“讀萬卷書，行萬里路?！币槐竞脮粌H能升華人的思想，感悟那份源于靈魂深處的真善美，還能拓寬人的眼界與視野。那么話不多說，讓我們通過英國作家笛福的筆下故事，知曉魯濱孫的傳奇吧。 《魯濱孫漂流記》是英國現(xiàn)實主義小說的開山之作，航海探險小說的先驅(qū)。本書主要描寫了魯濱孫因某一次航海遭遇風暴落難，但萬幸漂流到一座不知名的小島，在那生活二十八年最后獲救的故事。 對我這種閱歷不豐富的人而言，一些有關(guān)生活經(jīng)驗的細節(jié)描寫，顯然是無法理解到那個點，比如在描寫馴養(yǎng)山羊那部分，魯濱孫的一些想法，作者在那塊是這么寫得“……但只要是有圈地經(jīng)驗的人，一定會認為我的這種做法缺乏計算，如果我把自己原來的想法告訴他們，他們也一定會笑話我?！辈贿^總體而言，通過網(wǎng)上的查閱，與其說是魯濱孫傳奇，倒不如說作者本身的經(jīng)歷就堪稱傳奇。因“清教革命失敗”，作者父親帶領(lǐng)全家追隨不肯宣誓效忠國教的牧師遷徙他鄉(xiāng)，本應(yīng)成為教士的作者，在21歲時思慮再三之后決定下海經(jīng)商，此后投身工商業(yè)，參與政治甚至間諜活動，還寫文章辦刊物，曾周游歐洲列國。而魯濱孫曲折離奇的冒險經(jīng)歷也像是作者大起大落，屢敗屢戰(zhàn)的人生縮影。不過，除了那扣人心弦的冒險故事和很打動人的那種不向命運低頭的抗爭，我看到的更多是那是為了資本原始積累的三角貿(mào)易，以及殖民主義式的“拓荒”。誠然，魯濱孫有優(yōu)點，他不循規(guī)蹈矩，熱愛探索，三番五次的離開小康之家，出海闖蕩；他遭遇海難時也沒有感嘆命運不濟而是充分利用自己的頭腦和雙手把荒島改造成井然有序的家園，但我依舊想說，這樣的人雖然勤勞但依舊不能看做是勞動者——起碼不是我們眼里的勞動者。在魯濱孫眼里，人與人的關(guān)系估計是主仆關(guān)系或者是契約關(guān)系，而我們理解的，人際關(guān)系不僅僅只是單純的利益往來，到了魯濱孫眼里估計得把“不僅僅”這個詞刪掉。何以見得？他被海盜俘獲時，曾鼓動同為海盜奴隸的佐立逃跑，并許諾未來要讓他成為“了不起的人”，出逃成功之后，有人出了個價錢，也就猶豫了一小會兒，就把佐立當奴隸給賣了。換句話說，不管是那位摩爾少年佐立，還是那位被魯濱孫搭救之后對他效忠的“星期五”，不管我們多么羨慕魯濱孫和“星期五”的情誼，對于魯濱孫而言，可能“星期五”和佐立，只是神圣不可侵犯的私有資產(chǎn)。 詳細的說，援引一篇導讀的評價——“就思想而言，魯濱孫并不是一般意義上的勞動者，而是以‘占有’為目的的資本主義的拓荒人，他的荒島經(jīng)歷是早期西方殖民者的開拓史的一個縮影?！潆y’最終成了一首占有狂想曲，經(jīng)過了占有、開發(fā)和改善等資本主義“進步”歷程。唯其如此，魯濱孫才成為現(xiàn)代文學中影響最深遠的原型或神話人物之一?！彼?，我自然也不清楚該怎么說較好，畢竟，人民史觀和英雄史觀，到底如何，我也不清不楚。