覺星出海記(1)


我叫覺星,是一名擅長(zhǎng)棍法的少林和尚。
我自幼出家。師父說(shuō),在我很小的時(shí)候,有一次和寺里的小和尚打群架,其他人都拳打腳踢地揉作一團(tuán),只有我一個(gè)人懂得拿搟面杖敲別人的頭。
師父說(shuō),我這是與棍法有緣。如果潛心修煉,定可成大器。
于是他便對(duì)我悉心栽培,他給我吃最好的齋飯,免去我的寺內(nèi)雜課,還用上好的黑檀木給我做了一條齊眉棍,渾圓黝黑,使起來(lái)十分趁手。
就這樣,我一直遵從師父的教誨,雙耳不聞寺外之事,在少林寺中苦修二十余載,一心想有朝一日能將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的少林棍法發(fā)揚(yáng)光大。

隨著我棍法漸成,慢慢地在寺內(nèi)竟沒了對(duì)手,偶爾有上山來(lái)尋釁滋事的江湖閑漢,也都被我三兩下打發(fā)了回去。就算那些手底下有些斤兩的掌門大俠之流,在我手下最多也走不了五十合。
日復(fù)一日,我好像在江湖上也有了些名望。聽寺里的知客僧說(shuō),我的那些手下敗將似乎為了掩飾自己功夫太差的事實(shí),便刻意將我的棍法大肆吹噓,還給我冠上了“少林威而剛”、“鐵棒黑又硬”等名號(hào)。
不過我自己并不以此為傲。我的夙愿是能在群英薈萃的武林大會(huì)上,正式代表少林迎戰(zhàn)天下豪杰。

有一天,我的機(jī)會(huì)來(lái)了。
師父那天突然和我說(shuō),官府最近正在征召愿意參加“萬(wàn)國(guó)武林大會(huì)”的人選。這可不單單是中原武林的競(jìng)技大會(huì),而是全世界武人同場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)的切磋擂臺(tái)。參賽者不僅是爭(zhēng)一人一派之榮譽(yù),更是代表了各自的國(guó)家百姓。
而且,平日里中原武林從未有人見過的那些金發(fā)碧眼的歐洲騎士、渾身長(zhǎng)毛的維京海賊、還有擅用細(xì)窄長(zhǎng)刀的日本武士,我都可以在這萬(wàn)國(guó)大會(huì)上一一領(lǐng)教他們的功夫。
師父還說(shuō),這些年來(lái)海外各國(guó)的武林人士都對(duì)神秘的中原武學(xué)心向往之,爭(zhēng)相學(xué)習(xí)和效仿東方武術(shù)。少林寺身為武林泰斗,此次也準(zhǔn)備派一名僧人前往,以弘揚(yáng)我國(guó)武學(xué)正朔。
于是,我想都沒想就同意了。
當(dāng)我背上行囊,生平第一次離開少室山的時(shí)候,我從沒想過我有一天會(huì)輸?shù)眠@么慘、這么冤。

在海上漂泊了數(shù)月,我終于到達(dá)了萬(wàn)國(guó)武林大會(huì)。
可是,當(dāng)我興高采烈地踏上擂臺(tái)、面對(duì)對(duì)手的時(shí)候,卻突然莫名其妙地渾身使不出力,動(dòng)作也變得異常遲緩。明明腦中早已想出了十來(lái)種拆解的方式,可是手中二十年來(lái)如臂使指的齊眉棍卻說(shuō)什么也不聽使喚,只能眼睜睜地看著對(duì)手將我擊敗。
一開始我以為只是水土不服害了風(fēng)寒,但過了許久這癥狀也無(wú)好轉(zhuǎn)。于是,我連敗三場(chǎng),甚至一個(gè)娃娃臉的金發(fā)小孩都打不過,就此被淘汰出局。
最可氣的是,那小孩竟也是少林僧人的打扮,使的也是一條和我相差無(wú)幾的齊眉棍!
將我擊倒在地之后,他還說(shuō)了幾句我聽不懂的番話。我從他輕蔑的眼神中似乎讀懂了他的意思:“中原人也不過如此?!?/p>

