1.（單選）每月15日為深圳“公務(wù)員志愿者服務(wù)日”，身穿（??）的深圳公務(wù)員志愿者在深圳全市主要交通路口、地鐵口、公交站等500多個(gè)工作點(diǎn)統(tǒng)一開(kāi)展志愿行動(dòng)。

A.“紅馬甲”

B.“綠馬甲”

C.“黃馬甲”

D.“藍(lán)馬甲”

【答案】D

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】常識(shí)判斷-政治-時(shí)政

【解析】

第一步，本題考查深圳市情。

第二步，每月15日，每個(gè)身穿“藍(lán)馬甲”的深圳公務(wù)員志愿者都會(huì)在深圳全市主要交通路口、地鐵口、公交站等統(tǒng)一開(kāi)展志愿行動(dòng)。

因此，選擇D選項(xiàng)。

【拓展】

A項(xiàng)：深圳市義工一般穿“紅馬甲”。

B項(xiàng)：2015年深圳曾經(jīng)對(duì)闖紅燈的行人，讓其身穿“綠馬甲”頭戴“綠帽子”接受懲罰。

C項(xiàng)：2013年深圳火車(chē)站青年志愿者穿“黃馬甲”，提供咨詢(xún)引導(dǎo)、運(yùn)送行李等服務(wù)。

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2.（單選）成語(yǔ)“猴年馬月”泛指沒(méi)有盼頭的遙遠(yuǎn)歲月。下列關(guān)于猴年馬月說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是：

A.并非所有“猴年”都有“馬月”

B.每年的農(nóng)歷五月都是“馬月”

C.“猴年馬月”的周期是12年

D.甲申年和丙申年都是“猴年”

【答案】A

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】常識(shí)判斷-人文-傳統(tǒng)民俗

【解析】

第一步，本題考查傳統(tǒng)民俗并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，中國(guó)古代十二生肖是根據(jù)十二地支的順序排列的。十二地支為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二生肖為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖中第一個(gè)生肖鼠對(duì)應(yīng)農(nóng)歷十一月，即農(nóng)歷十一月為子月，依次后推，農(nóng)歷五月為午月，即馬月，所有猴年都有馬月。

因此，選擇A選項(xiàng)。

【拓展】

B項(xiàng)：每年的農(nóng)歷五月都為馬月。

C項(xiàng)：根據(jù)干支歷法，“猴年”的輪回周期是十二年，“馬月”的周期是一年，凡是猴年，必有一個(gè)月是馬月，因此“猴年馬月”的周期是十二年。

D項(xiàng)：“甲申年”和“丙申年”中都有地支“申”，對(duì)應(yīng)的生肖是猴，因此二者均為猴年。

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3.（單選）下列所描述的情形符合史實(shí)的是：

A.蘇東坡可以吃到辣椒

B.唐朝時(shí)期，西紅柿炒雞蛋就是家常菜了

C.三字經(jīng)所言的“六谷”中的黍指的是玉米

D.花椒原產(chǎn)中國(guó)，胡椒是張騫出使西域后傳入

【答案】D

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】常識(shí)判斷-歷史-中國(guó)史

【解析】

第一步，本題考查中國(guó)古代史。

第二步，花椒原產(chǎn)于秦嶺山脈，屬于中國(guó)本土農(nóng)作物。胡椒是西漢時(shí)期張騫出使西域后傳入中國(guó)的農(nóng)作物。

因此，選擇D選項(xiàng)。

【拓展】

A項(xiàng)：辣椒原產(chǎn)于墨西哥、秘魯?shù)鹊兀诿鞒瘋魅胫袊?guó)，北宋的蘇東坡不可能吃到辣椒。

B項(xiàng)：番茄原產(chǎn)于南美洲安第斯山脈地帶，于明朝傳入中國(guó)，唐朝的百姓不可能吃到西紅柿炒雞蛋。

C項(xiàng)：玉米原產(chǎn)于南美洲地區(qū)，于明朝傳入中國(guó)，《三字經(jīng)》成書(shū)于宋代，不可能有玉米的記載。并且《三字經(jīng)》中的六谷“稻?梁?菽?麥?黍?稷?”一般分別指“稻子”“高粱”“大豆”“麥子”“黃米”“小米”，因此黍指的是黃米，而非玉米。

