第一題：

根據(jù)“給定資料1”，概括S市為建設(shè)美麗水系、打造優(yōu)美環(huán)境實施了哪些主要措施？（10分）

要求：（1）分條歸納概括；（2）表述準(zhǔn)確、完整；（3）不超過150字。

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答案：

1、綠化工程：加強(qiáng)水系綠化管護(hù)，提升兩岸綠化水平。2、亮化工程：維修安裝照明設(shè)施，節(jié)點部位選用藝術(shù)燈具。3、便民提質(zhì)工程：完善公交線路等服務(wù)設(shè)施建設(shè)。4、執(zhí)法管理：成立城市水系巡查大隊，加大執(zhí)法力度。5、安全管理：通過加裝防護(hù)欄等措施，強(qiáng)化安全體系建設(shè)。

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提示：

概括題，整個材料按照“提出問題——給出對策”的邏輯展開，依據(jù)這個邏輯，整個材料分為5個層面，即我們需要概括的5個要點。

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第二題：

假如你是隨團(tuán)秘書，請根據(jù)“給定資料2”，把代表團(tuán)團(tuán)長的考察筆記，歸納整理為一份《國外城市水系建設(shè)考察報告》提綱。（15分）

要求：（1）提煉準(zhǔn)確，歸納合理；（2）層次分明，分條表述；（3）不超過350字。

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答案：

國外城市水系建設(shè)考察報告

? ? ? ? 國外在歷經(jīng)了“先污染，后治理”的曲折歷程后形成了的先進(jìn)的河流水系規(guī)劃理念及成熟的管理經(jīng)驗，考察總結(jié)如下：

? ? ? ? 一、規(guī)劃理念。一是“多自然河流”理念：確保防洪安全基礎(chǔ)上，恢復(fù)其自然生態(tài)和環(huán)境功能。二是“人水共存”理念：恢復(fù)水系自然循環(huán)，強(qiáng)調(diào)人水和諧共存。三是“健康工作河流”理念：河流保護(hù)與開發(fā)利用相平衡。四是“動態(tài)河流管理”理念：把流域作為系統(tǒng)考慮分析。

? ? ? ? 二、管理經(jīng)驗。一是立法：建立法律法規(guī)體系，明確各主體權(quán)責(zé)，對違法事件嚴(yán)管重治。二是綜合管理：按流域進(jìn)行綜合性集中管理。三是合作：國家和地區(qū)兩個層次建立協(xié)作機(jī)制。四是資金保障：稅費(fèi)和政府撥款。五是民主管理：多元主體參與管理，集體決策，民眾實施監(jiān)督。六是完善監(jiān)測體系：健全監(jiān)測網(wǎng)站。

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提示：

公文題，本質(zhì)是“披著公文外衣的概括題”，注意材料的第2段，給我們了一個總體的“層次”，即“先進(jìn)的規(guī)劃理念”和“成熟的管理經(jīng)驗”，按照這兩個大層面去概括即可。

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第三題：

“給定資料3”中劃線句子寫道“我們只有通過‘水’的意象，才能最真切地體味到‘儒’之‘柔’?！边@句話內(nèi)涵豐富。請你根據(jù)“給定資料3”，談?wù)剬@句話的理解。（15分）

要求：（1）準(zhǔn)確、全面，邏輯清晰；（2）不超過300字。

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答案：

? ? ? ? ?這句話意為以水喻道可使人們更好地理解儒之柔的含義。1、以水喻道的原因：①有傳統(tǒng)：柔是水的突出特性，水可變一切形狀，正是“道”的品格；②很高明：以隱喻和象征的方式，透露中國文化傳統(tǒng)性格，一是確立了存在論的基本意象，二是奠定了道德論基本取向。2、儒之柔是指儒家代表的中國文化性格，與水相似，并非軟弱無力，而是以柔克剛：①“儒”體現(xiàn)等待之姿，中國人有極好耐心，是其特有品性；②“柔”體現(xiàn)彈性，中國具有柔順性，不受外界危機(jī)影響并能克服動亂。 ?