我悲憤已極,半輩子的修為無(wú)處施展不說(shuō),還要橫遭白眼。我一人榮辱事小,只是累及了師父和少林的威名,我還有何臉面回寺去?
不過失魂落魄間,我發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事:不光是我自己,很多來(lái)自中原的參賽者竟然都跟我得了同樣的怪病,每個(gè)人都會(huì)詭異地倏然呆如木雞、任人宰割,結(jié)果紛紛輸?shù)貌幻鞑话住?/p>
我們都沮喪極了,思來(lái)想去,自忖可能是時(shí)運(yùn)不濟(jì),大家一起染上了某種異國(guó)瘟疫。很多不信邪的人更是破口大罵那些主持比賽的西方人,說(shuō)他們?cè)诓褪忱锵露尽?/p>
可是那些西方人卻聳聳肩, 表示這根本不是他們的問題——因?yàn)槠渌话俣鄠€(gè)國(guó)家的人都沒人生這種病。

沒辦法,狀訴無(wú)門的我們,只能收拾東西準(zhǔn)備回中原。
但就在離開的那天,我在擂臺(tái)上看到了一個(gè)人。
那是一位黃皮膚、黑頭發(fā),使著一手正宗武當(dāng)劍法的長(zhǎng)須道士。
他似乎完全不受那種怪病的影響,同樣身為來(lái)自中原武林的選手,他身法瀟灑流暢,毫無(wú)遲滯,如行云流水一般地?fù)魯×艘晃活^裹黑巾的西域武者。

我驚訝極了,忍不住內(nèi)心的沖動(dòng),只能放下門戶之見,賽后攔住了他虛心請(qǐng)教道:“道長(zhǎng),請(qǐng)問您是怎么做到的?”
那道士不解:“什么怎么做到的?”
“就是您如何能完全不受那種怪病影響?”
只見那道士恍然大悟般撫髯微笑道:“你是第一次來(lái)海外比武吧?”
我虛心答道:“是,還請(qǐng)道長(zhǎng)指教?!?/p>
道士擺手道:“指教萬(wàn)萬(wàn)談不上,小師父,我們中原人在海外比賽,都要先練輕功的?!?/p>
“輕功?”

“正是,我們中原人與其他地方的人不同,在自己的土地上均可行動(dòng)無(wú)礙,神功無(wú)敵,但只要一邁出國(guó)門,就會(huì)患一種叫‘硯池’的怪病,手腳猶如浸在墨中,輕則手足遲緩,重則全身麻痹。”
我張大了嘴:“竟真是這樣?這……這真是豈有此理!”
那道士露出一副感同身受的表情:“我年輕時(shí)也飽受其苦,但還好有一些才智卓絕的先人志士發(fā)現(xiàn),只要練過某些特定的輕身功法,即可克制這怪病,在國(guó)外江湖行走時(shí)就可安然無(wú)虞了?!?/p>

我一敗涂地的惱怒情緒還沒有過去,于是便不甘心地繼續(xù)追問:“可是,這到底是為什么呢?難道我們的體質(zhì)天生就與外國(guó)人不同嗎?”
道士搖了搖頭,說(shuō)道:“我也曾四處求醫(yī)問藥,但中原的郎中們均對(duì)此毫無(wú)頭緒。只有一次,我訪到京師一位當(dāng)世名醫(yī)似乎知道個(gè)中因果,可他一聽我在打聽治“硯池”的方子,竟馬上諱莫如深地給我吃了個(gè)閉門羹,唉……”說(shuō)罷,他長(zhǎng)嘆了一口氣,似乎早已心灰意冷。
我一看這病居然全沒來(lái)由,便只好退而求其次地問道:“道長(zhǎng),那我輕身功夫也練過不少,難道竟無(wú)一能壓制這怪?。俊?/p>
道士仿佛被我的問題勾起了傷心事,低頭說(shuō)道:“只有特定的幾種輕功才有效果,比如我武當(dāng)派這獨(dú)門絕技‘梯云縱’?!彼Я艘а溃终f(shuō):“只是,這些年來(lái)那怪病似乎越來(lái)越兇,我這把式也漸漸不靈啦!”
我驚道:“豈有此理!難道我們中原武林從此便無(wú)力爭(zhēng)雄海外了嗎?”
我這一問似乎激起了那道士的好勝心,他失神的眼中忽地精光一閃,嘴里說(shuō)道:“哼,那也未必?!?/p>

