????????如果說一個(gè)人的悲劇是上天的不公，那么一群人的悲劇就是時(shí)代的悲哀了，繁漪、侍萍是悲劇的，周萍、周沖是悲劇的，四鳳、大海、魯貴也是悲劇的，周樸園妻瘋、子逝，何嘗不也是一個(gè)悲劇。八個(gè)人、一出戲、一部封建時(shí)代的挽歌。

????????繁漪、侍萍作為平民女子的典型，她們?cè)谏鐣?huì)的壓迫下無法主宰自己的人生。侍萍曾是周樸園的仆人卻為他生下了兩個(gè)兒子，兩人身份地位懸殊，一邊是富家子弟、一邊是窮人侍女，封建社會(huì)具有嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)，這樣不同階層的婚姻不為世俗所接受。可以想象，樸園也曾愛國(guó)侍萍，最終卻還是拋棄了她，侍萍選擇跳河自殺，幸得好心人救助，和魯貴結(jié)婚后仍過著顛沛的生活。繁漪作為周樸園的妻子，始終處于其壓迫的陰影之下，樸園是這個(gè)家庭的封建家長(zhǎng)，其他人無法違逆他的話語(yǔ)和命令。周樸園認(rèn)為繁漪有病，強(qiáng)迫她喝藥，甚至逼迫她跪著喝下，這處夸張和戲謔的情節(jié)恰恰反映了社會(huì)的荒誕和封建大家長(zhǎng)對(duì)其它家族成員的完全支配。在重重壓迫之下，繁漪與樸園的大兒子周萍發(fā)生了戀情，周萍對(duì)父親的反抗激起了繁漪內(nèi)心的希望，周萍卻最終恥于這段亂倫的關(guān)系，選擇了逃避，扼殺了繁漪內(nèi)心燃起的火苗，繁漪徹底沒了希望。繁漪、侍萍同樣不希望四鳳繼續(xù)呆在周公館做仆人，她們?cè)谒镍P身上看到了曾經(jīng)的自己，這種地位懸殊的愛情終將敗于現(xiàn)實(shí)，她們不希望四鳳重蹈覆轍，這也正是她們對(duì)封建壓迫的反抗，她們已無法救贖自己，只好將希望寄予于后人，然而這樣的希望終究只是心中的一份期許罷了。四鳳觸電而亡，終究沒有逃離悲劇的命運(yùn)，也沒有理解到兩人的苦衷。

????????魯貴一幅市儈嘴臉，他懶、他賴，是一個(gè)胸?zé)o大志、隨遇而安的人。他寄人籬下，為大家庭做牛做馬。魯貴在話劇中至始至終只會(huì)附和公館主人的話語(yǔ)或是為自己的利益服務(wù)，他欺軟怕硬，專橫地對(duì)待四鳳及侍萍，面對(duì)魯大海的強(qiáng)硬時(shí)卻畏手畏腳，不敢招惹。社會(huì)沒有給他足夠的教育，他不具有學(xué)識(shí)、眼界，看到的只有眼前的茍且，他無法翻身，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，只能隨波逐流，一幅小人模樣。

????????魯大海屬于工人階級(jí)，他具有先進(jìn)的思想，敢于反抗強(qiáng)權(quán)。他領(lǐng)導(dǎo)了礦上的罷工行動(dòng)，渴望揭露周家的罪惡行徑，為自己和工人們爭(zhēng)取權(quán)利。然而當(dāng)他來到周公館進(jìn)行談判，礦上的工人卻因?yàn)橹軜銏@的小惠小利而復(fù)工，談判無果。魯大海的正直、老實(shí)無法戰(zhàn)勝周樸園的狡詐、陰險(xiǎn)，也無法改變大部分社會(huì)成員目光的短淺和唯利是圖。

????????周樸園乃至他的兒子周萍、周沖，身為中國(guó)早期資產(chǎn)階級(jí)，身上卻有著深刻的封建烙印。周樸園曾出國(guó)留學(xué)卻受社會(huì)影響變得越來越狡詐與唯利是圖，他為了賺錢，草菅人命，放河決堤淹死兩千二百個(gè)小工，在礦上，他任由警察打死三十多個(gè)工人，他專橫、殘暴，卻又“喝普洱茶，吃齋，而且念經(jīng)”，他的偽善躍然紙上。周萍渴望反抗父親對(duì)家中的控制，卻沒有勇氣接受與繁漪這段不符合倫理的關(guān)系，不斷的逃避，計(jì)劃離開周公館；周沖單純、善良、進(jìn)步，可他卻不敢違逆父親的命令，對(duì)父親唯命是從。他們有教養(yǎng)，有思想，卻無法沖破封建的壁障，最終只能敗于世俗，同流合污。

????????在封建背景下，一個(gè)或幾個(gè)人無法改變社會(huì)，這是個(gè)人的局限，也是時(shí)代的局限，《雷雨》中八個(gè)人的悲劇正是如此，他們的能力是有限的，無法改變現(xiàn)狀，只能懷揣著美好的理想，最終敗于黑暗現(xiàn)實(shí)。而然，周樸園的失敗，大海的出走，似乎帶來了一線希望，象征著封建勢(shì)力的周樸園走向了沒落，象征著新興勢(shì)力的魯大海也許繼續(xù)在為工人爭(zhēng)取著權(quán)力，封建勢(shì)力正漸漸瓦解著。誰(shuí)能想到，在《雷雨》創(chuàng)作的十五年后，伴隨著新中國(guó)成立的號(hào)角聲，封建社會(huì)土崩瓦解，《雷雨》是封建時(shí)代的挽歌，也是寫給封建時(shí)代的挽歌。