從少年到白發(fā)，可入目者是漸淡漸少。

東征一別，仿佛天地中最后一抹色彩也消失了。

消失的那么猝不及防，徒留意猶未盡。

又或者，但凡美好的，總是讓人覺(jué)得怎么看都不夠。

從此渺渺，更遇誰(shuí)人看？

對(duì)不起！

丸山的原著就不說(shuō)了（早已不管更不更新），在我心里，南雁的同人甚至達(dá)到某種意義上的超越。

可惜的是——

東征之后，再無(wú)南雁！

我是說(shuō)，東征中的南雁，從前面火花點(diǎn)點(diǎn)升到這里銀河片片——是恢宏的！是壯麗的！是絢爛的！

當(dāng)我再看后面的南雁轉(zhuǎn)為周更的第十七、十八卷……

只能說(shuō)，真的對(duì)不起！

明明一周一更厚積薄發(fā)，每次都長(zhǎng)長(zhǎng)一篇。

可我真的再?zèng)]像以前一樣，十目一行——仿佛每停留多一眼就增加多一秒每一篇的生命。

現(xiàn)在是——

跟南雁的筆力深厚無(wú)關(guān)，殘忍的是我，幾個(gè)眨眼就粗讀了。

何等狼心狗肺！

可是能怪我嗎？

怪東征珠玉在前！

怪東征空前絕后！

怪東征過(guò)分美麗！

東征啊——你是集多少精彩于一爐呢？

仿佛所有的最熾熱和最炫目的高潮都在此爆發(fā)！

遺留后來(lái)的一切盡顯蒼白。

如我，在感到天地茫茫之際。

一個(gè)回眸，甚至回到從東征之前，到東征又看了一遍。

至此，我才敢嘆——

敗《東征記》者，唯有《東征記》!

南雁的《東征記》！

--

回應(yīng)我這份心情的是。

讓人既驚喜又哀嘆的是。

在南雁最新連載的附言中，提及了重寫(xiě)《東征記》的消息。

喜的是，自不必說(shuō)。

哀的是，這恐怕落實(shí)在最新連載完畢之后吧？

所謂的猴年馬月？

……默哀。

--

往好的想吧。

如果南雁重寫(xiě)《東征記》，我我我我我我我……！

仿佛有包含了各種想法和期待的千言萬(wàn)語(yǔ)，想要爭(zhēng)先恐后地對(duì)南雁說(shuō)。

所以極可能造成混亂無(wú)序，亂叫亂喊，一發(fā)不可收拾的場(chǎng)面。

非理性的，不負(fù)責(zé)任的，以及談不上意見(jiàn)的一吐為快的言論。

所以。

接下來(lái)不管南雁聽(tīng)不聽(tīng)得清楚，聽(tīng)不聽(tīng)得進(jìn)去，我都理解。

納之，是讀者之幸；略之，是作者之理。

那么，開(kāi)始吧。

--

首先，不得不自我介紹的是，我作為"讀者"的立場(chǎng)。

原則上其實(shí)不喜歡申明所謂立場(chǎng)，比起有可能的畫(huà)地為牢和作繭自縛，最好的是不被定義和標(biāo)簽，甚至超脫其上。

明明有些事物真沒(méi)那么非黑即白，涇渭分明，而可能因時(shí)而變，因人而異。

比如——

正與邪，善與惡，對(duì)與錯(cuò)。

有時(shí)難分，有時(shí)難辯，有時(shí)難定。

但往往，大多數(shù)人，大多數(shù)時(shí)候，大多數(shù)情況，還是以“方便說(shuō)”有所劃分的。

而我，若論好或壞、是或非。

非要說(shuō)的話(huà)。

在骨王這部作品面前，大概屬于“混亂中立”，甚至“中立邪惡”陣營(yíng)。

——注意！

我說(shuō)的只是陣營(yíng)，也是骨王所在勢(shì)力的納薩力克大多數(shù)存在都包含在內(nèi)的陣營(yíng)。

除此之外，可以看見(jiàn)和感到，還有“守序邪惡”和“混亂邪惡”陣營(yíng)，只有極少數(shù)存在染指某些正義和善良相關(guān)的陣營(yíng)。

為什么先說(shuō)陣營(yíng)？

曾經(jīng)在網(wǎng)上瞟見(jiàn)有人黑骨王這部作品——仿佛一群人圍在那里口沫橫飛，而我站在遠(yuǎn)處并未步近了解。

因?yàn)閷?duì)這種熱鬧生來(lái)不感冒，所以不會(huì)作任何意義上的參與。

我猜：不是站在人道立場(chǎng)和道德高地而去激昂陳詞；就是因?yàn)槟承┎豢烧f(shuō)的目的而去野蠻攻擊。

假設(shè)大家都是文明人，所以是前者好了。

而在我預(yù)設(shè)了陣營(yíng)的情況下。

對(duì)于骨王，別說(shuō)不會(huì)抵觸，反而是欣然接受，全盤(pán)代入。

——當(dāng)然！

這個(gè)結(jié)果跟陣營(yíng)有關(guān)，但起決定性的是另外的原因。

世界上可能有不止一個(gè)相符陣營(yíng)的所在，但我愛(ài)的，是骨王他們；我的家園，是納薩力克。

他們的忠誠(chéng)，他們的擁戴，他們的信仰……

他的護(hù)短，他的愛(ài)護(hù)，他的逆鱗……

他們視他比生命還重要，他視他們比一切還珍貴……

當(dāng)然，還有他們可愛(ài)的性格和牌氣。

在這個(gè)據(jù)說(shuō)“變?cè)怯篮恪钡默F(xiàn)實(shí)里，在這趟變幻無(wú)常的生命中，我不知不覺(jué)，就夢(mèng)上了骨王他們。

夢(mèng)到深處，難分真假。

他們就是我，我就是他們。

——這就是我的立場(chǎng)！

即包含作為支配者為頂點(diǎn)的骨王，以及作為守護(hù)者及以下的他們?cè)趦?nèi)的，納薩力克的立場(chǎng)。

也就是讀者的立場(chǎng)。

換個(gè)方式表示：我+骨王+守護(hù)者=讀者

作為讀者，害怕的是毒點(diǎn)，期待的是爽點(diǎn)。

所以我千呼萬(wàn)喚的，無(wú)非就是一件事——

揚(yáng)爽避毒。

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關(guān)于拉娜

拉娜在進(jìn)入納薩力克初期，心里竟然打著利用納薩力克為自己服務(wù)，視其為棋子的算盤(pán)。

好家伙！

熊心豹子膽都不敢這么想！

這誰(shuí)能容忍？

本來(lái)這件事一直不被發(fā)現(xiàn)，我想我會(huì)視為耿耿于懷的毒點(diǎn)。

但終于讓我感到有些解氣的是。

雖然與此事無(wú)關(guān)，但拉娜還是在后來(lái)的日子里嘗到不少膽寒心驚的待遇。

不過(guò)還是想問(wèn)問(wèn)。

如果南雁重寫(xiě)東征，不知有沒(méi)有機(jī)會(huì)算一下這筆賬？

比如讓太子、或要多少有多少的其他手段，讓她的心機(jī)無(wú)所遁形。

看看這個(gè)自以為聰慧過(guò)人、智珠在握的女人什么反應(yīng)？

但這樣一來(lái)，按納薩力克的立場(chǎng)（心情/律例/情理），她罪該從此下線了吧？

不過(guò)細(xì)想一下。

畢竟她還真有些能力的，活罪999遍，確信心里再無(wú)不軌和不敬后，有無(wú)可能繼續(xù)讓她服務(wù)？

讓她從此像八指一樣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢老實(shí)下來(lái)？

或是來(lái)一個(gè)絕死絕命式養(yǎng)成考驗(yàn)？

哎，算了算了。

她的確是有腦子的！

在確保心誠(chéng)的情況下，論手腕，堪當(dāng)大任。

讓她成為雅兒貝德的部下還真是好主意。

作為骨王部下的部下，每一次對(duì)外顯圣，都等于在為抬高納薩力克的逼格而努力。

而且在有可能需要她作為觀眾的時(shí)候，她的話(huà)語(yǔ)更有份量，讓旁人更為動(dòng)容。

只要讓她出圈，讓她的“高級(jí)智者”的姿態(tài)和大名逐漸遠(yuǎn)揚(yáng)，她每一句對(duì)骨王和納薩力克的贊美都不是一般人可比。

比如深知她知慧過(guò)人的鮮血帝聽(tīng)她說(shuō)：“真如那些守護(hù)者大人所言，安茲陛下的智慧當(dāng)真深不可測(cè)啊……”，絕對(duì)比聽(tīng)其他多數(shù)土著說(shuō)的更不同凡響！