“此話怎講?”
“相傳,海外有一位精通百家之術(shù)的大宗師,姓古名戈,他窮究了這‘硯池’病的來(lái)歷和成因,并與一位中原高手聯(lián)手創(chuàng)立了一門絕世輕功,據(jù)說(shuō)中原人修習(xí)之后不僅可以永久克制這怪病,還能讓人耳清目明、內(nèi)力大增,對(duì)我等漂泊海外的人來(lái)說(shuō),真可謂是救命的法門。”
我一聽,心中不由得又燃起了希望:“這功法叫什么名字?這位大師又現(xiàn)居何處?”
“此門功法名曰“鷹縮”功。古大師很久前曾在中原開館收徒,但近十年卻突然銷聲匿跡,沒人知道他去了哪里,有人說(shuō)他早已死去多年了……”
聽到此處,我心下不由一涼,急忙搶道:“那我要去哪里學(xué)這門功夫?”
道士擺了擺手,示意我少安毋躁,續(xù)道:“我在英格蘭曾遇過一位一人獨(dú)斗五名歐洲騎士的中原劍俠,就是依仗這一門鷹縮神功,古大師的下落,就是他告訴我的?!?/p>

我雖不認(rèn)識(shí)這古大師,但得知他還活著之后,竟是前所未有的興奮:“古大師還在世?他在哪里?”
“那劍俠言道,他年少時(shí)在南海走船不幸遭遇海盜,打斗中身體竟突然動(dòng)彈不得,結(jié)果受傷落水之后漂泊到一處荒島,被一位老人救起,并傳了他這門鷹縮神功,那老人便是古戈了?!?/p>
聽到此處,我不由得遲疑道:“原來(lái)他是古大師的徒弟。可是,小僧是少林弟子,卻是萬(wàn)萬(wàn)不能學(xué)其他門派的功夫的?!?/p>
道士一哂道:“不必?fù)?dān)心,那人說(shuō)古大師為人古道熱腸,不論門戶出身,只要有人有求與他,他必定傾囊相授?!边@道士似乎對(duì)古戈此人極為推崇,面露向往神色,接著又繼續(xù)說(shuō)道:“如果你真的想在海外行走,那就去南海尋古戈,問鷹縮吧!”
“尋古戈,問鷹縮,尋古戈,問鷹縮……”我喃喃地不斷重復(fù)道。

“唉,若我年輕個(gè)二十歲,此番便與你同去了??上Ю系滥晔乱迅?,這趟是我最后一次出海啦。小師父,祝你成功!”說(shuō)罷,他一拱手,徑直便走。
我這時(shí)回過神來(lái),急忙對(duì)著他的背影叫道:“謝道長(zhǎng)指點(diǎn)迷津,還沒請(qǐng)教您的法號(hào)?”
那道士腳下不停,頭也不回地答道:“貧道未廉?!?/p>

我呆呆地站在原地,過去二十年刻苦修煉的辛酸回憶不斷涌來(lái),我感到心中因冤敗而來(lái)的不甘竟開始慢慢轉(zhuǎn)化成一股憤怒,而這憤怒又逐漸變?yōu)橐还蓤?zhí)拗。
這心魔攫住了我,于是我知道我不會(huì)回少林寺了。
碼頭上,我遇到了同來(lái)的一位刀客,他看我向開往南海的船走去,就一把拉住了我:“喂,覺星,你走錯(cuò)啦!這邊才是回中原的船。”
我沒看他,只是盯著遠(yuǎn)方搖了搖頭:“我不回中原了,我要去南海找一個(gè)人。”

“找人?找誰(shuí)?”
“知道這‘硯池’病來(lái)龍去脈的人?!?/p>
那刀客似乎也很感興趣:“哦?所以這病有得治?你要去請(qǐng)他為你施治嗎?”
“不,”我搖了搖頭,答道:“我要問他一個(gè)問題?!?/p>
“什么問題?”
“佛說(shuō)眾生平等,萬(wàn)事有因,”說(shuō)著,我終于把頭轉(zhuǎn)向那刀客,看著他說(shuō)道:“那么,為什么只有我們會(huì)得這種病?”

未完待續(xù)……
感謝我的讀者@走馬行酒禮 為這個(gè)故事提供靈感。
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