人是先思考再找理由還是先選擇再找理由？類似的問題還有“人先思考再行動還是先行動再思考”、“人先感覺再決定還是先決定再感覺”。

這些問題涉及到人類意識、認知和行為的關(guān)系，不同的心理學理論提供了不同的觀點。下面我將通過一些例子來說明人的知行關(guān)系。

先思考再行動：這種行事方式通常被人們認可。不論是在讀書做題還是在工作解決問題時，我們通常會先進行思考甚至絞盡腦汁，然后才開始行動。

這種觀點是認知心理學的一個重要組成部分。根據(jù)這一理論，我們的思考過程被視為對信息的編碼、存儲和處理，這些過程會預先影響我們的行為。

先行動再思考：人們常常認為自己的每個行動都包含了一個深思熟慮的過程，但實際上并非如此。舉個例子，比如膝跳反射、眨眼反射等行為是完全自發(fā)進行的，無需思考。

還有一個例子，小時候和朋友一起放學回家的路上，我跟著他走，他也跟著我走，然后突然我們互相質(zhì)疑起來：“你往這個方向走干嘛？”，然后我們又前后回答：“我在跟著你走啊”。這個例子明顯是一個先行動再思考的例子，我們先往前走，然后在行動的過程中才開始反思是否正確。

這種觀點可以在行為主義心理學中找到。行為主義者認為，人的行為是由刺激和反應(yīng)的關(guān)系確定的，而我們的內(nèi)心體驗（包括思考和情緒）是次要的。

先選擇再找理由：假設(shè)你走進一家鞋店，看上了一雙特別漂亮但價格昂貴的鞋子。你決定購買這雙鞋子。但在決定購買后，你可能開始后悔，然后為自己找理由：這雙鞋子是真皮的，質(zhì)量很好，非常耐穿；這雙鞋子的設(shè)計特別，穿上去會讓你看起來非常時尚；你工作努力，買這雙鞋子是對自己的一種獎勵。

然而，實際上，這個決定可能是基于沖動行為或受到商家的營銷策略影響。

這在社會心理學中被稱為后設(shè)理論，用于描述人們傾向于為自己的行為或決策構(gòu)建一種看似合理的解釋或理由，即使這些行為或決策可能并非基于這些理由產(chǎn)生。這種理由構(gòu)建過程可能是自動的，并且人們可能并不意識到這個過程。

先感覺再決定：這是一種非常常見的情況。讓我們考慮一個人際交往的例子。假設(shè)你參加一個聚會，遇到了一個陌生人。這個人沒有做任何特別的事情，只是與你交談。然而，你的直覺告訴你，你不太喜歡這個人。你可能無法清楚地解釋這種感覺，但你就是感到不太舒服。然后，你決定盡量避免與這個人打交道。

在這個例子中，你的感覺（對陌生人的不喜歡）在前，你的決定（避免和這個人打交道）在后。你可能會去找一些理由來解釋你的感覺，比如這個人的態(tài)度、語氣或微表情讓你不舒服。但事實上，這些可能都是你在做出決定后，為了給自己的感覺找出的理由。這就是一個“先感覺再決定”的例子。

這種觀點體現(xiàn)了情緒心理學的一部分，即我們的情緒和感覺對我們的思考和決策有重要影響。

先決定再感覺：這種順序涉及到認知失調(diào)理論，該理論主張，當個體的兩個或更多認知（例如，觀念、信念或知識）彼此沖突時，會產(chǎn)生一種名為認知失調(diào)的心理不適。為了減輕這種不適，個體會試圖改變或調(diào)整他們的認知。

舉個例子，讓我們考慮一個吸煙者。這個人知道吸煙對健康有害（認知1），但他仍然繼續(xù)吸煙（認知2）。這兩個認知是相互沖突的，因此產(chǎn)生了認知失調(diào)。這個人可能會感到心理上的不適，并試圖減輕這種不適。他可能會開始尋找并相信那些表示吸煙并不那么有害的信息，這樣他的行為就不再與他的健康觀念產(chǎn)生沖突。

人的認知和行為并不總是單一或線性的。在很多情況下，思考、感覺、選擇和行動是同時發(fā)生并相互影響的。例如，在一個矛盾的情況中，你可能同時體驗到憤怒和難過的情緒，你可能在思考和感覺之間來回搖擺，也可能在行動前做出選擇，但在行動后再進行反思。這就涉及到了心理學中的動態(tài)系統(tǒng)理論，這個理論強調(diào)了個體在復雜環(huán)境中的行為和心理過程的非線性變化和多變性。

人的思考、感覺和行動是復雜的，它們受到許多內(nèi)在和外在因素的影響。我們不能簡單地將它們劃分為先后順序，而是應(yīng)該考慮它們?nèi)绾卧谔囟ǖ沫h(huán)境和情境中相互作用。了解這些相互作用可以幫助我們更好地理解自己和他人的行為，并在必要時進行調(diào)整。

總的來說，人的知行關(guān)系具有復雜性，但通過不同的心理學理論，我們能夠從不同的角度理解這個問題。在實際生活中，我們可能會發(fā)現(xiàn)自己在不同的情境下采取不同的知行關(guān)系。理解這一點可以幫助我們更好地理解自己的行為和決策，也可以幫助我們更好地理解和與他人相處。