【蒼蠅】 https://b23.tv/zmZSTKx

作家作品

●周作人，新文化運(yùn)動(dòng)中是《新青年》的重要同人作者，“五四運(yùn)動(dòng)”之后，與鄭振鐸、沈雁冰等人發(fā)起成立“文學(xué)研究會(huì)”;并與魯迅、林語堂等創(chuàng)辦《語絲》周刊。代表作《自己的園地》、《雨天的書》，文學(xué)專著《新文學(xué)的源流》。抗戰(zhàn)后，曾出任汪精衛(wèi)政權(quán)華北政務(wù)委員會(huì)委員，和日本人在文化上合作，被押解南京并被高等法院判為漢奸。1966年被紅衛(wèi)兵抄家，1967年病逝。是魯迅的二弟。 周作人的散文數(shù)量相當(dāng)多，獨(dú)具風(fēng)格。 ●散文有三類:一是雜感，二是小品文，三是書牘札記。 雜感，多是作者在“五四”潮流涌動(dòng)下創(chuàng)作的。這類作品，尤其是作者的早期雜感，取材廣泛，思想銳利，能抨擊時(shí)弊。他的這類作品，雖然著意于瑣細(xì)而又不惹人注目的草木蟲魚之類的小題材，但是作者卻能夠全神貫注于對(duì)象之中，并細(xì)致入微地表現(xiàn)它們，從而使這類文章具有幽雋淡遠(yuǎn)的特有意趣。 平和閑雅的情趣是周作人所表現(xiàn)的中心，廣告征博引，知識(shí)豐厚，語言樸實(shí)無華，不重藻飾，構(gòu)成作品的重要特色。密切了文學(xué)與生活的關(guān)系，使人增長(zhǎng)知識(shí)，開闊眼界。代表作有《烏篷船》、《故鄉(xiāng)的野菜》等。達(dá)到了中國現(xiàn)代閑適文的極至。