又如領(lǐng)教過(guò)蟲(chóng)王的神之領(lǐng)域的三獸人，竟然聽(tīng)蟲(chóng)王說(shuō)安茲大人才是神一樣，比讓一般人來(lái)說(shuō)，是真的隕石撞地球——

——擲地有聲！

同樣的。

每當(dāng)“三獸人”這層存在提及（宣揚(yáng)）骨王的神采，總會(huì)有可能是通過(guò)“科塞特斯大人”對(duì)骨王的贊美而來(lái)。

這樣的話(huà)——

不會(huì)只讓骨王專(zhuān)美于前、讓旁人聚焦于此，而是還能無(wú)意中間接地讓人窺見(jiàn)或憶起守護(hù)者們的榮光。

這樣只會(huì)顯得骨王更加耀眼灼灼，難以想像的直視！

納薩力克更加無(wú)限升華，高不見(jiàn)頂！

而拉娜。

得益于入住納薩力克和更早的歸順，又是雅兒貝德的部下，該說(shuō)是比三獸人更了解守護(hù)者們、更多機(jī)會(huì)直達(dá)天聽(tīng)才對(duì)。

由她在有需要的時(shí)候像某種資深人士一樣“解說(shuō)”納薩力克的冰山一角——深邃與偉大——會(huì)顯得自然而權(quán)威吧。

所以，要不要考慮讓她火出圈，重用一下呢？

--

關(guān)于迪米烏哥斯

迪米烏哥斯拜師骨王被拒絕后，那副失魂落魄的樣子真是我見(jiàn)不忍吶。

就算雅兒貝德的迪化又一次替骨王救場(chǎng)，化解了迪米烏哥斯的失落。

但我在意的，是那聲“老師”。

我會(huì)想，早知有一些“稱(chēng)呼”在守護(hù)者眼中意義非凡，我肯定從夫路達(dá)身上撤走。

至于其他，不重要。

沒(méi)理由外人都能攀到的，家人卻夠不到！

當(dāng)然！

我并不希望家人們對(duì)骨王除了“安茲大人”之外還有別的稱(chēng)呼，沒(méi)有比這更親近的了！

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關(guān)于寧亞

同上。

骨王很早以前漫不經(jīng)心犯下的錯(cuò)——允許寧亞叫“安茲大人”。

說(shuō)起這個(gè)人，我是真的從丸山的原著討厭到南雁的同人！

不知該不該說(shuō)不愧是南雁，對(duì)原著角色把握到這個(gè)地步。

其實(shí)這個(gè)人以前也說(shuō)過(guò)，不知南雁是否記得。

理由不止一個(gè)。

就說(shuō)不懂分寸，不知輕重，沒(méi)有自知之明好了。

——君不見(jiàn)，格里高利為了對(duì)雅兒貝德的覬覦感到大不敬后，是怎樣兇殘又決絕的自宮？

——君不見(jiàn)，女帝在多次感到骨王的魅力同時(shí)又遙不可及后，是怎樣收起了卑微的春心？

——君不見(jiàn)，雄心帝被魔導(dǎo)國(guó)的各種層面挫敗后，是如何領(lǐng)悟神只可膜拜，人不敢妄想？

等等等等。

放眼全書(shū)，唯一不知螢火之光與皓月之輝的差距者，只有這個(gè)寧亞！

她就是嘴上說(shuō)著“小的不敢”，身體又恭敬不如從命的人。

真是不敢那就誓死表示不敢呀，結(jié)果每次都敢了。

要么就坦坦蕩蕩謝主隆恩，要么就千真萬(wàn)確愧不敢當(dāng)。

可問(wèn)題是，心里明明渴望得緊，嘴上偏偏表示不敢。

你敢說(shuō)你不想收到來(lái)自骨王的賜禮？

那個(gè)半推半就、惶恐不安最后又仿佛勉為其難地受禮的姿態(tài)演給誰(shuí)看？

你不是演，但問(wèn)題是，你心里面的貪念確是真的。

我不懷疑只要納薩力克敢給，就算是皇后，你也敢要！

連雅兒貝德、蟲(chóng)王等人都敢嫉妒，連守護(hù)者的地位都敢肖想！

真的！你還有什么不敢？

把骨王送的營(yíng)養(yǎng)戒指暗地里當(dāng)婚戒佩戴，這是你一個(gè)外人敢做、能做、應(yīng)該做的嗎？

格里高利肖想雅兒貝德都自宮了，你怎么沒(méi)有把手指剁了？

女帝都把春心收了，你怎么越想越貪，越貪越多？

雄心帝知道神凡有別，你怎么不知龍不與蛇同居？

格里高利一上來(lái)就雙手奉上抵無(wú)數(shù)個(gè)你的世界級(jí)道具！

可以說(shuō)，一躍成為有史以來(lái)對(duì)納薩力克貢獻(xiàn)最大的外人。

所求者，不是一官半職，而是土著世界里最低身份的“仆役”。

這副甘居末座，愿任勞任怨而死而無(wú)憾的姿態(tài)——

——這才是正確的狂熱信徒的姿態(tài)吧！

多虧我不是作者，否則當(dāng)場(chǎng)提撥格里高利，同時(shí)收回允許你叫的“稱(chēng)呼”！

看你怎么在他面前，因?yàn)椤凹刀省倍眠@個(gè)“稱(chēng)呼”來(lái)挑釁他，彰顯你自以為和令人誤會(huì)的你與骨王的親切！

先拋開(kāi)這么懂事的格里高利的貢獻(xiàn)值不談。

這聲“稱(chēng)呼”是可以這樣被你當(dāng)作耀武揚(yáng)威的道具來(lái)使用的嗎？

退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō)。

它就算可以作為帶有精神沖擊力的臨時(shí)道具，但有資格這樣使用它的是你這一介外人嗎？

就像真正的佛家子弟念“阿彌陀佛”的每一聲都是虔誠(chéng)一樣。

納薩力克的人更是有過(guò)之而無(wú)不及，絕不隨便對(duì)待每一聲“安茲大人”，更不容忍外人叫喚它！

果然，你什么都不懂！

很多次我都問(wèn)自己同一個(gè)問(wèn)題：“你憑什么？”

