2021年1月24日直播《使寫作描寫細(xì)膩的野路子》總結(jié)
第一部分:場(chǎng)景
細(xì)節(jié)
通過事物本身的特征(色彩、形狀、材質(zhì)、象征含義等)進(jìn)行翔實(shí)刻畫或者藝術(shù)加工。
素材:《紅樓夢(mèng)》曹雪芹:關(guān)于王熙鳳初登場(chǎng)的描寫
“這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上帶著【金】絲八寶攢珠【髻】,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳雙魚比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”
負(fù)面教材與改進(jìn)效果:雪很大——鵝毛大雪、積雪深及膝蓋;皮膚很好——膚如凝脂、似乎輕輕一掐都能留下紅印
2.周邊事物的描寫
通過描述具體的環(huán)境事物渲染以及烘托氣氛和人物。
素材:《鋼鐵是怎樣煉成的》奧斯特洛夫斯基:關(guān)于保爾柯察金燒茶水的后廚的環(huán)境描寫、《駱駝祥子》老舍:關(guān)于祥子拉車時(shí)烈日的描寫。原文過長(zhǎng)故不貼上。
負(fù)面教材:列舉與主題無關(guān)的環(huán)境事物,分散讀者注意力或者破壞氛圍。
3.精準(zhǔn)意象
結(jié)合描述對(duì)象的特質(zhì),挑選與之對(duì)應(yīng)的、精絕的意象作喻。
《漩渦》里韋拉:關(guān)于森林的描寫
形容熱帶的森林的危險(xiǎn):“無數(shù)的花朵,以【肉感】的【悸動(dòng)】在收縮,分泌出粘糊的汁液,使人象吃了藥一般地【麻醉】;邪惡的藤蔓發(fā)出嗡嗡之聲,使動(dòng)物不知所向??”
形容橡膠樹的樹脂:“像神一樣流著【白色的血液】”
第二部分:人物
性格
環(huán)境造就性格,性格將影響人物的行為舉止?;ハ嘀g絕不可互相脫離。
概念——圓形人物、扁平人物(有爭(zhēng)議的概念)
典型圓形人物:《包法利夫人》福樓拜:包法利夫人苛求自身階級(jí)之上的生活的心態(tài)和她所參加的“上流人的聚會(huì)”的共同造成了性格的演變,最終釀成服毒自殺的悲劇(同理可參考《嘉莉妹妹》的嘉莉)
《玩偶之家》易卜生:娜拉從溫柔順從的小女人到勇敢出走——“我再也不認(rèn)為大部分人說的或書上寫的是對(duì)的了,我得自己思考然後去瞭解?!?/p>
2.語言
對(duì)話是表現(xiàn)人物性格的重要手段,需使用與人物形象相符的語言
《許三觀賣血記》余華:底層人物許三觀在結(jié)局的感慨與牢騷:“屌毛出的比眉毛晚,長(zhǎng)的倒比眉毛長(zhǎng)?!?/p>
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹:林黛玉的嬌嗔:“我哪里比得了她們,什么金啊玉的,我只是草木的人罷了!”
3.神態(tài)與外貌
比較微妙,難以總結(jié)。個(gè)人觀點(diǎn)是多看,多借鑒。
《癡人之愛》谷崎潤一郎描寫青春期少女娜奧密身著泳衣在海灘:
娜奧密身體的另一個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在從脖子到肩膀的線條。肩膀……我經(jīng)常有機(jī)會(huì)觸碰她的肩膀。因?yàn)槟葕W密穿泳衣時(shí),常到我旁邊來,說:“讓治,幫我扣一下!”讓我?guī)退奂缟系目圩?。像娜奧密那樣溜肩、脖子長(zhǎng)的人,通常脫下衣服會(huì)是瘦瘦的,她卻相反,肩膀厚實(shí)、漂亮,而且有著飽滿壯實(shí)的胸部。幫她扣扣子時(shí),她深呼吸或扭動(dòng)胳膊,后背的肌肉就如同波浪般起伏,泳衣緊緊繃在她那如山丘般結(jié)實(shí)的肩膀上,仿佛隨時(shí)會(huì)斷裂開來。一言以蔽之,她確實(shí)有著充滿力量、洋溢著“年輕”與“美麗”的肩膀。我偷偷地拿她和那附近的許多少女比較,覺得像她那樣擁有健康的肩膀與優(yōu)雅頸部的,再無第二人。
第三部分:事件與旁白
時(shí)間線與節(jié)奏
宏觀敘事(以歷史、科幻題材為主)時(shí)尤其需要安排好劇情節(jié)奏和人物的定位與關(guān)系,避免上帝視角。
《這里的黎明靜悄悄》瓦西里耶夫關(guān)于女兵生死時(shí)間線的處理,節(jié)奏緊密。為避免劇透,更建議各位親自感受。
負(fù)面教材:本不該知情的人突然知情并且毫無心理描寫地接受某個(gè)重大事件造成突兀感以及導(dǎo)致節(jié)奏脫節(jié)。
2.旁白的語言描寫
同理,多看多練,很難概括。
《洛麗塔》納博科夫:
“就在一剎那,我們瘋狂地、笨拙地、毫無羞怯、痛苦難忍地相愛了;同時(shí)還是無望地,我必須補(bǔ)充說;因?yàn)橄嗷フ加械目駚y只有靠實(shí)際吸吮、融合彼此靈魂和肉體的每一分子,才能平息下來;但我們,甚至不能象貧民區(qū)的孩子那樣很容易就找到作伴的機(jī)會(huì)。