轉(zhuǎn)載
新海誠的《天氣之子》,這部電影有施蒂納意義上的利己主義色彩。因為男主人公沒有因為大眾利益放棄作為巫女的女主人公或者配合警察抓捕她。它提供給人們一種反家族主義的另類經(jīng)濟學(xué),和另一個價值的星座:女主人公即便不工作、不創(chuàng)造經(jīng)濟價值也已經(jīng)在用自己的巫力盡量保護人類,而這種巫力實際上誕生于她和死在醫(yī)院的母親在這個社會中體驗到的無助、在絕境中的祈禱,她的生命和悲喜和天空連接,她也擁有了召喚晴天的能力。召喚晴天的服務(wù)為她帶來收入,供弟弟上學(xué),而且晴天下的快樂會使她耗盡巫力和生命,使她被上蒼帶走、融入那個世界的魚群,離開弟弟。她的悲傷是社會性的——因為沒有人需要為快樂贖罪或典當(dāng)生命,但她卻正是這樣一個個別體,也就是說,這是一種經(jīng)濟上的戰(zhàn)爭,經(jīng)濟不但要制造窮人,使他們拿不出用于商品交換的金錢,這就迫使他們用更加罕有的、其余的人并未開發(fā)的生命領(lǐng)域來生活,但是這個領(lǐng)域并不被賦予價值,因為它威脅既有的價值體系,會使其失去價值,所以這個領(lǐng)域、這種異質(zhì)性會被秩序縮減和壓制,因為這顯然是一架反抗性的戰(zhàn)爭機器,天上云層后的那個世界的生物和她之間形成配置,就如同尼采的“我是歷史上的每個名字”,這可以組成一個游牧部落的大軍了,那么當(dāng)局若非直接奪取她的生命,也會讓社會將其加以利用和消耗——導(dǎo)致大雨不斷,因此人類的衛(wèi)生狀況和警察都需要她去死。但是男主人公并沒有將巫女視為對人的詛咒,在沒有精神、絕對、理念等為個體生命負(fù)責(zé)的情況下,他挽留她的生命恰如挽留其他人的生命。

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