如果你既想去電影院，又不是單純圖一樂，那么你完全可以選擇《四?！愤@部電影。

以下內(nèi)容或多或少會帶有一定劇透。

首先，四海與韓寒其他的電影作品有所不同。從后會無期，到乘風(fēng)破浪，最后到四海，我們能明顯感受到韓寒在電影制作上的成長，無論在內(nèi)涵方面還是表現(xiàn)力方面。也就是說，四海相比于韓寒的前幾部電影而言，是更加普世性的，更加符合大眾胃口的。因此，即使你從未接觸過韓寒的作品，你仍然可以從中獲得不錯(cuò)的體驗(yàn)。

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整部電影可以分為兩個(gè)部分：

第一部分，是主人公和他的朋友在家鄉(xiāng)的快樂時(shí)光。這一部分，你可以從中獲得許多快樂——

一個(gè)南方的海邊小城，遠(yuǎn)離城市的喧囂，自己簡單、快樂地生活；

溫馨的親情：不太靠譜的父親，疼愛你的奶奶；

猖狂的友情：一個(gè)總喜歡打臉充胖子的大哥、一個(gè)天真的鐵憨憨、一個(gè)不太合群的人、還有你（韓寒電影標(biāo)準(zhǔn)陣容了屬于是）；

朦朧的愛情：一個(gè)與你互相暗戀，但死活不點(diǎn)破關(guān)系，又總是與你談天說地的女孩。

以及，能夠激發(fā)你腎上腺素的飆車。

這是一個(gè)韓寒式的樂園，獨(dú)屬于上世紀(jì)九十年代的風(fēng)景。我們每個(gè)人都曾置身其中，狂妄地向大海叫囂，渴望更廣闊的世界。但或許，我們并非真的想得到多么廣闊的資源，多么光鮮亮麗的成就，我們只是享受在這樣一個(gè)寧靜的樂園里，任自我在海風(fēng)中凌亂，任我們的靈魂在海上暢游。

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自此，故事的鋪墊結(jié)束了。接下來，正片開始。

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第二部分，就是現(xiàn)在——你的生活，我們其中某一個(gè)人的生活。

男主人公被迫和女主人公周歡頌逃離了家鄉(xiāng)，騎著摩托千里跋涉到廣州。原因是：周歡頌的哥哥，也是男主人公的大哥因意外去世，他生前用男主人公和妹妹的名字借貸，讓他們欠下了一大筆錢，同時(shí)男主人公因?yàn)榉欠j車被當(dāng)?shù)鼐剿巡椤?/p>

自此，我本以為是奧德賽式的故事展開。奧德賽，即主人公被迫離開家鄉(xiāng)，期間遭遇一段段磨難，最后挽回自己失去的東西，“一無所有”地回到原點(diǎn)。而這“一無所有”，只是從表面上來看，物質(zhì)層面的一無所有，實(shí)際上他們都會成為心之王者。

但一直到故事結(jié)束，電影院的大燈再次亮起，我推翻了這個(gè)猜測，又轉(zhuǎn)到奧德賽敘事的對立面，也就是反奧德賽敘事。

男主人公的名字叫吳仁耀，“無人要”，一個(gè)開始一笑了之的諧音梗。但現(xiàn)在的他，奶奶遠(yuǎn)去北方看雪，父親已在城市的某個(gè)角落另成家業(yè)，昔日的舊友不再，周歡頌為了二人的生存去單獨(dú)打拼，他也不再執(zhí)著找回被警局扣押的老摩托——那是奶奶給他的，更承載了在家鄉(xiāng)的所有記憶。

吳仁耀，如今真的是無人要了。

當(dāng)阿耀一步步走入這座包羅萬象的大都市，當(dāng)鏡頭一點(diǎn)點(diǎn)拉遠(yuǎn)，我們看到了這座大城市的面貌——

沒有有型的墻壁，但城市確實(shí)被分割成了兩部分。一部分是鱗次櫛比的高塔，一部分是擁擠破爛的矮樓。

如果不說這是哪一座城市，我甚至?xí)詾檫@是馬尼拉。

當(dāng)阿耀在工作崗位上摸爬滾打，終于看到一抹曙光時(shí)。他的上司向他打趣：

“好好干，干好這個(gè)活，你能和你那女朋友主上江景房了?！?/p>

這句話本沒什么，我們可能只會調(diào)侃，一個(gè)打工仔，干多大的工程竟然能在廣州買房，還是江景房。

而阿耀的回應(yīng)是：

“江景房？我以前住的可是海景房啊?！?/p>

為摩托雜技受的一次次痛苦的阿耀，原來連曾經(jīng)的自己都不如。

之后的情節(jié)中時(shí)不時(shí)地回扣這句話。

當(dāng)阿耀和周歡頌再一次相聚，他說：

“你還在當(dāng)服務(wù)員，我還在開摩托，至少我們都沒退步?！?/p>

是的，我們不屑一顧地奔跑，只是為了留在原地。

然而，現(xiàn)實(shí)殘酷地告訴他們，幾個(gè)卑微的年輕人，連留在原地的資格都不具備。

情節(jié)末尾，高潮拉起，阿耀在這場盛宴中是主角的替身。他的摩托在火花中穿梭，他那被泥沼淤積的花苞，似乎也正熱烈地綻放。即使無人知道他的身份，也沒有關(guān)系，他本就不在乎，目的也不在于此，他如今的目的唯有生存，唯有留在原地。

但阿耀還是失敗了，不是因?yàn)樽约旱募夹g(shù)不精，也不是因?yàn)樗舜嫘脑O(shè)計(jì)，只是單純的、不可預(yù)見的自然原因。

當(dāng)摩托車點(diǎn)燃熊熊大火，縱火犯雖然沒有奪取阿耀的生命，但把他最后的一絲念想也撕碎了。

至于周歡頌的結(jié)局，我只能說，一個(gè)可愛、浪漫、有些許要強(qiáng)、獨(dú)立的女孩，她高尚的靈魂貫穿始終，但她的結(jié)局無比卑微。

最后，阿耀回到了自己的家鄉(xiāng)，可他真的一無所有了，他所有的財(cái)富都被那個(gè)縱火犯奪去。只留下一段大夢，誰也不想擁有，但都做過的大夢。

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接下來我們就要探討，是什么造成了阿耀的悲劇呢？

從阿耀自身而言，他是沒有錯(cuò)的。他既符合一個(gè)傳統(tǒng)青年的形象：孝順、有責(zé)任心、樸素、實(shí)干、肯吃苦；又具備一個(gè)新時(shí)代青年的品質(zhì)：敢于熱愛，敢于追求自由，并為之付諸努力。阿耀可以說是一個(gè)理想意義上的普通青年。

從表面來看，萬惡之源可能就在于他大哥的死。如果他不死，便不再有這趟苦旅。當(dāng)然，如果這場事件不曾發(fā)生，頂多會延遲發(fā)展進(jìn)程。這只是促成悲劇的導(dǎo)火索。

那么，答案就顯而易見了，不在于自己，不在于他人，那么就在于整個(gè)大社會。無論是高利貸、作假，無非都在促成一個(gè)導(dǎo)向，刺激這些樸素的年輕人滋生一個(gè)剛需——更多的金錢。而欲拿到這些金錢，唯有前往更大的城市，成為億萬螺絲釘中的其中一顆。每一個(gè)螺絲釘都在匆忙于被強(qiáng)加的工作，每一個(gè)螺絲釘都茍延殘喘，每一個(gè)螺絲釘?shù)某晒贾辽贂粖Z去七成，是否能留下三成還得看人家臉色。

于是，一個(gè)奇怪的現(xiàn)象產(chǎn)生了。每一個(gè)人都在努力工作，我們也都同情對方，看起來沒有誰瞧不起誰，也沒有誰壓迫誰，但每一個(gè)人也始終都是被壓迫者。

如果我們用“典中典”的方式來解決這個(gè)普世性的難題，即不斷改變自己來適應(yīng)社會，看起來這個(gè)問題就迎刃而解了。不管是阿耀還是周歡頌，包括我們當(dāng)中的相當(dāng)一部分人，都因?yàn)樾闹袘汛У囊粯訓(xùn)|西而舉步維艱——自我。與其說阿耀他們是想留在原地，不如說是年輕人想保持曾經(jīng)的那份本性，保持自我而不被大潮淹沒。

自我永遠(yuǎn)是最可怕的奢侈品，我奮斗的目標(biāo)不是為了財(cái)富，不是為了福報(bào)，而是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。既然很難回到家鄉(xiāng)，那就不回去了；既然很難得到自由，那就放棄自由；既然很難獨(dú)立思考，那就隨波逐流。這并不會給你的生活帶來多大負(fù)擔(dān)，相反，它會讓你輕松許多。你再也不用為了自己的熱愛而多花一分錢，只需要投入必要的衣食住行、生產(chǎn)與消費(fèi)中。你會發(fā)現(xiàn)你的生活也不再那么拮據(jù)，甚至有機(jī)會向上爬，獲得更多的資源，因?yàn)槟愕拇蠖鄶?shù)精力也真正投入在了“正道”。

是的，這樣可能真的能解決問題，因?yàn)槌鰡栴}的人都被解決了，還談何問題呢？沒有了“自我”，拋棄了自己的本性，你的這副軀殼，還真的能容納你的靈魂嗎？顯然，阿耀始終沒有選擇這條路，即使一些工作違背了他的道德底線，但至少還是回到了家鄉(xiāng)。

有人會覺得，這不就是一部前半部分搞笑，后半部分催淚，小年輕在大城市打拼的套路電影嗎？沒錯(cuò)，這就是一個(gè)老套路的電影，甚至如今還在千萬萬人身上上演著，但也正因如此，這種類型的電影永遠(yuǎn)不會過時(shí)，永遠(yuǎn)可以與觀者產(chǎn)生共鳴，直到問題被解決的那一天。何況，現(xiàn)實(shí)往往比藝術(shù)更加魔幻?？v使電影當(dāng)中的一些情節(jié)讓我們感到傷心，但真正的社會將告訴我們：韓寒還是太溫柔了。當(dāng)這種老套路被自然地扔進(jìn)歷史的垃圾箱里，我們就再也不用忍受這般痛苦了，我們所面對的將是光明的新主題。

當(dāng)然，前提是“問題被解決”。

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最后，我還要說：“我們熬過苦難，但絕對不贊美苦難?！?/p>

身為一個(gè)普通人，我們會揣摩電影當(dāng)中每一個(gè)伏筆（四海當(dāng)中的許多伏筆、照應(yīng)都很巧妙），每一個(gè)細(xì)節(jié)，贊揚(yáng)、悲憫其中的人物，但我們永遠(yuǎn)不會與現(xiàn)實(shí)的苦難和諧共處。因?yàn)槟菢颖厝辉斐蓡畏矫娴模鼑?yán)重的壓迫。

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