? ? ? ? ?因此，中國傳統(tǒng)文化性格倡導(dǎo)與自然界、他人打交道時，要發(fā)揚(yáng)柔性，不提倡進(jìn)攻性和侵略? 性。

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提示：

此題是一道“闡釋型分析題”，我們可以將其進(jìn)行“分層分析”，分為2層，一是“水的意象”，對應(yīng)材料段落4；二是“儒之柔”，對應(yīng)材料段落1--3。

材料段落5、6中的要點，補(bǔ)充為“小尾巴”。這道題的整體邏輯就出來了。

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第四題：

“給定資料4”介紹了G市某些區(qū)縣在實施“水生態(tài)+扶貧”模式過程中取得的成效等內(nèi)容。加入你是G市人大代表，準(zhǔn)備提交一份“關(guān)于在全是推廣‘水生態(tài)+扶貧’模式的建議”。請根據(jù)“給定資料4”，擬定提出推廣“水生態(tài)+扶貧”模式的理由和可推廣的相關(guān)措施。（20分）

要求：（1）緊扣資料，內(nèi)容具體；（2）理由充分，措施明確；（3）層次分明，有邏輯性；（4）不超過500字。

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答案：

關(guān)于在全市推廣“水生態(tài)+扶貧”模式的建議

? ? ? ? 我市部分區(qū)縣實施的“水生態(tài)+扶貧”模式，既保持了青山綠水，又推進(jìn)了脫貧工作，具有很強(qiáng)的借鑒意義，建議在全市推廣。

? ? ? ?一、推廣理由：有利于實現(xiàn)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一。

? ? ? ?1、改善生態(tài)環(huán)境：通過治理，保持青山綠水。

? ? ? ?2、助力扶貧工作：通過發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，建成經(jīng)濟(jì)果木林，發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，促進(jìn)本地創(chuàng)業(yè)和就業(yè)，提高農(nóng)民收入。

? ? ? 二、推廣的措施：堅持生態(tài)優(yōu)先和民生優(yōu)先并重。

? ? ? ?1、發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)：因地制宜，利用本地自然和民俗文化資源，以政府主導(dǎo)、部門配合、統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計的方式，與示范園建設(shè)相結(jié)合。

? ? ? ?2、推進(jìn)小流域治理：與示范園建設(shè)相結(jié)合，同時把水土治理與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展結(jié)合。

? ? ? ?3、建設(shè)科技示范園：采取工程、生物、農(nóng)業(yè)耕作多措并舉，治山又治水，坡面與溝壑同治理的措施。

? ? ? ?4、調(diào)動多方力量：政府給予資金扶持，吸引并留住民間資本，鼓勵農(nóng)民回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，共同參與治理與開發(fā)。

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提示：

公文題，同樣是一道“披著公文外衣的概括題”，重點在于有條理地去概括材料要點。

仔細(xì)閱讀題干，給出了一個大的層次，即“推廣理由”和“推廣措施”，從這2個層面去概括即可。

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第五題：

參考給定資料，以“以水為師”為題，聯(lián)系實際，寫一篇文章。（40分）

要求：（1）見解明確、深刻；（2）參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；（3）思路明晰，語言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)1000—1200字。

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答案：

以水為師

? ? ? ? “天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者莫之能勝?！彼?，看似軟弱無力，實則以柔克剛，中國古代?！耙运鞯馈?，借助水之意象來倡導(dǎo)剛?cè)岵?jì)的處世哲學(xué)，這種傳統(tǒng)文化性格影響著一代代中國人的為人處世。如今，我們再“以水為師”，從其自身特性和處世之道探尋治國理政的哲學(xué)。

? ? ? ? 水千變?nèi)f化而又本質(zhì)簡單，從水的自身特性，我們的祖先悟出“萬物皆變”和“萬變不離其宗”的哲理，這對我國內(nèi)政有著重要指導(dǎo)意義。

