1、為什么會(huì)【斷親】，因?yàn)椴辉俎r(nóng)耕社會(huì)

（1）千年來(lái)，我們都是農(nóng)耕社會(huì)，農(nóng)耕文明十分發(fā)達(dá)，以自然村落為單位；

以血緣關(guān)系做基礎(chǔ)，以親屬制度做基礎(chǔ)，形成了宗法社會(huì)（共同體）；

（2）由于步入現(xiàn)代化，城市生活開(kāi)始，其基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、資本邏輯；

人與人之間的關(guān)系不能再以親屬制度做基礎(chǔ)，而建立在契約的精神上！

契約是在規(guī)則中訂立的，人們?cè)谝?guī)則中交往；

生產(chǎn)財(cái)富和分配財(cái)富的方式都發(fā)生了變化，與農(nóng)業(yè)社會(huì)、宗法社會(huì)大不相同；

人們?cè)诔鞘写蚬ぁ⒆x書(shū)等等，而后過(guò)年過(guò)節(jié)會(huì)回到家鄉(xiāng)，于是會(huì)在不同的關(guān)系社會(huì)中切換；

習(xí)慣并認(rèn)可了城市中的以契約做基礎(chǔ)的規(guī)則，不再能適應(yīng)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的規(guī)則，于是便和家鄉(xiāng)的親人保持一定的距離，也就是所謂【斷親】（不是真的斷了，親情還在）。

2、【斷親】就是六親不認(rèn)嗎？不是的

現(xiàn)代城市的年輕人只是改變了認(rèn)親的方式；

但是，與長(zhǎng)輩產(chǎn)生了沖突，他們只認(rèn)可原先的認(rèn)親方式；

這是長(zhǎng)輩他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到社會(huì)的變革與轉(zhuǎn)型；

這是倫理原則和契約原則的沖突。

3、家族企業(yè)是宗族倫理在企業(yè)中的表現(xiàn)

家族企業(yè)發(fā)展到一定程度，倫理紐帶不再適用，因?yàn)槠髽I(yè)總是在市場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)——資金+人才競(jìng)爭(zhēng)；

要形成合理的利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制，得到進(jìn)一步發(fā)展，使得人才能夠積極地工作，家族企業(yè)不得不做出改變。