參看“南山橘暖讀書時(shí)”的《花襲人》系列

觀后感

我個(gè)人認(rèn)為，在設(shè)計(jì)上作者（可能不止曹雪芹一人）應(yīng)該沒有刻意把襲人設(shè)計(jì)成“壞人”或“反派”。

作者給的設(shè)定是“襲人素來有些癡處，服侍賈母時(shí)，心眼中只有一個(gè)賈母；如今服侍寶玉，心眼中又只有一個(gè)寶玉。只因（要素察覺）寶玉性情怪癖，每每規(guī)勸寶玉，心中著實(shí)憂郁”（出自第三回 賈雨村夤緣復(fù)舊制，林黛玉拋父進(jìn)京都）。這個(gè)設(shè)定是作者給的，還不是書中某人物說的。所以襲人的行為邏輯，大的原則應(yīng)該是按照這個(gè)設(shè)定來的。

up對(duì)于襲人的評(píng)價(jià)是“陰險(xiǎn)小人”，并給出了14p的視頻予以論述。但是這些論述都是基于具體故事情節(jié)推論得出，并非作者給的設(shè)定。

因此現(xiàn)在核心圍繞的問題就是：第三回給作者給的初始設(shè)定，與up的推論是有矛盾的。而這個(gè)初始設(shè)定又比較關(guān)鍵，和后續(xù)的具體情節(jié)又是相互關(guān)聯(lián)。如果不解決這個(gè)矛盾，up的理論很難達(dá)到全面的自洽。

如果按照視頻的觀點(diǎn)（也是依據(jù)紅樓夢文本推出的），極有可能是一下原因：

1.“白襲人”論：原作只是想設(shè)計(jì)一個(gè)賢淑的襲人，up存在過度解讀

襲人并沒這么多心眼，她只是按照大設(shè)定行事。比如跟賈寶玉初始云雨，可以解釋為她就是為了盡一個(gè)大女仆解決主人生理需求的責(zé)任；又比如支使史湘云干活，就可以解釋成她心眼少，只知道服侍寶玉，對(duì)其他主子就不上心了（襲人和史湘云也是發(fā)小了，私人關(guān)系很好，類似晴雯指派賈寶玉）；再有給王夫人告密，就可以理解為她單純出于規(guī)勸賈寶玉不成，只好向上反映……
總之這個(gè)思路基本就是基于“阿卡姆剃刀”理論，“如無必要，勿增實(shí)體”，可以按照原文設(shè)定進(jìn)行解釋的，就不再進(jìn)一步發(fā)散分析。

2.“黑襲人”論：原作者確實(shí)是想刻畫一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的“壞襲人”

因?yàn)閡p的論述也有跡可循，且復(fù)合正常邏輯，可成一說。而一般認(rèn)為，曹雪芹雖然批閱十年，但其實(shí)沒有最終完成紅樓夢的刪改，確實(shí)有不排除有變更襲人初始設(shè)定的可能。而且高鶚續(xù)書確實(shí)是極大變更了襲人的設(shè)定，而對(duì)于高鶚續(xù)書，學(xué)界也不認(rèn)為這是高鶚獨(dú)立創(chuàng)作，極可能也是在原著八十回后章節(jié)的基礎(chǔ)上改編的。至于第三回對(duì)襲人的初始設(shè)定，曹雪芹可能還未來得及刪改，就去世了。（紅樓夢很多劇情設(shè)定都對(duì)不上，比如惜春身世，元春之死，秦可卿之死………）。

我給的解決方案是，刪掉第三回對(duì)花襲人的初始設(shè)定，這樣可以完全匹配的up的邏輯鏈。但這一方案本質(zhì)屬于“同人文”思路，因?yàn)橐獙?shí)質(zhì)刪改原著關(guān)鍵設(shè)定。

3.“白襲人黑化”論：襲人是從開始的賢淑到后續(xù)情節(jié)發(fā)展中逐步的墮落

襲人“黑化”也有旁證：第七十七回，賈寶玉有言“奇怪，奇怪，怎么這些人只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混帳起來，比男人更可殺了！”（針對(duì)攆司棋的婆子），可見作者據(jù)賈寶玉之口指出，女兒也是可以墮落的。
繼續(xù)推論，這些墮落成“婆子”的“女兒”，轉(zhuǎn)折點(diǎn)應(yīng)該就在于嫁人成家。按照這個(gè)思路，襲人由“清爽”的“女兒”到“混轉(zhuǎn)可殺”的“婆子”的墮落，關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)可能有這么幾個(gè)：1.和賈寶玉初始云雨（事實(shí)關(guān)系），2.被王夫人內(nèi)定為姨娘（名分許諾）。這兩個(gè)事件是襲人從丫鬟到姨娘的關(guān)鍵，也是其個(gè)人開始考慮并經(jīng)營“嫁人成家”的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。而由此，襲人也就開始了從純潔的“女兒”到污濁的“婆子”的墮落，這一過程也應(yīng)當(dāng)時(shí)從無到有、積少成多的。

小? 結(jié)
總得來說，我是傾向“白襲人”思路的（包括黑化線）。因?yàn)橐u人是戲份極多主要角色，若有設(shè)定變動(dòng)，應(yīng)當(dāng)是最先處理的一批角色?，F(xiàn)在所有版本都保留第三回對(duì)襲人的初始設(shè)定，因此極可能曹雪芹的歷次刪改中并沒有“黑襲人”，尤其是“初始黑襲人”的設(shè)計(jì)想法。
因此，對(duì)于襲人一些“反常”情節(jié)的解讀，盡量還是立足“憨”“癡”“一心”（心眼少）的方向?yàn)楹谩?br>up的解讀并非有誤而是需要解決一個(gè)關(guān)鍵問題——第三回“白襲人”初始人設(shè)問題，up的“花襲人”沒有專篇針對(duì)文本問題，這就導(dǎo)致結(jié)論與原著文本的發(fā)生關(guān)鍵矛盾。如果這個(gè)矛盾不解決，那么up的“純黑襲人論”就難以成立，其各細(xì)節(jié)論述的再詳細(xì)，也只能是在刪除第三回刪除“襲人初始人設(shè)”后作為“同人文”看待。

余? 論

盡管“黑化襲人”論使得襲人的形象不再“完美”，但是卻也使其形象更加“立體”“飽滿”。襲人不再是一個(gè)一心服務(wù)于賈寶玉的工具人，而是一個(gè)有自我意識(shí)、千方百計(jì)以維護(hù)自身利益并努力維持的“自主個(gè)體”?；貧w到兵器擬人（如艦?zāi)铮┑娜嗽O(shè)設(shè)計(jì)時(shí)，也應(yīng)當(dāng)注意這一點(diǎn)——艦?zāi)锊⒉恢皇欠?wù)于指揮官的人形工具，也應(yīng)當(dāng)有自我的意識(shí)——出于自身利益的形式邏輯。