你就不能好好的發(fā)揮一個(gè)道具的價(jià)值，別再暗地里意淫著骨王到高潮了好嗎？

仿佛那些不自量力、癩蛤蟆想吃天鵝肉的對(duì)雅兒貝德懷非分之想的臭男人一樣。

你問(wèn)問(wèn)你自己擁有什么？

除了一對(duì)連骨王都嚇退的兇眼！

就你的異能和你能辦到的事，真以為無(wú)可取替，以納薩力克的破格體量不能輕松解決嗎？

你之所以自以為的受到重視，是因?yàn)樽钪饕囊粋€(gè)原因——希姿！

是骨王疼愛(ài)希姿，以為希姿發(fā)現(xiàn)了喜歡的道具，才縱容希姿允許你接近——只要希姿感到歡喜。

可笑你從一開(kāi)始就蒙在鼓里，竟然還想跟希姿一樣喊骨王“安茲大人”？

可嘆的是，漫不經(jīng)心的骨王給允許了！

你被我討厭的路，就是從這里開(kāi)始。

也不知道從原著的丸山到同人的南雁，從當(dāng)初到后來(lái)。

是不是只考慮需要這人物推動(dòng)的劇情，而忽略了這人物如果不作調(diào)整的人設(shè)，可謂是經(jīng)常在納薩力克的紅線上蹦跶。

作為像我這種融入納薩力克立場(chǎng)的讀者，真的是不愿有的“深有體會(huì)”！

納薩力克——

是輕外人，慢土著的！

就算在土著世界高高在上的龍，在納薩力克面前，也是土著，是龍也得盤(pán)著！

這才是所有生靈應(yīng)有的姿態(tài)，這才叫懂大體、識(shí)時(shí)務(wù)！

可以這樣說(shuō)。

在冒犯、忤逆和得罪納薩力克的下限里是很低的，一個(gè)不留神，輕則就招來(lái)“大膽”、“放肆”和“無(wú)禮”的怒吼；

在敬畏、崇拜和迷信納薩力克的上限里是沒(méi)邊的，怕到身心發(fā)抖是應(yīng)該，跪到心服口服是常態(tài)，悟到神明在上是必然。

總而言之，怎么做都不過(guò)份。

不如說(shuō)，做不到才扣分。

是真真正正的高不可攀！貴不可言！勢(shì)不可擋！

是真真正正的生而高貴！富而優(yōu)越！強(qiáng)而無(wú)敵！

土著？外人？

不過(guò)是垃圾！蟲(chóng)子！道具！

被使用是你們的邀天之幸，被支配是你們的幾生修到。

世上最大的幸福莫過(guò)于此。

而納薩力克仆役天生便含著世上最大的幸福降臨。

他們——有一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)。

他們喚他們唯一的主人為——安茲大人！

所以說(shuō)——

寧亞此人，得到了作為土著外人的最高最大最上的恩賜，卻還懵然不知！

一切還在常規(guī)內(nèi)！

不知感恩！不知滿(mǎn)足！不知珍惜！

試想一個(gè)畫(huà)面：一邊是世上所有人喊著“魔導(dǎo)王陛下”，一邊是你喊著跟另外少數(shù)人一樣稱(chēng)呼的“安茲大人”……

懂了嗎？

這是內(nèi)部人的權(quán)利和專(zhuān)屬！

真有個(gè)萬(wàn)一允許落在其他人頭上——

這輕飄飄的四個(gè)字和稱(chēng)呼，承載的是世上最大的榮耀，意味的是世上最大的認(rèn)可。

同時(shí)也不限于此，而是無(wú)限可能。

可笑的是，你不懂！

想想絕死絕命是經(jīng)過(guò)多少輪回才換來(lái)這聲聽(tīng)來(lái)不違和的“安茲大人”？

想當(dāng)初，她的異能強(qiáng)大到所有守護(hù)者嚴(yán)陣以待，差點(diǎn)想殺了她，甚至是全人類(lèi)……

結(jié)果是好的，她通過(guò)了納薩力克的考驗(yàn)，榮升其中一員，（除了世界樹(shù)記憶）感覺(jué)像原生者一樣。

而你——

——何德？！

——何能？！

——何謀？！

你能獲得娜貝和蟲(chóng)妹多看幾眼以及一言半語(yǔ)的評(píng)價(jià)，也是托希姿的福。

希姿的高貴在于，當(dāng)她像模特一樣抱著一只企鵝走過(guò)天橋。

那么，本來(lái)無(wú)人問(wèn)津的企鵝從此多少也會(huì)引來(lái)關(guān)注。

只是因?yàn)?，企鵝有幸長(zhǎng)得仿佛希姿喜歡的玩具一樣，被她抱在了懷里。

遇見(jiàn)希姿這個(gè)真正的貴人，你本來(lái)應(yīng)該要叩謝隆恩的，可惜到十萬(wàn)八千里的是——希姿的身份最終沒(méi)有公布。

還有！

迪米烏哥斯手下三魔將之一的嫉妒魔將，那是超過(guò)八十級(jí)，在龍王不出，輕易給世界帶來(lái)浩劫的存在啊！

在你面前扮演手下，你還真當(dāng)自己上位者，將其當(dāng)嘍羅一樣頤指氣使了？

當(dāng)她向你鞠躬行禮表示犯錯(cuò)的時(shí)候，你沒(méi)想過(guò)她拜的并不是你么？

真是好大的威風(fēng)！

我是半點(diǎn)沒(méi)有看到，從你的口吻和舉止中對(duì)待納薩力克的所有物應(yīng)有的敬畏。

那怕她的前身是扮演的某種身份，經(jīng)過(guò)敗仗才收服為骨王的仆役，卻也是名副其實(shí)的骨王的仆役。

指派來(lái)聽(tīng)令于你，你不敬她本身毀天滅地的戰(zhàn)力，也敬一下她已經(jīng)是納薩力克的吧。

看看納薩力克出品的死亡騎士，龍王女面前也好，鮮血帝面前也好，不管到哪里，都得到至少慎重的對(duì)待。

也就是說(shuō)，它們起碼是被當(dāng)成“一回事”。

可比它們更恐怖的魔將大人呢？

明明是毀天滅地的存在，為什么在你面前失去了份量，沒(méi)有存在感？

你能不能吞咽幾口水，打個(gè)寒顫，然后再隆重的介紹？

然而你的鎮(zhèn)定從容、輕描淡寫(xiě)，仿佛某種理所當(dāng)然。

就好像…你比魔將更高一等？

沒(méi)錯(cuò)！就是這個(gè)！

我真正介懷的是你指使和訓(xùn)斥她的姿態(tài)。

你問(wèn)問(wèn)拉娜，帶著分別是八十級(jí)以上的兩只天使和兩只死之統(tǒng)治者，她敢不敢真的擺出上位者的姿態(tài)對(duì)待他們？

蜥蜴人，掘土獸人，龍王女，威爾……

都能回憶和想像得到，他們面對(duì)納薩力克的姿態(tài)不會(huì)讓人違和。

一如鮮血帝對(duì)待納薩力克的女仆是不敢怠慢的。

拉娜更是明白，作為外人，連一級(jí)女仆都是不能比的。

偏偏你的真的不知所謂。

就連骨王是正是邪或超越正邪你都不知。

你所認(rèn)為的骨王代表正義，也是因?yàn)楣峭醯乃魉鶠榉夏阈闹械恼x。

而并不是——骨王即正義！

也許是因?yàn)樽裱@樣的人設(shè)，在第二遍重溫時(shí)才初次看到，南雁在十五卷中竟然讓她看起來(lái)在教骨王辦事。

——“你也有責(zé)任，你的責(zé)任就是如何如何……”

（天啊！你一個(gè)外人，一個(gè)小卒，一個(gè)弱者……第一次看到有人冒納薩力克大不韙?。?/p>

正是因?yàn)槟阈闹杏兄撤N準(zhǔn)則的正義，才會(huì)得出代表正義的骨王該怎樣做的判斷。

結(jié)果是，你在用你的正義對(duì)骨王慷慨陳詞。

我就想問(wèn)：要是不按照你說(shuō)的做，并造成你不樂(lè)意看到的后果，難不成你還敢問(wèn)責(zé)？

義務(wù)、責(zé)任和使命，是強(qiáng)者給弱者制定的東西，或是強(qiáng)者出于某種情感自我約束的東西。

弱者談什么高大上的東西？

竟然把這等東西以一介“小的”之輩加諸“無(wú)上至尊”！

真敢啊??！

所謂信徒是指——你是電你是光你是唯一的神話(huà)！

把自己的身與心（包括思考）全部交付出去，愿為之奉獻(xiàn)和犧牲。

一切都讓位于信仰對(duì)象。

格里高利就達(dá)到了。

這是合格的道具，倒是值得強(qiáng)化和提升，表示贊賞。

至于寧亞，要是骨王拆開(kāi)曾經(jīng)的包裝，露出某些真相。

她會(huì)怎樣？

當(dāng)然，我并沒(méi)興趣知道。

因?yàn)閺睦娼嵌韧玫南?，充其量她也達(dá)到格里高利的信徒高度。

但又怎樣？

最多在公事上有可能的獎(jiǎng)賞，私情是一毫厘也不可能有。

如果同樣還是不知天高地厚，棄不足惜！

還有——

——等等…………………………………………………………………………………

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……………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………

——停！

太可怕了！

不知不覺(jué)竟然說(shuō)了那么多。

真的，在我眼中她的罪真的太可怕了，簡(jiǎn)直罄竹難書(shū)。

不夸張的說(shuō)，從原著到同人，因?yàn)樗已劾锉驹撊噙M(jìn)了一堆沙子。

要不是戴著防風(fēng)眼鏡和防毒口罩，早就雙目失明和毒發(fā)身亡。

——沒(méi)人敢信吧？

也是。

像我這種人性淡薄融進(jìn)納薩力克的讀者立場(chǎng)，只怕是不一樣的煙火。

不過(guò)，就算有再多的話(huà)也到此為止了。

作為結(jié)尾要說(shuō)的是，在南雁最新的連載中竟然有幸看到的，對(duì)于我這樣的讀者來(lái)說(shuō)有可能的好消息。

——迪米烏哥斯竟然對(duì)希姿有所暗示，用希姿的話(huà)來(lái)說(shuō)，前者是在提醒她——那個(gè)寧亞是外人，所謂朋友是道具。

——太巧了！

——太神了！

——太好了！

是因?yàn)槲以?jīng)反映過(guò)的寧亞這個(gè)問(wèn)題的原因嗎？

以前就隱隱覺(jué)得在反映過(guò)后，越往東征后面看，相對(duì)越早的前文，寧亞之毒點(diǎn)似乎越發(fā)收斂。

——雖然還在毒的范圍。

是這樣么？

應(yīng)該早就忘了我說(shuō)過(guò)的也不奇怪吧。

罷了。

現(xiàn)在我只想說(shuō)，如果南雁重寫(xiě)《東征記》，要是讓希姿像迪米烏哥斯提醒一樣——

——修正之前的姿態(tài)，顯露更高的自己，在寧亞面前筑起一道讓她永遠(yuǎn)也無(wú)法翻越的墻。

它隔著的是，維度的差距。

那是一種就算再見(jiàn)面，就算站在眼前，也只能覺(jué)得對(duì)方遙不可及和高不可攀的距離！

——如果變成這樣就好了！

不管這個(gè)人物是否還有劇情需要而出場(chǎng)，只要希姿把貴氣一收，她沾不到香，那么很多就不一樣了吧。

像雄心帝所悟，當(dāng)差距大到某個(gè)程度，別說(shuō)嫉妒，連羨慕的資格都沒(méi)有。

這說(shuō)的不正是寧亞這種人么，虧她還恬不知恥連守護(hù)者都嫉妒。

——咦？！

——

——等等！

——

——對(duì)！

——

——就這樣！

如果南雁重寫(xiě)東征。

希姿真的恢復(fù)原生納薩力克人做回希姿大人，我反而想看寧亞嫉妒——嫉妒希姿！

你不是善于嫉妒嗎？

希姿的地位你永遠(yuǎn)抵達(dá)不了，而在希姿身前和眼中輕輕摸著她的頭的唯一的主人，同樣是你永遠(yuǎn)得不到的男人。

唯有從此開(kāi)始，作為超級(jí)爽點(diǎn)，真的想看看你在遠(yuǎn)處瞪著兇眼又無(wú)能為力的樣子……

（太久了，如果我沒(méi)記錯(cuò)。原著里寧亞第一次妒忌，因此問(wèn)希姿為什么不像別人一樣叫“魔導(dǎo)王陛下”，而叫“安茲大人”時(shí)，希姿回應(yīng)說(shuō)“我可以。你不可以。”寧亞自然不明其理，只把執(zhí)拗寫(xiě)在了臉上，為什么你可以我就不可以？后事不表。但此時(shí)希姿的弦外之音，在我的記憶里繞梁不絕，擲地有聲！為什么不可以？是??！因?yàn)椤闶峭馊耍▌e人）——我是納薩力克人！如果當(dāng)時(shí)說(shuō)出了真相，就沒(méi)有后來(lái)的寧亞厚著臉皮向骨王討這聲“稱(chēng)呼”了吧？少不更事的骨王，當(dāng)時(shí)只道是尋常，漫不經(jīng)心就點(diǎn)了頭。卻不知，希姿那輕飄飄的潛臺(tái)詞在我記憶里一直回響：因?yàn)?，你是外人，我是納薩力克人。）

關(guān)于夫路達(dá)

他的人設(shè)就是某個(gè)研究領(lǐng)域的狂熱分子。

但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到不怕死不怕痛，以及不知敬畏為何物的程度吧？

印象中是有不少覺(jué)得他興奮到大呼小叫、得意忘形的樣子。

此時(shí)往往覺(jué)得他太過(guò)失禮，忍不住至少要嚴(yán)厲地喝斥他。

而如我者，自然是每次都這樣做的守護(hù)者們。

但每一次——

每一次，守護(hù)者才剛這樣做，就被骨王示意而戛然而止。

不考慮這種畫(huà)面是不是作用于恰是為了傳達(dá)出骨王與守護(hù)者們對(duì)事物的不同態(tài)度的問(wèn)題。

真的！只感到憋屈！

改裝《回魂夜》里李力持對(duì)星爺?shù)脑?huà)：一次唄！就一次那么多！你給我教訓(xùn)一次好不好？

這憋屈誰(shuí)懂？

——夏九吧，或者誰(shuí)也好，給他一個(gè)深刻的提醒——在納薩力克面前注意禮數(shù)！

我相信這是連賽巴斯都看不過(guò)眼的。

并不是說(shuō)要抹去他的個(gè)性，總之就是要他看著辦。

別說(shuō)大呼小叫了，就算連舞都跳上，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的沒(méi)人說(shuō)你。

在骨王放超位魔法的時(shí)候，居然跑過(guò)來(lái)亂叫亂跳，仿佛想把魔法光罩扒下來(lái)觀賞一樣……

此時(shí)不喝斥、不有所表示，更待何時(shí)？

只要骨王的制止再慢一點(diǎn)，迪米烏哥斯的尾巴就掃過(guò)去了。

在此。

請(qǐng)夫路達(dá)明白：骨王是在和別人戰(zhàn)斗，不是馬戲團(tuán)為觀眾表演的猴子，也不是實(shí)驗(yàn)臺(tái)上被研究的小白鼠。

進(jìn)一步說(shuō)，不管骨王在做什么，你要做的是記住自己的身份和使命。

臺(tái)上是屬于骨王的，能并肩站在一起的絕不會(huì)是你。

管你是歡呼也好，鬼叫也好，你只能在臺(tái)下，以及遠(yuǎn)處。

記?。?/p>

不管臺(tái)上發(fā)生何等精彩，令你何等熱血，別頭腦發(fā)熱出現(xiàn)在臺(tái)上的鏡頭里。

信不信，總會(huì)有下一秒，你熱熱的血，變成涼涼的尸體？

只要在納薩力克展開(kāi)生涯，以你的個(gè)性，如果不收斂，不可能無(wú)限期地被骨王救下吧？

入了納薩力克而不作出納薩力克式改變，正所謂成何體統(tǒng)？

連龍王都乖乖趴下不敢無(wú)禮哦？

所以，假設(shè)時(shí)間過(guò)了X年后，當(dāng)鏡頭再出現(xiàn)在你身上時(shí)。

如果不至少交待一句“經(jīng)過(guò)誰(shuí)的‘教育’后，你終于不再眼中只有魔法，視那些可怕存在如無(wú)物了”的話(huà)。

那么，從作品的“自洽性”來(lái)說(shuō)，說(shuō)不過(guò)去了。

同樣，你的眼中并不該只聚焦在骨王身上。

先別說(shuō)，不可能只有骨王一個(gè)存在才配進(jìn)入你的眼中。

不如說(shuō)，納薩力克到處都是的恐怖存在如果見(jiàn)識(shí)過(guò)竟然不被你記在眼中才是問(wèn)題。

以你當(dāng)初只要成功支配一只野生死亡騎士都堪稱(chēng)偉大的創(chuàng)舉來(lái)看，納薩力克的高度，理應(yīng)讓你驚叫連篇。

學(xué)會(huì)兩個(gè)七階魔法都叫做踏入神的領(lǐng)域的你，那么，包含但不限于娜貝所掌握的八階魔法呢？

……算了。

突然想到夫路達(dá)也不算多么重要以及戲份多的角色，有些情況不了解以及有些人物少交集也算正常。

算了。

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關(guān)于守護(hù)者、龍王和超規(guī)格傭兵的強(qiáng)度

計(jì)量單位：1只高康大=1.5只始源龍王

首先，希望納薩力克的守護(hù)者，全部擁有比肩高康大的實(shí)力。

不管是因?yàn)橄駚啚趵蝗欢嗔藗€(gè)稱(chēng)號(hào)，或是像馬雷突然轉(zhuǎn)了職。

又或是其他的隱藏和神秘事件。

比如滿(mǎn)足了連接世界樹(shù)數(shù)百年后的今天才達(dá)成的局面——情報(bào)會(huì)流入所有現(xiàn)存和以后的NPC的腦海里——結(jié)果是所有NPC得到一定的增強(qiáng)。

以亞烏拉在野外面對(duì)龍王的遭遇戰(zhàn)為例。

作為馴獸師+游擊兵，沖上去肉搏是不可能吧，那么從召喚技能中叫出最多十只綁定（可隨時(shí)換綁）的寵物如何？

然后是給寵物施放增益也好，開(kāi)啟范圍增益也好，總之增幅是很可觀的。

其結(jié)果是——

達(dá)到在1V1面對(duì)任何龍王的情況下，最極端是打平，正常是打到對(duì)方奄奄一息，可活捉和擊殺的實(shí)力。

以上，是守護(hù)者的常態(tài)水平。

除了擁有權(quán)能的龍帝，實(shí)力在2到2.5只高康大之間。

即是——摩錄多、炎魔之主和高康大三只聯(lián)手就能穩(wěn)壓帶權(quán)能的龍帝。

其他的龍王統(tǒng)一在差不多的水平線。

東征里有三只龍王給人感覺(jué)實(shí)在是太強(qiáng)了。

從出場(chǎng)順序和由弱到強(qiáng)分別是白金龍王，權(quán)能龍帝，位面龍王。

先是白金龍王：首戰(zhàn)時(shí)夏九和亞烏拉聯(lián)手把它打到重殘垂危，還主要是因?yàn)橄木诺氖澜缂?jí)道具，到了后面有機(jī)會(huì)讓太子1V1時(shí)，因?yàn)榘椎塾兴嵘€沒(méi)開(kāi)打，骨王就宣布太子應(yīng)該打不贏。

我嘆！

其次權(quán)能龍帝：連續(xù)變出幾只和本體戰(zhàn)力一樣的分身時(shí)，我都懷疑連最高檔的超規(guī)格傭兵都看不住它了？

又嘆！

最后面位龍王：超越靈魂一出，不僅我呆了，世界BOSS的守護(hù)者以及骨王等所有人都呆了，這是已經(jīng)魔免了？

——怎么打？——腦海里第一時(shí)間想到的是——需要多少個(gè)人和多少個(gè)世界級(jí)道具？

我知道肯定能打，但是不是瞬間豁免了大部分常規(guī)手段，嚴(yán)重縮小了有效范圍？

似乎非破格和特殊手段，一切免談！

這逼格也太高太高了吧？（仿佛此龍一出，所有守護(hù)者加在一起都要被它追著跑！好丟臉！）

真覺(jué)得單憑位面龍王就撐起了土著世界的維度，仿佛世界樹(shù)都失色了。

仿佛只要給他時(shí)間，比如再過(guò)一千年，它一條龍就能打敗整個(gè)世界樹(shù)？

一這樣想，第一次失去了某種“優(yōu)越感”。

如果不是骨王剛好集各種魔法、異能和道具等等，是不是超越靈魂一出，無(wú)與爭(zhēng)鋒？

真的！太強(qiáng)了！

接下來(lái)，是超規(guī)格傭兵。

超規(guī)格傭兵，分個(gè)四檔次。

——初檔，實(shí)力等于3只高康大（4.5只龍王）；

——中檔，實(shí)力等于5只高康大（7只龍王）；

——高檔，實(shí)力等于7只高康大（10.5只龍王）；

——最高檔，實(shí)力等于10只高康大（15只龍王）。

即是說(shuō)，一只初檔超規(guī)格傭兵，就能壓著權(quán)能龍帝打，任何一只龍王見(jiàn)了都要瑟瑟發(fā)抖；

一只最高檔的龍神，就絕對(duì)是所有龍王（包含龍帝）加在一起，也要瑟瑟發(fā)抖；

這下子，就算有人說(shuō)龍神是龍帝之父，別說(shuō)有人會(huì)相信，而是后者配不配的問(wèn)題了；

真正的龍族之神，真正的“最高檔”超規(guī)格傭兵，無(wú)須懷疑！

納薩力克很少初檔超規(guī)格傭兵，懂的都懂。

最后，是最強(qiáng)姿態(tài)的守護(hù)者。

穿滿(mǎn)各種最合適的神裝，上滿(mǎn)包含boss系的特殊增益，世界級(jí)道具，末妹的加持，還有嗎？

最強(qiáng)姿態(tài)的守護(hù)者肯定踏入超規(guī)格領(lǐng)域，但具體到哪呢？

以上，是關(guān)于戰(zhàn)力強(qiáng)度方面的想法。

提升強(qiáng)度的理由是，世界樹(shù)對(duì)本土世界的全方位的降維打擊。

打擊到，粉碎尊嚴(yán)，碾碎自豪，沒(méi)什么能讓你驕傲得起來(lái)。

即使龍王是本土世界的BOSS，但絕比不上世界樹(shù)的各種BOSS，包括號(hào)稱(chēng)公會(huì)里的BOSS——超規(guī)格傭兵。

世界樹(shù)的重量——權(quán)能龍帝只因?yàn)閷?duì)其施展一個(gè)連接世界的魔法就承受不住而讓自身變成無(wú)數(shù)蛆蟲(chóng)了。

世界樹(shù)的產(chǎn)物——八欲王的降臨——開(kāi)啟了一個(gè)霸主時(shí)代——?dú)⒌谬堊鍧⒉怀绍?，幾乎滅族，最后四處流亡?/p>

八個(gè)超位魔法同時(shí)升起的恐怖場(chǎng)景沒(méi)忘記吧？

而這還只是一個(gè)沉迷低級(jí)欲望的三流公會(huì)！

始源龍王？——很強(qiáng)嗎？

始源魔法？——很牛嗎？

當(dāng)你以為某個(gè)龍王能修改一個(gè)世界規(guī)則而自豪時(shí)，我想說(shuō)，世界級(jí)道具可以頒布十條規(guī)則！

當(dāng)你以為始源魔法能實(shí)現(xiàn)一加一等于三而驕傲?xí)r，我想說(shuō)，位階魔法可以讓數(shù)字變成負(fù)數(shù)！

