珪于留文∣舉一個(gè)例字,看《張遷碑》的書法究竟達(dá)到什么水平


一、珪

《說(shuō)文解字》在談到“珪”這個(gè)字的時(shí)候說(shuō),“古文從玉(中略),小篆重土而省玉”。這意味著《張遷碑》里的這個(gè)“珪”字本于比小篆更古早的字形。
可奇怪的是,《說(shuō)文》明明說(shuō)“珪”字的右邊是兩個(gè)疊放的“土”,而鄧散木、何紹基兩位先生的臨本都把它寫作了一豎帶四橫:

(左起圖一為鄧散木臨本,圖二為何紹基臨本)
究竟這樣臨寫《張遷碑》對(duì)不對(duì),《張遷碑》原作者在書丹的時(shí)候是否也把“圭”寫作一豎帶四橫呢?我個(gè)人對(duì)此很有保留。讓我們從組成“圭”字的部件“土”開始來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題:

上面是漢代碑刻與簡(jiǎn)帛書中常見(jiàn)的“土”字形,抽繹一下這些字形的共同特點(diǎn),大概是這樣的:

“土” 的上橫弧線下臥,而下橫弧線上拱,兩橫往中宮擠壓的目的為了要限制字形的縱向伸展,在此基礎(chǔ)上只需把橫向的波勢(shì)寫得長(zhǎng)一點(diǎn),這個(gè)“土”自然會(huì)呈現(xiàn)出隸體經(jīng)典的扁方字形。
把這樣的兩個(gè)“土”疊加在一起會(huì)發(fā)生什么呢?

從這張圖上我們可以清晰地看到,因?yàn)楣P畫①(即上“土”的下橫)弧線上拱,而筆畫②(即下“土”的上橫)弧線下臥,導(dǎo)致這兩個(gè)筆畫之間出現(xiàn)了一個(gè)類似于眼睛的空檔。寫出來(lái)就是這樣:

并且,由于上下兩“土”的豎筆不是一氣呵成,所以連起來(lái)的時(shí)候筆勢(shì)是不連貫的,總體呈現(xiàn)為一條不規(guī)則的曲線。由此可見(jiàn):眼睛狀的空隙和不連貫的豎筆是我們判斷“圭”字是否采用兩“土”疊加寫法的兩個(gè)基本特征。
鄧散木與何紹基之所以不采用疊加兩“土”來(lái)寫“圭”字,是因?yàn)椤稄堖w碑》中的那個(gè)字形在第二個(gè)特征即不連貫的豎筆這一點(diǎn)上表現(xiàn)得不很明顯。
但是從拓片上看,它的第一個(gè)特征即眼鏡狀的空隙仍然是清晰可見(jiàn)的:

因此,我不贊成把拓片中的“圭”臨作一豎帶四橫,這不但不符合字形原本的筆勢(shì),同時(shí)也不符合文字的造字原理。
最后附上我臨寫的“珪”字:

二、于

打從我開始臨寫《張遷碑》的時(shí)候,我就一直在琢磨:究竟書寫這塊碑的是一個(gè)什么水平的作者呢?
之所以有這樣的疑惑而不是篤定原碑作者必是大手筆的書家,一定程度上就是因?yàn)檫@個(gè)“于”字。
縱觀漢代的碑刻與簡(jiǎn)帛書,“于”字的寫法主要有三種:

《張遷碑》一共寫了9個(gè)“于”字,只有第一個(gè)“于”也就是我們正在分析的這一個(gè)采用了字形③,而后來(lái)的8個(gè)“于”一律寫作字形②。
有意思的是,恰是第一個(gè)“于”,它的字形是有瑕疵的。這不得不令人懷疑:是不是作者按照字形③寫了一個(gè)“于”之后,感覺(jué)不滿意,于是在后續(xù)的書寫中做了應(yīng)急調(diào)整,換用字形②繼續(xù)書寫。
假如這是當(dāng)初書丹的實(shí)際狀況,那就說(shuō)明原作者對(duì)字形③的理解和書寫不甚有把握,所以他需要更換字形來(lái)規(guī)避后續(xù)書寫中出現(xiàn)敗筆的風(fēng)險(xiǎn)。顯然,這不是一個(gè)大家作手應(yīng)有的創(chuàng)作風(fēng)范。
那么,《張遷碑》的作者書寫字形③的瑕疵究竟在哪里呢?我們以下面兩個(gè)字為參照,來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題:

這兩個(gè)“于”字的共同特征是,箭頭所示的這一筆弧線比較明顯,向右占據(jù)的空間比較多,為了與它避讓,不得不把右側(cè)的“人”和“二”適度收斂,避免沖撞。
《史晨碑》和《華山廟碑》都是我從前寫得比較熟的碑帖,因此,我最初臨寫《張遷碑》的那個(gè)“于”,也帶出了跟上面的字形相類似的特征,像這樣:

但很顯然,這跟原碑中的字形是有區(qū)別的。原碑的字形,筆畫①的弧線并沒(méi)有明顯向右突出,這意味著這一筆的右側(cè)將會(huì)空出一個(gè)空間,而這個(gè)空間需要由別的筆畫來(lái)填補(bǔ)。
作者也不是沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),所以他選擇了向左延長(zhǎng)筆畫②。可是書寫筆畫②的時(shí)候,第一它與上面的筆畫距離太近,造成很強(qiáng)的壓迫感,第二它的長(zhǎng)度破壞了字形整體的和諧,如果寫成下面這樣,情況也許會(huì)有改觀:

綜上,從《張遷碑》的這個(gè)“于”字來(lái)看,我們只能說(shuō)它在《史晨碑》和《華山廟碑》的字形之外為我們提供了另一種結(jié)字的思路,但這種思路在原碑中的表現(xiàn)并不成熟,我們?cè)谌》ǖ臅r(shí)候不得不有所揚(yáng)棄。
三、留

四、文

—THE END —
文字|晉公子
排版|奶油小肚肚
圖片|張遷碑&晉公子原創(chuàng)