? ? ? ?“萬物皆變”，即哲學(xué)中所講的絕對運(yùn)動。從建國之初的一窮二白，到如今GDP總量躍居世界第二，其間有過錯誤思路下的迂回曲折，也有總結(jié)錯誤后的撥亂反正。我們?nèi)〉玫某煽兣c堅持改革開放密不可分，當(dāng)下，我國改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，決不可固步自封，必須堅持深化改革，正如習(xí)總書記所講：“我們必須以壯士斷腕的勇氣和鳳凰涅槃的決心，把改革進(jìn)行到底?！?/p>

? ? ? ? “萬變不離其宗”，就是要在深化改革的進(jìn)程中，堅持宗旨意識，即發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享。從“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的提出到“中國夢”的引領(lǐng)，從五大發(fā)展新理念到堅持以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，這些理念的核心目標(biāo)就是讓人民享有更多的獲得感，感受到發(fā)展帶來的生活質(zhì)量和健康水平的提升，感受到社會整體思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)的提高，感受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會權(quán)益的保障。

? ? ? ? 水自身的特性指引著我國的內(nèi)政，同時，水與外界的交流方式也可指導(dǎo)我國在國際關(guān)系中的處世哲學(xué)。

? ? ? ? 以水為師，師其包容萬物?！昂＜{百川，有容乃大。”接納萬物，呈現(xiàn)出水的強(qiáng)大包容力，這是中國在國際社會上處世的第一原則。正如中國在提出“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想之初，便秉持要包容各沿線國家的利益，要打造合作包容、合作共贏的“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”。

? ? ? ? 以水為師，師其普惠眾生。水惠及眾生，仁者普濟(jì)眾人。和平與發(fā)展雖是當(dāng)今的時代主流，但是，霸權(quán)主義仍然存在，暴恐事件時有發(fā)生，中國作為一個發(fā)展中大國，當(dāng)須見仁思齊，如水普惠眾生，積極分享自身發(fā)展經(jīng)驗，同時不干涉他國內(nèi)政，推動世界走向和平發(fā)展之路。

? ? ? ? 以水為師，師其適度有益。水適度有益，過多而成災(zāi)。如今，全球一體化進(jìn)程不斷加速，國外的各種理論、思潮蜂擁而至，在豐富文化結(jié)構(gòu)的同時，也對我國文化產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊，因此，在引進(jìn)外來文化時，要堅守適度原則，以中國傳統(tǒng)文化、中特理論宣傳為主，把握主旋律，建立起自身的理論自信。

? ? ? ?以水為師，師其至仁大愛。水孕育萬物，至仁大愛。中國作為一個人口大國，資源消耗巨大，其發(fā)展路徑的選擇關(guān)乎全球命運(yùn)。今年的世界環(huán)境日，我國的主題為“綠水青山就是金山銀山”，摒棄粗放式發(fā)展道路，將自身的發(fā)展同世界命運(yùn)相連，這才是大國應(yīng)有之姿態(tài)。

? ? ? ?上善若水，利萬物而不爭。中國以水為師，磨礪自身，胸懷世界，定能肩起大國擔(dān)當(dāng)，走出大國之路，展現(xiàn)大國風(fēng)范。

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提示：

1、審題

給定主題類大作文，通常會從“對策”角度展開，去論證如何做好某項工作。

此題，讓我們向“水”去學(xué)習(xí)，需要做好什么工作？需要“以水為師”，探尋治國理政的哲學(xué)。

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2、材料

做完小題，剩余材料5，重點看材料5，需要我們從一個更宏觀的角度去看待“以水為師”，不要局限于水系建設(shè)、生態(tài)扶貧的話題。

對比當(dāng)年的地市卷大作文，也是關(guān)于“向水學(xué)習(xí)”的話題，那套試題，在做完小題之后，剩余了2則材料，即材料1和材料5。其中，材料1給我們一個限定，即“城市水系治理”。