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4.（單選）成功就是把“不可能”變成“不！可能”，把“Impossible”變成“I’m possible”。這一說(shuō)法的合理性在于：

A.思維和存在具有同一性

B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性

C.真理具有條件性

D.意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性

【答案】B

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】常識(shí)判斷-政治-哲學(xué)

【解析】

第一步，本題考查馬克思主義哲學(xué)。

第二步，把“不可能”變成“不！可能”，把“Impossible”變成“I’m possible”，強(qiáng)調(diào)的是人們要使主觀觀念中的存在變成客觀現(xiàn)實(shí)中的存在，就需要通過(guò)實(shí)踐去創(chuàng)造，體現(xiàn)了實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性。

因此，選擇B選項(xiàng)。

【拓展】

A選項(xiàng)：思維和存在具有同一性，是指思維能夠反映存在，體現(xiàn)的是可知論的觀點(diǎn)，與題干無(wú)關(guān)。

C選項(xiàng)：真理具有條件性指的是真理在一定范圍內(nèi)才能成立，如果超出了其范圍就轉(zhuǎn)化為謬誤，與題干無(wú)關(guān)。

D選項(xiàng)：意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性體現(xiàn)了意識(shí)能動(dòng)的反作用，而意識(shí)僅僅是人腦中的想法，需要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)才能發(fā)揮意識(shí)的作用。

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5.（單選）自然界中，我們看到大部分植物的葉片都呈現(xiàn)綠色，對(duì)此解釋正確的是：

A.葉片進(jìn)行光合作用吸收了綠光

B.葉片進(jìn)行光合作用釋放出綠光

C.葉片反射了太陽(yáng)光中的綠光

D.葉片表皮覆蓋著一層綠色物質(zhì)

【答案】C

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】常識(shí)判斷-科技-生物醫(yī)學(xué)

【解析】

第一步，本題考查生物常識(shí)。

第二步，不透明物體的顏色取決于它反射的色光，它會(huì)反射與自己顏色相同的光，吸收與自己顏色不同的光。植物的葉子中本身含有葉綠素，且是不透明的，葉綠素吸收大部分的紅光和紫光但反射綠光，所以葉片呈現(xiàn)綠色。

因此，選擇C選項(xiàng)。

【拓展】

不透明物體的透光規(guī)律是反射相同顏色的光而吸收其他顏色的光。透明物體的透光規(guī)律是透過(guò)相同顏色的光而吸收其他顏色的光。

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6.（單選）人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)，要受到一定社會(huì)歷史條件的制約。制約人民群眾創(chuàng)造活動(dòng)的首要因素是：

A.社會(huì)政治條件

B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件

C.精神文化條件

D.意識(shí)形態(tài)條件

【答案】B

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】常識(shí)判斷-政治-哲學(xué)

【解析】

第一步，本題考查歷史唯物主義。

第二步，歷史唯物主義又稱(chēng)唯物史觀，是馬克思提出的關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的理論。歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾創(chuàng)造活動(dòng)本身要受社會(huì)歷史條件的制約，在眾多制約性條件之中，馬克思認(rèn)為“歷史的所有事件發(fā)生的根本原因是物資的豐富程度”，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件。

因此，選擇B選項(xiàng)。

【拓展】

A項(xiàng)：在不同的政治條件下，人民群眾創(chuàng)造歷史的作用是大不相同的，社會(huì)政治條件會(huì)制約人民群眾創(chuàng)造活動(dòng)，但不是首要因素。

C項(xiàng)：在精神文化層面中，科學(xué)文化占有十分重要的地位。整個(gè)社會(huì)的科學(xué)文化發(fā)展水平，特別是廣大群眾掌握科學(xué)文化的程度，對(duì)于人民群眾創(chuàng)造歷史活動(dòng)有著直接的影響。

D項(xiàng)：意識(shí)形態(tài)條件是一種對(duì)事物的感觀思想，它是觀念、觀點(diǎn)、概念、思想、價(jià)值觀等要素的總和。在不同的意識(shí)形態(tài)條件下，人類(lèi)歷史活動(dòng)呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)，它不是制約人民群眾創(chuàng)造活動(dòng)的首要因素。