老子曰：“以其不爭，故天下莫能與之爭?！笔裁匆馑寄兀窟@話出自《道德經(jīng)》第66章，它的原文是：

【原文】

江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。

是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。

【今譯】

江海所以能成為許多河流所匯往的地方，因為它善于處在低下的地位，所以能成為許多河流所匯往。

所以圣人要為人民的領(lǐng)導(dǎo)，必須心口一致的對他們謙下；要為人民的表率，必須把自己的利益放在他們的后面。所以圣人居于上位而人民不感到負(fù)累；居于前面而人民不感到受害。所以天下人民樂于推戴而不厭棄。因為他不跟人爭，所以天下沒有人能和他爭。

【我讀經(jīng)典】

江海因為善于處在低下的地位，所以能成為許多河流所匯往的地方。

在上者權(quán)勢在握，容易給人民一種重壓感。一旦肆意妄作，人民就不堪其累了。那些站在上位的人，威勢凌人，對人民構(gòu)成很大的壓力；那些處在前面的人，見利爭先，對人民構(gòu)成很大的損害，這樣的領(lǐng)導(dǎo)就會為人民所厭棄。要知道，在其位就要謀其政，要擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，為人民服務(wù)。

“是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之?！霸谏险咭芴幭峦俗?，盡量避免帶給人民負(fù)擔(dān)與累害，才能如江海般成為許多河流所匯往。就像那種真正的大師，他的態(tài)度也絕不是盛氣凌人，而是待人謙和，與大師交談，會給人一種如沐春風(fēng)之感?！笆且允ト颂幧隙癫恢?，處前而民不害?！八蕴煜碌娜嗣穸紭芬馊ネ婆e并擁戴這樣的人做領(lǐng)導(dǎo)，“是以天下樂推而不厭?！?/p>

因為他不跟人爭，所以天下沒有人能和他爭。

對一個普通人來說，也不必把眼光總盯在如何為自己爭得更多的利益上，完全可以先放下，不必與人爭，因為哪怕爭得一時之利，卻可能失去更多。在人生路上依道而行，“少則得，多則惑”、“圖難于其易，為大于其細(xì)”、“合抱之木，生于毫末，九層之臺，起于壘土”，隨著自身能力的不斷提升，能給大家創(chuàng)造更多利益的時候，別人就沒法跟你爭了，因為你已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人的境界，不在一個階層，這也是“天下莫能與之爭”。

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