識的本原來說，任何知識都不能離開直接經(jīng)驗。從根本上說，實踐是認識的源頭活水。

第二，實踐是認識發(fā)展的動力。

實踐的需要推動認識的產(chǎn)生和發(fā)展，推動人類的科學發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明，推動人類的思想進步和理論創(chuàng)新。

第三，實踐是認識的目的。

人們通過實踐獲得認識，不是為認識而認識，其最終目的是為實踐服務，指導實踐，以滿足人們生活和生產(chǎn)的需要。

第四，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。判定認識或理論是否為真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐。