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查理芒格結(jié)構(gòu)性思維1

2022-08-31 13:09 作者:WME3wme3  | 我要投稿

查理芒格認(rèn)為,每個(gè)學(xué)科都是從一個(gè)獨(dú)特的角度去切入了解這個(gè)世界,都是一個(gè)摸象的瞎子。要對(duì)世界有真實(shí)的了解,就必須掌握多個(gè)學(xué)科的核心思維方式。當(dāng)然,查理芒格本身是個(gè)天才,他能夠超快速的學(xué)習(xí),從而掌握多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容,至于我們普通人,則沒有這樣的精力和智力了。


但是,這并不改變查理芒格的多元思維方法的本質(zhì),其本質(zhì)依然是,一個(gè)人需要有大量的不同思維模型,才能發(fā)展出超常的思維能力。我的能力遠(yuǎn)不及查理芒格,我也無(wú)法像他那樣精通各個(gè)學(xué)科,但我依然可以學(xué)習(xí)他的思維發(fā)展路徑——通過(guò)大量思維模型來(lái)提高自己的思維能力。


在講述這些思維模型的時(shí)候,我不僅會(huì)講述模型本身,也會(huì)使用深度理解策略、認(rèn)知階梯策略等學(xué)習(xí)策略,對(duì)思維模型進(jìn)行加工。


所以,大家可以看到的其實(shí)有兩個(gè)維度的東西:思維模型本身,以及我對(duì)各種學(xué)習(xí)策略的使用——這不僅是一份思維方法的教材,也是一份學(xué)習(xí)策略的教材。


1. 機(jī)會(huì)成本 思維模型

“機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值;也可以理解為在面臨多方案擇一決策時(shí),被舍棄的選項(xiàng)中的最高價(jià)值者是本次決策的機(jī)會(huì)成本;還指廠商把相同的生產(chǎn)要素投入到其他行業(yè)當(dāng)中去可以獲得的最高收益?!?/p>


舉個(gè)通俗的例子:朋友送了你一張價(jià)值60元電影票,如果你決定拿電影票看電影,那你付出的成本是時(shí)間成本和電影票成本,即使這張票是別人送你的,但仍然有60元價(jià)值,賣掉它就能有60元。所以,當(dāng)你選擇拿電影票去看電影,此時(shí)你放棄掉了的機(jī)會(huì)成本,就是你的時(shí)間成本+60元票價(jià)。


再來(lái)個(gè)延伸。如果朋友送了一張實(shí)名制的電影票60元,那機(jī)會(huì)成本怎么算。這種情況生活中很多,比如里程兌換機(jī)票,只能供兌換人使用。這種情況由于限制了使用對(duì)象,因此你賣不出,所以機(jī)會(huì)成本只有你的時(shí)間成本。


那假設(shè)電影票60元,黃牛價(jià)已經(jīng)賣到了90元呢?機(jī)會(huì)成本還是60元和動(dòng)用的時(shí)間嗎?因?yàn)闄C(jī)會(huì)成本是你動(dòng)用了的資源的當(dāng)前最大價(jià)值。票價(jià)已經(jīng)炒到了90元,那么此時(shí)你繼續(xù)選擇看電影,機(jī)會(huì)成本就是90元黃牛價(jià)和你的時(shí)間成本。


需要注意的是,機(jī)會(huì)成本只與這些資源的現(xiàn)在價(jià)值有關(guān)。不考慮過(guò)去購(gòu)置費(fèi)用。


2.直覺思維模型

所謂直覺是指直觀感覺;沒有經(jīng)過(guò)分析推理的觀點(diǎn)。直覺具有迅捷性、直接性、本能意識(shí)等特征。如,小孩子親近或疏遠(yuǎn)一個(gè)人憑的是直覺;男女“一見鐘情”憑的是各自的直覺,足球運(yùn)動(dòng)員臨門一腳,更是毫無(wú)思考余地,只能憑直覺..…。


所謂直覺思維,是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式。


說(shuō)起直覺,很多人也把它成為“第六感”,很多人認(rèn)為它不靠譜,甚至要壓制自己的直覺。


不過(guò),我們可能低估了直覺的價(jià)值。直覺其實(shí)一直在參與我們的生活,除了以上的這些小事之外,甚至很多重大決策也離不開直覺。


我曾聽過(guò)一個(gè)投資大佬分享他的投資經(jīng)驗(yàn),他說(shuō):每次投資,在前期做完所有的盡職調(diào)查、進(jìn)行了所有的分析之后,最后拍板的時(shí)候,還需要有直覺的參與。即使一家公司的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)看上去非常漂亮,但是自己卻說(shuō)不上哪里不對(duì)勁的時(shí)候,是不會(huì)投的。


甚至像偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn),也有直覺參與。


有人曾問愛因斯坦是如何發(fā)現(xiàn)相對(duì)論的,愛因斯坦回答道:“依靠直覺和想象!”


注:本文內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。

查理芒格結(jié)構(gòu)性思維1的評(píng)論 (共 條)

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