當(dāng)你以為早已見(jiàn)慣和見(jiàn)過(guò)大世面的時(shí)候，我會(huì)給你們看看，什么叫戰(zhàn)利品！

當(dāng)你以為對(duì)富有的概念很了解的時(shí)候，我會(huì)給你們看看，什么叫次級(jí)寶庫(kù)！

當(dāng)你以為那些很強(qiáng)大的傭兵一定很稀有的時(shí)候，我會(huì)告訴你，什么叫炮灰！

就是這樣，來(lái)吧！

一直打臉一直爽！

直到你終于不再一口一個(gè)污穢的叫！

直到你明白一個(gè)道理：

玩家很強(qiáng)，強(qiáng)到最好在沒(méi)成長(zhǎng)起來(lái)前把他封??；

NPC也不弱，并不是你以為的想處理掉就能處理掉。

作為世界樹(shù)里最頂尖公會(huì)的納薩力克的玩家和NPC就更不必說(shuō)！

我不僅要讓你們認(rèn)識(shí)到什么是深不可測(cè)，意識(shí)到什么叫坐井觀天！

我還要你們?cè)谝话闱闆r下對(duì)別的公會(huì)、玩家和NPC抱有最起碼的敬意！

直到你們的常識(shí)被打破，認(rèn)知被顛覆，概念被刷新。

直到尊嚴(yán)和驕傲連渣都不?！?/p>

最后，歸順在納薩力克重生，完成初步蛻變的不破不立。

你們的出路，以及龍族的輝煌，只有在納薩力克才能看見(jiàn)。

你們終會(huì)明白，龍王真正的驕傲和自豪，是什么時(shí)候被允許喊出——

——我是納薩力克地下大墳?zāi)沟钠鸵郏?/p>

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關(guān)于欲望與情感

這里的欲望，特別是指性欲與情欲。

薩古魯說(shuō)：性欲是最外圍的東西。

我很認(rèn)同。

所謂最外圍或最低級(jí)，這里沒(méi)有貶義，只有正視。

它本身并不可恥。

每個(gè)人都有這種東西，必須要先注意它和認(rèn)識(shí)它，才談?dòng)锌赡艿目缭剿?/p>

當(dāng)然，也有可能是毀于它。

一切看你怎么對(duì)待。

如果僅僅只有性欲，充其量只能獲得快感。

——片刻的歡娛，巨大的空虛。

唯有把性欲與情欲一起使用，它才得到升華，從低級(jí)的快感上升到無(wú)上的幸福感。

但這種性情結(jié)合、靈肉統(tǒng)一，可以說(shuō)是極端情況——可遇不可求！

就像我遇到南雁的這部同人文，我很明白，真所謂是“有幸”！

沒(méi)有運(yùn)氣，書(shū)海茫茫，怎么找都不可能發(fā)現(xiàn)。

結(jié)果是，要么就不隨便去看，要么就勉強(qiáng)和將就地看。

前者說(shuō)不上不幸，后者談不上幸福。

總之，人的各種欲望，往往是天各一方，此起彼落。

能從眾里相見(jiàn)，到千里相會(huì)，再到一起相守，是多么傳說(shuō)的緣份。

所以，還是看看它們的分布吧。

從人的角度去看，欲望有高低之分，內(nèi)外之別。

以性欲與情欲為例。

一如前面所說(shuō)：性欲是最外圍的東西。

與情欲相比——

性欲是向下的，情欲是向上的；

性欲是考虛自己，情欲是失去自己；

性欲是性到極致也不過(guò)是變著花樣讓自己枯萎，情欲是情到深處能讓相思在情人眼中開(kāi)出花來(lái)。

一個(gè)讓人感到沉迷，喪志，短暫；一個(gè)讓人感到陶醉，怡情，鐫永。

——八欲王正是前者。

他們建立酒池肉林，只能為了性；打造后宮三千，不會(huì)為了情。

于是，生命從此墮落，終身止步于最外圍的層次。

弄出超位魔法卷軸就是他們唯一的得意之作，也是他們的極限。

——換了南雁呢？

時(shí)間用在哪里，是看得到的。

這么多精彩的故事，奇思妙想的構(gòu)思，源源不絕的靈感……

肯定得益于自身努力的精進(jìn)，一直向前搜集和探索，不斷揉合。

雖然有時(shí)竭思傷神，但收獲的喜悅和成就乃至幸福真不是八欲王的快感可比的。

八欲王只考慮自身，但南雁會(huì)顧及我們。

他不會(huì)寫(xiě)后宮文和種馬文，以最低級(jí)的筆觸，去挑逗我們最外圍的神經(jīng)，只留下風(fēng)過(guò)無(wú)痕的膚淺刺激。

他所帶來(lái)的感動(dòng)和震撼，是以情入筆才能寫(xiě)就的故事！

那些讓我感懷和難忘的可歌可泣的人物和情節(jié)，是需要另開(kāi)話(huà)題的內(nèi)容和篇幅。

這正是超越最外圍的層次——遠(yuǎn)離動(dòng)物性，突破人性，邁向靈性——的結(jié)果。

只有這樣，才有源源不絕的創(chuàng)造力，才可以沒(méi)有極限的強(qiáng)大。

——骨王不正是這樣嗎？

八欲王的超位魔法卷軸只能叫“得意之作”，而骨王做出的同樣效果但更低成本和更為便捷的才是“杰作”。

雖然不會(huì)妄自菲薄，但總是謹(jǐn)慎地放個(gè)假想敵在納薩力克面前，促使自己永遠(yuǎn)不滿(mǎn)現(xiàn)狀，以及不斷探索。

當(dāng)中有因?yàn)樵頌橥婕业呐d奮與浪漫以及其他原因，但最重要的原因——強(qiáng)化納薩力克——是為了確保永遠(yuǎn)能保護(hù)家人們。

為此。

為達(dá)到可以說(shuō)是“永遠(yuǎn)在前方的目標(biāo)”，最理想化的姿態(tài)，就是沒(méi)有“低級(jí)欲望”的存在。

一如骨王這副一開(kāi)始就被賦予的姿態(tài)。

所謂“欲練神功，必先自宮！”

——請(qǐng)注意，是“神功”而不是“武功”！

如果說(shuō)武功是凡人的范疇，那么神功自然就是超凡入神的范疇。

世俗意義的說(shuō)，就是“一般人”跟“能人”的區(qū)別。

試問(wèn)——“一般人”入主納薩力克，誰(shuí)受得了？

——恐怖如斯的軍事！

——金山銀山的財(cái)富！

——山珍海味的美食！

——畫(huà)棟雕梁的神殿！

——天姿國(guó)色的美人！

還有玄幻的魔法和神奇的道具！

怎樣？

這里隨便拿一種出來(lái)，橫降到“一般人”身上，可能都會(huì)當(dāng)場(chǎng)迷失，從此找不到北。

更何況不是一種，而是全部！

全部——

任你揮霍，隨你調(diào)度，任勞任怨，予取予求！

所以——

你能認(rèn)真地、冷靜地和溫柔地對(duì)待這一切嗎？

——哼！怕不是馬上開(kāi)后宮，從此不早朝吧！

作為“能人”——能人所不能的“能人”——最低要求是克服本能的沖動(dòng)和欲望的騷動(dòng)！

不能克服本能和駕馭欲望的話(huà)，是無(wú)法成大事和有大格局的，因?yàn)檫@是容易壞事和取死的體質(zhì)。

而骨王——不得不佩服原作者——作品一開(kāi)始就杜絕了他沖動(dòng)易燃和取死有道的可能。

先是軀體沒(méi)有“低級(jí)欲望”，再是軀體自帶“強(qiáng)制冷靜”。

我就問(wèn)，除了這副姿態(tài)的骨王，還有誰(shuí)比他更愛(ài)、更適合支配納薩力克！

如果骨王以人的姿態(tài)存在——他當(dāng)然不會(huì)像八欲王一樣——只有顧自己的欲望，沒(méi)有想對(duì)方的情感。

相反，他對(duì)每個(gè)人的愛(ài)意，壓倒性的比欲望更多。

但還是不適合以人的姿態(tài)存在。

因?yàn)楦黄鸫┰降奖就潦澜绲牟⒉皇侵挥幸粋€(gè)人，而是整個(gè)公會(huì)的一大家子人。

并不像其他公會(huì)——

——移動(dòng)城堡的美幸和她的創(chuàng)造主浮士德

——海上都市的梅弗和她的創(chuàng)造主里克

——以及錫安長(zhǎng)老會(huì)阿迪奧斯和她的創(chuàng)造主羅伯特。

（后來(lái)我曾打趣的想，這是約好的嗎，每個(gè)公會(huì)都有一對(duì)。）

前兩個(gè)公會(huì)我就不說(shuō)了。

都是一對(duì)一，一男一女，一雄一雌。

而且背景設(shè)定也讓人無(wú)話(huà)可說(shuō)，讓他們?cè)谶@樣一個(gè)世界里生死相依非常自然。

我要說(shuō)的是，我擔(dān)心的是——恰恰如錫安長(zhǎng)老會(huì)在迎戰(zhàn)骨王攻打時(shí)所發(fā)生的一幕。

——按當(dāng)時(shí)形勢(shì)和戰(zhàn)略意義，本來(lái)公會(huì)所有NPC都四散開(kāi)來(lái)各自迎敵，為最優(yōu)解?！山Y(jié)果呢？

阿迪奧斯出于身為造物主的羅伯特賦予她的愛(ài)情設(shè)定，有感于這可能是最后的時(shí)光，便大膽請(qǐng)求跟羅伯特一起。

最終，羅伯特答應(yīng)了，在場(chǎng)的其他和阿迪奧斯同等存在的數(shù)位NPC也并無(wú)異議。

不管是出于對(duì)來(lái)自?xún)H剩下來(lái)唯一主人的羅伯特的吩咐的絕對(duì)服從，或是對(duì)阿迪奧斯設(shè)定上的理解……

總之，他們沒(méi)有異議。

——可我有異議啊！——我有！

本來(lái)就想關(guān)于所有公會(huì)戰(zhàn)的問(wèn)題另開(kāi)話(huà)題，而這濃重的一筆肯定也會(huì)談到，因?yàn)樘珓?dòng)容了！

