前言，這是一篇我的個人思考，不保真，可以討論，當個人見解發(fā)展成體系有了依據(jù)，邏輯接洽，是否可以挑戰(zhàn)現(xiàn)存知識體系，畢竟思考是很難有證據(jù)的，所以很容易動搖，如果我的邏輯接洽又有現(xiàn)實依據(jù)，而現(xiàn)存理論與我的思考沖突，那不是很有意思嗎？ 廢話少說，見解第一篇:生命平等 生命是否平等？是個重要的問題，生命的平等，我想分成人與人，和人與其他生命討論，那么，可以預見，我的回答是生命不平等 什么是生命，我沒系統(tǒng)的學習過，我的理解，生命是有能力主動或者被動影響環(huán)境的物體(有錯誤，可討論)。那么我用韋恩圖表示(就是集合的圖)，環(huán)境包括生命，和非生命部分。好，我們再將生命按對環(huán)境造成的影響的能力的大小，再分開，無疑人是現(xiàn)存能夠對環(huán)境造成最大影響的物種，而且有實例，福島核廢水。OK既然我們將人類與其他生命這樣區(qū)分，那么兩者的生命是否平等，不平等，老虎可以吃掉數(shù)個人類，而人類隨時有能力滅絕一個物種，兩者之間的差距是明顯的(這一段，本來有更好的想法，先將就看，我在備考，熱血沖頭才有此文章)。 二，人與人的生命是否是平等的，先給觀點，是，或者是在全體人類的認同下必須是，這個平等的穩(wěn)定性是無窮大的，當然是對現(xiàn)在來說。要是以后人們思想改變，想開了，高貴了，認為靈魂當升向天空，而不是隨肉身禁錮，人人如此，生命的平等就破碎了，因為沒有人再重視生命了，不管是自己的還是他人的。好，我們現(xiàn)在所擁有的人人生命平等是全體人類對自己生命的重視，受全體人類監(jiān)督，所以踐踏人的生命是不可能被認同的，至于以后，我生于世不過百年，而天地存乎無盡，何苦窮極。 好，思考幾個小例子，一，載人飛船的研發(fā)是從動物開始的，可是狗和猴子顯然不是最理想的，為什么不用死刑犯呢？(這是我看到的一個言論，引發(fā)的思考，我個人沒那么變態(tài)，不要誤會) 我也曾回答，因為人都是有同理心的(我不討論來源不明的既定事實，就是說人有同理心，但是我不知道為什么有)。當動物放上太空，人們會稱呼其為英雄，但如果是人，人們就會自主的開始同情，其實我覺得更可能是擔心自己，因為即使是死刑犯那也是人，人們擔心發(fā)生在死刑犯身上的事情也會發(fā)生在自己身上。 如果之前沒有考慮到這個方面，現(xiàn)在可以考慮了，因為我說是見解，但都存在邏輯，科學也只是邏輯接洽的思考而已，我指的是類似文科，因為理科的是事實依據(jù)，不因人而改變的。說文理科可能會顯得我好像不專業(yè)，事實如此，我確實不專業(yè)，也只是提供一個思考的方式，總之一句話，很多圣人有自己的思想并且留于時間考驗，我不是圣人，但我向往敬重并追求。 二，古代殺人，會在大集市上給人看，為什么，現(xiàn)在殺人為什么又不給人看了，甚至要求無痛死法，甚至取消死刑，甚至毒品非罪化。自己思考 打鐵還得自身硬，磨練自己也磨練他人，是雙贏。 我想一個人是微不足道的，但一個完整的思想是有能力影響很多人的，另外，理想太遠不和實際，現(xiàn)在的目標是啟示所有看到文章的人，人的思想不能剽竊，現(xiàn)在絕大多數(shù)的人都是在剽竊思想，獨立思考才能開出自己的花。 下一個是，關于人道主義，所謂人道。 我只講思考，所以會不會在乎觀者體驗，若是太過無情，寒了各位的心，我無所謂，諸位，記得思考。