文章介紹

●郁達(dá)夫在論及“五四”散文時(shí)曾說:“宇宙之大，蒼蠅之微皆可以入文”，這是足以說明那個(gè)時(shí)代作家創(chuàng)作題材的自由與廣闊的?！吧n蠅之微”自然是一種比喻的說法，周作人這篇《蒼蠅》即是一例。 《蒼蠅》作為周作人提倡的以敘事與抒情為主的“美文”的范本，在當(dāng)時(shí)以及以后都產(chǎn)生了很大影響。 ●第一段寫自己兒童時(shí)代卻是有些喜歡蒼蠅，那時(shí)候喜歡捉來蒼蠅玩耍。列舉了兩三種玩法?！吧n蠅共有三種，飯蒼蠅太小，麻蒼蠅有蛆太臟，只有金蒼蠅可用。金蒼蠅即青蠅，小兒謎中所謂“頭戴紅纓帽，身穿紫羅袍”者是也。我們把它捉來，摘一片月季花的葉，用月季的刺釘在背上，便見綠葉在桌上蠕蠕而動(dòng)，東安市場(chǎng)有賣紙制各色小蟲者，標(biāo)題云“蒼蠅玩物”，即是同一的用意。我們又把他的背豎穿在細(xì)竹絲上，取燈心草一小段，放在腳的中間，他便上下顛倒的舞弄，名曰“戲棍”;又或用白紙條纏在腸上縱使飛去，但見空中一片片的白紙亂飛，很是好看。倘若捉到一個(gè)年富力強(qiáng)的蒼蠅，用快剪將頭切下，它的身子便仍舊飛去。”最后引用了希臘詩人的詩句，“蒼蠅在被切去了頭之后，也能生活好些時(shí)光。"說明外國的古人對(duì)蒼蠅沒腦袋也能夠飛翔的觀察和認(rèn)識(shí)。這一段之中，將兒童的情趣，外國詩歌結(jié)合到一起了。 二段引用自己的詩歌，說明對(duì)蒼蠅的厭惡。 三段寫蒼蠅的討厭，就是愛在人的臉上爬。“但是實(shí)際上最可惡的還是他的別一種壞癖氣便是喜歡在人家的顏面手腳上亂爬亂舔，古人雖美其名曰吸美”。引用一個(gè)美麗的希臘神話傳說，說蒼蠅是個(gè)癡情的美麗處女。 作者擯棄了蒼蠅到廁所吃糞便的材料。明著是說蒼蠅的討厭，又引用希臘神話來給蒼蠅辯解。 四段寫蒼蠅的固執(zhí)和大膽受到希臘人承認(rèn)，他們把勇士比做蒼蠅。引用法布爾〈昆蟲記〉里的趣聞，“他說這種蠅的行為好像是一個(gè)紅巾黑衣的暴客在林中襲擊旅人，”表示敬佩蒼蠅的感情。 五段中國古人并不厭惡蒼蠅，引用詩經(jīng)里的詩句與日本詩人的俳(拍)句。日本人喜歡蒼蠅都充滿了對(duì)蒼蠅的喜愛之情。后一首，寫得蒼蠅是可愛的小動(dòng)物呢。寫作者的慚愧，他不能這樣的喜歡蒼蠅。接下來引用古書的話，說蒼蠅搓手腳的現(xiàn)象，又引用地方的兒歌。 最后一段用希臘詩人的詩歌說明古代的希臘人對(duì)蒼蠅的贊美，希臘人以蒼蠅為女人名字為例中國人是沒有的。中國人雖然永久與蒼蠅同桌吃飯，卻沒有人拿蒼蠅作為名字，以我所知只有一二人被用為諢(混)名而已。 ●識(shí)記本篇為作者提倡的“美文”代表作之一 《蒼蠅》是周作人提倡的以“敘事與抒情”為主的“美文”的典范之作。語言清淡自然又意味雋永，沒有雕琢斧匠的痕跡。 文章題材閑適，寫“草木蟲魚”之類的細(xì)微之物，強(qiáng)調(diào)自我以審美的態(tài)度去觀照現(xiàn)實(shí)人生。 選材、立意與祈求不朽的載道文學(xué)有所不同 文章知識(shí)豐富，隨手引證，用莊嚴(yán)的圣典、優(yōu)美的傳說和古今中外的詩作來寫蒼蠅，富有紳士貴族的高雅氣息。文風(fēng)平和沖淡，個(gè)人的情感則隱藏在大量引文之中，對(duì)蒼蠅的好感表現(xiàn)得節(jié)制委說，與《蒼蠅》詩中的激烈詛咒的態(tài)度和焦躁之氣有所不同 作為新文化運(yùn)動(dòng)代表人物之一，周作人其時(shí)已經(jīng)開始了思想和文風(fēng)的某種轉(zhuǎn)變，從《蒼蠅》一文中即可以看到他轉(zhuǎn)變的軌跡。 ● 周作人對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的貢獻(xiàn)是對(duì)“美文”的倡導(dǎo)與創(chuàng)作，即小品文 周作人最早在理論上從西方引入“美文”的概念，提倡文藝性的敘事抒情散文。在創(chuàng)作實(shí)踐上，他從自己的個(gè)性出發(fā)，從英國隨筆、明末小品、日本俳文中汲取養(yǎng)料，形成了獨(dú)特的成熟的藝術(shù)風(fēng)格。他追求知識(shí)、哲理、趣味的統(tǒng)一:在娓娓絮語中，針砭時(shí)弊，縱談文史，描摹風(fēng)物，探尋人情物理，顯示著愛智者的“博識(shí)”與“理智”，卻自有親切、通達(dá)的風(fēng)致，從容描繪中浸透著作家的閑適趣味，“蘊(yùn)藉而詼諧”的“淡淡的喜悅”里，攙雜著幾分憂郁、惆悵。文字表達(dá)上大巧若拙,舉重若輕,構(gòu)成平和沖淡的境界，注重適度的含蓄，另有一種“澀味”。 20年代在周作人影響下,形成了包括俞平伯、廢名等作家在內(nèi)的、以“沖淡”、“清澀”為主要特色的散文創(chuàng)作流派，周作人的這些散文主要表達(dá)了他想脫離現(xiàn)實(shí)，消極避世，及時(shí)行樂的思想。藝術(shù)上頗具功力:風(fēng)格平和沖淡，以平易自然的態(tài)度娓娓道來;形式短小簡(jiǎn)潔，風(fēng)格獨(dú)特，在當(dāng)時(shí)影響很大，稱之為“美文”。 ●分析本文主題及其在選材，立意，構(gòu)思，語言上的特點(diǎn)。 1921年周作人作有題為《蒼蠅》的詩，表達(dá)了對(duì)傳染病菌的蒼蠅的深惡痛絕，并在現(xiàn)代科學(xué)的洗禮下把蒼蠅視為“美和生命的破壞者”，強(qiáng)烈詛咒蒼蠅的“全滅”。 三年后的1924年，他寫了這篇文章，卻從蒼蠅“別一種壞癖氣”里看到它們的可愛。開始回憶了兒童時(shí)代捉來蒼蠅玩耍的情景，接著引用希臘詩人的詩句，說明蒼蠅頑強(qiáng)的生命力，信手拈來希臘的傳說、我國的《詩經(jīng)》、法布爾的《昆蟲記》、謎語歌等材料，來說明蒼蠅的“固執(zhí)與大膽”、“勇敢”、“剽悍敏捷”，以致作者想起自己的詩來“覺得慚愧”。 作者把世間這種微不足道、又受人厭惡的生物賦寫得頗有情趣。文章題材閑適，寫的是“草木蟲魚”之類的細(xì)微之物，強(qiáng)調(diào)自我以審美的態(tài)度去觀照現(xiàn)實(shí)人生。文章知識(shí)豐富，隨手引證，用莊嚴(yán)的圣典優(yōu)美的傳說和古今中外的詩作來寫蒼蠅，富有紳士貴族的高雅氣息。文風(fēng)平和沖淡，個(gè)人的情感則隱藏在大量引文之中，對(duì)蒼蠅的好感表現(xiàn)得節(jié)制委婉。 ?●?三年前即在1921年周作人在西山養(yǎng)病的時(shí)候，寫過的詩，表達(dá)了對(duì)蒼蠅的厭惡;三年后寫了這歌頌蒼蠅的文章，明顯是為蒼蠅平反，文中說自己的詩的“慚愧”，表達(dá)了他與魯迅決裂以后的思想的轉(zhuǎn)變;一年后，魯迅在發(fā)表了著名的《戰(zhàn)士和蒼蠅》那句“有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅” 雖然魯迅又特注，戰(zhàn)士是指孫中山，與周作人說的劃清界限，但顯然是針對(duì)周作人這篇《蒼蠅》的;周作人在編輯自己的《知堂文集》時(shí)，將這首詩和這篇文章都收錄這本有限篇幅的集子中去了，可見他比較看重自己的文章。 即使有了魯迅的批評(píng)文章之后，他還是這么堅(jiān)持，說明了自己的獨(dú)立的立場(chǎng)。