十年前的我們也許很難想到，人工智能的話題會頻繁出現(xiàn)在我們談?wù)摰脑掝}之中。從各種智能助手的出現(xiàn)，到前一段時間爆火的ChatGPT，在日常生活中就能感受到人工智能的無處不在。那么你是否想過，人工智能能和人類一樣擁有感知能力呢？

對于比較排斥AI的人來說，也許他們會立即搬出無數(shù)例子來舉證，比如他們無法擁有人類的七情六欲，也無從知曉痛覺是如何在神經(jīng)中傳導(dǎo)，更不能理解那些從感性中誕生的藝術(shù)。

在此之前，我們需要思考一個問題：對于感知的定義，是感受某一事物后對其擁有的理解能力，還是一些更主觀的體驗(yàn)？

如果是前者，那么AI在接受信息后，做出與人類一樣的反應(yīng)，那是否能算作是與人類一樣的感知能力呢？

今年8月，來自不同國家和地區(qū)的19位神經(jīng)科學(xué)家，在arXiv上探討并闡明了這個問題在現(xiàn)階段的結(jié)論：AI沒有同人類一樣意識。

不過，他們同樣也對這一問題的研究方向有所思考。

雖然當(dāng)下能明確AI并沒有和人類一樣的意識，但如果在不斷學(xué)習(xí)的過程中，他們能通過計算，盡可能地去模擬構(gòu)建出類似人類對某一事物的特殊反應(yīng)。那么，也許AI在一定程度上也能做到以假亂真的程度。各種生物，不也是在接收到外界的信號后，對其做出相應(yīng)地反應(yīng)嗎？屆時，生物與AI的界線該如何劃分呢？

有專家學(xué)者對此提出，必須要“意識到自己在意識”，才能被稱作為感受；否則只是根據(jù)設(shè)定好的程序在做出反應(yīng)，不能被稱作感受。當(dāng)然，現(xiàn)階段的AI顯然還無法達(dá)到這種程度。

就如同現(xiàn)在生成式AI在模仿人類的聲音、習(xí)慣方面后，會被某些人使用在違法犯罪上一樣。人工智能的發(fā)展必定伴隨著各種道德、社會問題，如何對其進(jìn)行更好地規(guī)制，是一個不可避免的問題。