言歸于此?！矣挟愖h。

我很想說(shuō)——不要！

已經(jīng)是預(yù)感到自己所在公會(huì)將迎來(lái)滅頂之災(zāi)，已經(jīng)…是最后的時(shí)光了。

為什么還要四散開(kāi)來(lái)——仿佛能感受到他們的心四分五裂一樣——分開(kāi)作戰(zhàn)？

我知道——此情此景，從作品的“自恰性”來(lái)說(shuō)——是能找到合乎邏輯說(shuō)得過(guò)去的理由的。

我只是從情感上在內(nèi)心呼喊——真的是呼喊——不要這樣！——讓他們死在一起吧！

——作為公會(huì)里的孩子，誰(shuí)不想和主人一起——生死與共？

最后。

只有阿迪奧斯跟所有NPC共同的主人羅伯特一起，共赴一處戰(zhàn)場(chǎng)。

而四散開(kāi)來(lái)的各處戰(zhàn)場(chǎng)，幾乎處處彌漫著悲壯和凄涼。

身為NPC，有些情況他們是不得而知的——

他們?cè)诔鰬?zhàn)前都想到了不知何故早已不在的自己的無(wú)上至尊兼造物主，但在敗局中又漸漸從懷疑到了確信，他們是被拋棄的。

——對(duì)NPC來(lái)說(shuō)，這是比什么都更難受的吧！

最后的最后。

回過(guò)神來(lái)——羅伯特大人——同屬于無(wú)上至尊的僅剩的最后的主人——他還在！

即使公會(huì)將要覆滅，即使快要戰(zhàn)死——主人他還在！

絕望中猶如死灰復(fù)燃般抓到了一束閃亮的理由——哪怕一秒也好，哪怕一個(gè)也好，為主人減輕和減少敵軍的壓力！

都到了最后的最后，都到了這樣的地步，還在惦記著自己的主人。

——能這樣被愛(ài)，是何等幸福！！

然而結(jié)局——

雖然每個(gè)人出戰(zhàn)前都有覺(jué)悟，對(duì)主人的拜別，是最后的永別。

可最后看到NPC惦記著另一個(gè)看不見(jiàn)彼此的戰(zhàn)場(chǎng)的主人，直到孤獨(dú)的閉上眼。

——多么凄絕?。?/p>

最后的時(shí)光了，就不能死在一起么？——唯有擁有愛(ài)情設(shè)定的阿迪奧斯可以。

我不是怪責(zé)人間哪得幾回聞的愛(ài)情，只是覺(jué)得它來(lái)的不是時(shí)候。

如果其他NPC都被種下對(duì)羅伯特的愛(ài)情設(shè)定，最后都會(huì)請(qǐng)求一起共赴戰(zhàn)場(chǎng)了吧？

就因?yàn)闆](méi)有這個(gè)設(shè)定或演變出同種感情，所以讓位于阿迪奧斯。

我也不是怪責(zé)阿迪奧斯，只是為其他人感到悲涼。

悲著悲著就想到了骨王！

——如果是納薩力克，會(huì)怎么樣？

別忘了。

一開(kāi)局，骨王就因?yàn)槭仲v，在雅兒貝德的設(shè)定上，追加了對(duì)自己的愛(ài)情。

只是從某種意義上來(lái)說(shuō)，似乎有點(diǎn)多余。

因?yàn)橐约{薩力克的氛圍來(lái)看，只要被允許的話(huà)，只要一問(wèn)所有女性，誰(shuí)是“最?lèi)?ài)”？

答案肯定是——“安茲大人！”

就算有什么可以忽略的不同，但隨著年久月深，以及因?yàn)榇┰揭鸬膴W妙，這份愛(ài)終會(huì)變成“設(shè)定”般的程度吧。

真正的、最大的區(qū)別是——

一個(gè)是被允許的愛(ài)情，可以公開(kāi)表露和追求；一個(gè)是隨時(shí)愛(ài)慕著，只差主人吩咐，唯守護(hù)者之列可以主動(dòng)。

也就是說(shuō)，宣諸于口也好，隱而不發(fā)也好，納薩力克可以有不止一個(gè)人以愛(ài)情來(lái)愛(ài)骨王。

那么，骨王要怎么回應(yīng)呢？

讓愛(ài)情特別于納薩力克之上嗎？

不可能！

這是一個(gè)不明智和不尊重的做法。

如果骨王以愛(ài)情之名張開(kāi)雙手擁抱雅兒貝德——那夏九呢？

好！就當(dāng)所有人都樂(lè)意——左手擁雅兒貝德，右手抱夏九——那亞烏拉呢？

——戰(zhàn)斗女仆呢？

——普通女仆呢？

所謂后宮三千真正的叫法應(yīng)該是冷宮三千！

——假設(shè)八欲王今天宣稱(chēng)去愛(ài)1號(hào)好了，那么從明天開(kāi)始，再次輪到她的過(guò)程里——冷不冷？

骨王才不允許自己這樣做！

沒(méi)錯(cuò)！

出于對(duì)納薩力克的孩子們、家人們的愛(ài)，他對(duì)自我有著某些要求和約束。

作為被骨王創(chuàng)造的存在——潘多拉·亞克特——按理說(shuō)他的身份最特別吧？

但骨王沒(méi)有讓他特別于納薩力克之上。

而是讓他跟其他守護(hù)者一樣喊“安茲大人”而非“父親大人”。

可見(jiàn)，對(duì)于納薩力克所有人，骨王是要求自己做到一碗水端平的。

既然“親情”都不該存在，“愛(ài)情”又何以例外？

不管是“只取一瓢”也好，“娥皇女英”也好，“三宮六院”也好。

一旦激活?lèi)?ài)情，那么對(duì)象就是特別的和優(yōu)先的。

對(duì)象可能變得對(duì)骨王離得更近，了解更多。

對(duì)象可能往往被骨王額外對(duì)待，看得更重。

本來(lái)，在對(duì)的時(shí)間里，這樣的愛(ài)情是應(yīng)該的。

現(xiàn)在，對(duì)于愛(ài)情之外的人，不覺(jué)得不公嗎？

他們的忠誠(chéng)依然沒(méi)變，但骨王的脆弱或其他，卻只有被愛(ài)情選中的人才了解。

比如雅兒貝德。

如果說(shuō)她有適合傾聽(tīng)深層對(duì)話(huà)的“先天設(shè)定”或“后天演（叛）變”的資格，那么！

——把納薩力克所有人變成這樣就好了吧？

比如“心靈轉(zhuǎn)變計(jì)劃”。

就像骨王說(shuō)：“我能守護(hù)你們嗎？”

只說(shuō)給幾個(gè)護(hù)守者聽(tīng)，與王座前說(shuō)給更多的納薩力克人聽(tīng)。

后者激起的浪花定會(huì)更加猛烈，場(chǎng)面更加恢宏。

明明納薩力克的體量那么磅礴，卻要關(guān)起門(mén)來(lái)悄悄說(shuō)給一個(gè)人聽(tīng)。

有種暴斂天物的感覺(jué)。

讓雅兒貝德一個(gè)人的心疼變成納薩力克的心擔(dān)不更好嗎？

對(duì)雅兒貝德一個(gè)人的私情變成納薩力克的博愛(ài)不更好嗎？

正是如此！

這才是骨王想要的樣子！

那曾經(jīng)立于窗前極目遠(yuǎn)方的孤獨(dú)和悠遠(yuǎn)的背形，理應(yīng)不要辜負(fù)納薩力克大大一家人的融化。

從此瀟灑轉(zhuǎn)身過(guò)來(lái)，目不斜視，擔(dān)當(dāng)該擔(dān)當(dāng)?shù)臒o(wú)限霸業(yè)，享受該享受的無(wú)上天倫。

不讓雅兒貝德有可能背著他偷偷黑化。

不讓納薩力克所有人讓位于雅兒貝德。

不必逃避雅兒貝德的愛(ài)意，因?yàn)榭梢早H鏘地回應(yīng)她：“我也愛(ài)你！愛(ài)納薩力克所有人！”

不僅不容忍外人對(duì)雅兒貝德有非份之想，包括對(duì)希姿，及其他家人，也同樣不容忍！

這正是夢(mèng)里的骨王，即我的想法。

對(duì)雅兒貝德是愛(ài)情嗎？說(shuō)不清楚?！匀诵越嵌?，作為男人的我應(yīng)該有很多以及更多的親昵舉動(dòng)才是。

對(duì)希姿是親情嗎？說(shuō)不清楚。——以人性角度，作為父親般的我應(yīng)該為希姿被人喜歡感到高興才是。

等等！

為什么要說(shuō)清楚？

為什么要以人性角度？

用“方便說(shuō)”能說(shuō)得清楚？

以“人性”能想得明白？

——我是誰(shuí)？

——沒(méi)有“低級(jí)欲望”的軀體

——自帶“強(qiáng)制冷靜”的體質(zhì)

——負(fù)500數(shù)值的邪惡值

——早就消失的“人性的殘?jiān)?/p>

我是…安茲·烏爾·恭。

沒(méi)錯(cuò)！

我早已經(jīng)不是那個(gè)徘徊在最外圍世界里的穿越前的社畜！

我是——

我是脫離動(dòng)物性、突破人性、超越靈性、邁向無(wú)限神性的安茲·烏爾·恭！

看著王座之廳里密密麻麻的一家人，我該說(shuō)什么？

……

聽(tīng)著！

我愛(ài)你們。

愛(ài)你們每一個(gè)人。

你們每一個(gè)人在我心里都同樣重要。

這在人類(lèi)世界，是不可能的。

我常說(shuō)你們就像我的家人和孩子，納薩力克就是我們的家。

但人類(lèi)叫作“親情”的定義，定不了我。

比如。

如果希姿被某個(gè)人癡心妄想——我只要一想希姿有可能被搶走（希姿臉紅）——我就會(huì)感到很憤怒！

包括娜貝、索留香等等你們所有人。（全部臉紅）

這是人類(lèi)“親情”里不該有的“占有”。

又如。

如果雅兒貝德、夏提婭和亞烏拉，如果有人敢對(duì)你們有非份之想，我同樣會(huì)感到很憤怒！

這是人類(lèi)“愛(ài)情”里才會(huì)有的“占有”。（三女震驚）

但是，我對(duì)你們卻沒(méi)有人類(lèi)“愛(ài)情”里該有的常態(tài)和舉動(dòng)。

所以，人類(lèi)叫作“愛(ài)情”的定義，同樣定不了我。

可是叫什么已經(jīng)不重要。

非要找個(gè)說(shuō)法，那我只能說(shuō)，這就是我對(duì)你們的愛(ài)——只屬于納薩力克的你們的愛(ài)——安茲·烏爾·恭的愛(ài)。

我要說(shuō)的是。

我希望以我愛(ài)之名，帶領(lǐng)著你們和守護(hù)著的你們。

你們是比世界級(jí)道具、比一切東西更珍貴的我的家人。

雅兒貝德，原諒我，為了納薩力克的永恒。

我必須以這幅姿態(tài)，來(lái)對(duì)待你們所有人，以及去面對(duì)將來(lái)有可能的一切。

在那未知的無(wú)窮宇宙里，以及那未來(lái)的無(wú)盡歲月里，我要你們永遠(yuǎn)和我在一起。

你們，愿意嗎？

（我相信。雅兒貝德的回答有充滿(mǎn)受寵若驚的感恩，識(shí)大體而無(wú)怨的包容，以及任何時(shí)候都無(wú)限的支持。并以作為守護(hù)者總管的雅兒貝德為首，其他的守護(hù)者等人也必會(huì)紛紛激揚(yáng)回應(yīng)。整個(gè)王座之廳氣氛高漲，場(chǎng)面空前。）

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關(guān)于公會(huì)戰(zhàn)和公會(huì)NPC

只有公會(huì)戰(zhàn)，對(duì)于骨王打勝每一仗我是毫無(wú)興奮感的。

不過(guò)這恰恰證明南雁是完全投進(jìn)去了寫(xiě)。

殘酷也好，悲壯也好，凄慘也好。

全情投入進(jìn)去，毫不留情展示。

正因?yàn)槲覐念^到尾的讀者立場(chǎng)，包含著公會(huì)和NPC。

即使對(duì)方是敵人。

我也不僅有深刻的共情，還有無(wú)限的同情。

以上個(gè)話(huà)題提到的“錫安長(zhǎng)老會(huì)”為例。

NPC對(duì)于主人至死不渝的忠誠(chéng)已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步。

令人對(duì)他們所愛(ài)的主人發(fā)出羨慕與向往。

也令人很難不愛(ài)NPC，如果是我作為他們主人的話(huà)。

八欲王那種主人忽略不計(jì)，羅伯特至少是合格的。

甚至從他們公會(huì)穿越到本土世界的時(shí)間比骨王短太多來(lái)看。

除了在這么短時(shí)間極力適應(yīng)新環(huán)境之外，最讓人稱(chēng)贊的是他對(duì)待NPC的態(tài)度。

不止一處的細(xì)節(jié)可見(jiàn)，他內(nèi)心對(duì)NPC所具備的記憶和知識(shí)——感到好奇或可惜也好——他卻欲言又止，知而不言。

這是一種顧慮有可能傷到NPC們的感情和顏面的溫柔——體貼的溫柔！

單憑此舉，便配得上骨王的敬意！

而無(wú)意中，骨王也算是這樣做了。

在骨王命令龍王們對(duì)NPC動(dòng)手，卻看到它們蠢蠢欲動(dòng)、大有蹂躪對(duì)方的架勢(shì)時(shí)，心中頓感煩躁，仿佛做了錯(cuò)的決定。

——這應(yīng)該是出于敵人跟自己一樣，來(lái)自同一個(gè)世界，同樣是公會(huì)玩家和NPC——總言而之，同鄉(xiāng)同源的原因。

而讓作為本土世界生物的龍王們?nèi)?zhàn)勝甚至蹂躪對(duì)方，仿佛會(huì)矮化和侮辱自己“根源”的維度一樣。

所幸，下一秒己方的NPC主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，于是順勢(shì)撤回和代替了給龍王們的命令。

——這個(gè)太有必要了！

得讓龍王們對(duì)世界樹(shù)敬畏的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)對(duì)玩家和NPC抱有起碼的敬意。（如果NPC強(qiáng)于龍王那就不用說(shuō)自然會(huì)敬畏吧）

就好像在某個(gè)失去主人已經(jīng)破敗的公會(huì)探索時(shí)，骨王對(duì)亞烏拉和夏九說(shuō)，要其對(duì)公會(huì)方面保持最起碼的敬意一樣。

對(duì)同為玩家的其他公會(huì)玩家暫且不提。

可能有像八欲王對(duì)NPC大概率一般般一樣，可能有像羅伯特對(duì)NPC不失為合格的主人一樣……

但可以肯定的是，NPC對(duì)主人是絕對(duì)忠誠(chéng)的！——忠誠(chéng)到令人發(fā)指！

骨王應(yīng)該深深明白這一點(diǎn)——只要念及自己視如家人般的NPC——才不禁對(duì)其他NPC給予了慈悲和同情吧。

要求自己的孩子們對(duì)其他公會(huì)NPC保持敬意是其一；

有時(shí)自己在了結(jié)其他NPC時(shí)——特別是主人已經(jīng)不在卻仍然苦苦守望著什么的NPC——會(huì)說(shuō)一句“辛苦了”是其二。

正是因?yàn)樗芨械侥切㎞PC的辛酸，他才給予了無(wú)限的理解與同情；

正是因?yàn)樗芨械侥切㎞PC的辛酸，他才更加決心強(qiáng)化納薩力克，避免讓NPC迎來(lái)同樣的悲劇。

可以說(shuō)，NPC對(duì)主人的忠誠(chéng)是無(wú)容置疑的！

那么，NPC對(duì)NPC之間又是怎樣呢？

在與“錫安長(zhǎng)老會(huì)”的作戰(zhàn)時(shí)，其中一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的結(jié)果是，亞烏拉和夏九聯(lián)手戰(zhàn)勝并活捉了只有一個(gè)NPC的敵人。

在夏九一手提著敵人，走回主人身邊的路上，她與同行的亞烏拉一直在拌嘴……

忽然傳來(lái)了手中敵人的聲音：“真好啊，能拌嘴?！?/p>

夏九她們仿佛不解地看著敵人。

敵人卻自顧自地重復(fù)地呢喃：“真好啊，能拌嘴?！?/p>

——那一瞬間，我理解了。

她這是在羨慕——羨慕夏九她們能拌嘴。

反過(guò)來(lái)說(shuō)，是顧影自憐。

是想到從來(lái)沒(méi)這樣與同僚拌嘴？

還是想到再也不能與同僚拌嘴？

看到這一幕，我不禁想——NPC與NPC之間的感情是怎樣的呢？

決定性的原因是來(lái)自NPC各自的造物主賦予的“設(shè)定”吧？

經(jīng)過(guò)從世界樹(shù)穿越到本土世界的奧妙后，有沒(méi)有可能一定程度打破和超越這個(gè)“設(shè)定”呢？

例如。

如果分別有三個(gè)樓層和三個(gè)守護(hù)者，每個(gè)守護(hù)者按造物主的設(shè)定各自守護(hù)一層。

此時(shí)。

如果第一層有敵人進(jìn)犯，情況危急。

第二層的守護(hù)者只要到第一層去，情況就能化險(xiǎn)為夷；

第三層的守護(hù)者只要到第一層去，情況就能反敗為勝。

那么，結(jié)果是？

第二層和第三層的守護(hù)者都沒(méi)有到第一層去助援。

所以，第一層的守護(hù)者死了。

接著，第二層的守護(hù)者也死了。

最后，第三層的守護(hù)者憑著地利和機(jī)關(guān)消滅了敵人。

……

八百年后。

一個(gè)玩家路過(guò)此地，問(wèn)第三層守護(hù)者。

問(wèn)：你主人呢？

答：……

問(wèn)：你同僚呢？

答：……

可能是風(fēng)沙太大，距離太遠(yuǎn)。

我聽(tīng)不清楚。

反正我怎么聽(tīng)，都只聽(tīng)見(jiàn)呼呼的風(fēng)聲。

從我的這個(gè)角度看過(guò)去呀，第三層守護(hù)者似乎睡著一樣？

別說(shuō)，我看了又看！

其實(shí)睡著挺好！

永遠(yuǎn)地睡著！

……

如果這等事發(fā)生在納薩力克。

NPC們會(huì)怎么做？

NPC們會(huì)有可能因?yàn)楸舜说母星榛蚱渌麄兌蚱圃O(shè)定么？

如果會(huì)，需要他們發(fā)生些什么樣的故事呢？

（完）

其實(shí)還有一些想法沒(méi)寫(xiě)。

但就現(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)偶偶爾爾寫(xiě)了超過(guò)一個(gè)星期了。

趕在今天南雁最新連載更新，就此作為我的評(píng)論吧。

要是有任何一絲拋磚引玉，便是作為讀者的我的幸運(yùn)。

謝讀！