? 作為14里原創(chuàng)的兩個八人討伐戰(zhàn)BOSS，武神羅波那和邪龍尼德霍格雖然沒有系列前作的基礎(chǔ)，但是游戲中豐富的設(shè)定和不俗的演出效果，可以說即使單獨拿出來和其他蠻神相比也不甚遜色。

? 以下就從個人角度整理相關(guān)資料，對羅波那和尼德霍格的出處進行簡單考據(jù)，主要參考資料來源于wiki百科和國服FF14 灰機wiki，如存在紕漏還請指正。

? 作為3.0中被骨頜族（同心一族）召喚出來的蠻神，因為崇尚絕對的武力以及好戰(zhàn)的性格，羅波那被喻為"武神"。

? 提到羅波那的外形設(shè)定，就不得不先介紹一下信奉羅波那的蠻族——骨頜族。在官方設(shè)定中，骨頜族是一群生活在龍堡參天高地的昆蟲類蠻族，因為外形甲殼狀的頭部和蟲類的頜骨，因此他們被居住在龍堡尾羽集落的獵人稱作骨頜族。

? 骨頜族是一種領(lǐng)地意識極強且團結(jié)的種族，他們的一舉一動都受到部落中“主腦”的控制，甚至無需言語僅通過腦波便可以達到交流的目的，這一設(shè)定酷似電影《星河艦隊》中的蟲族和母蟲的設(shè)定。即所有骨頜族都聽命于主腦，主腦可以通過腦電波來對骨頜族進行命令的下達這樣的設(shè)定，但是遺憾的是游戲中沒有對骨頜族的“主腦”進行過多的描述，相關(guān)資料也沒有找到太多，只是說主腦相比一般骨頜族擁有極大的腦殼和巨大的大腦，想必骨頜族的主腦應(yīng)該是類似云海瓦努族酋長那樣的角色了。

? 由于居住在龍堡境內(nèi)，因此與龍族發(fā)生摩擦?xí)r不可避免的事情，加上骨頜族本身又是領(lǐng)地意識極強的種族，當(dāng)自己的狩獵領(lǐng)地中出現(xiàn)了龍族，自然免不了大戰(zhàn)一番。但是論及體型和戰(zhàn)斗力，骨頜族并沒有靈活的身形和強力的武器，日常也只能借助燃燒特殊的藥草來驅(qū)趕龍族，一旦發(fā)生戰(zhàn)斗骨頜族便會很快處于下風(fēng)。

? 每每與龍族的戰(zhàn)斗失利讓骨頜族開始期盼有一個強大的信仰能夠幫助他們戰(zhàn)勝龍族，由于骨頜族（同心一族）的特殊組織結(jié)構(gòu)，使得他們的思想永遠(yuǎn)處于與主腦的連接之下，任何一個人的思想都會毫無保留的被其他人知曉，之所以骨頜族能夠保持高度的團結(jié)，原因也在此，因為一旦產(chǎn)生了不和諧的念頭，就會立刻被主腦知曉，繼而被殺死。而正是由于這股精神的凝聚力加上變強的渴望，促使了骨頜族精神力的具現(xiàn)化，其結(jié)果就是武神——羅波那。

??? 從武神的外形設(shè)定上我們可以看到很多蟲類的特征，包括多節(jié)肢，頭部類似甲殼動物的觸角，背部類似蜻蜓的羽翅，下擺后方酷似甲殼動物的硬殼。這一點當(dāng)然與召喚其出現(xiàn)的骨頜族有著莫大的關(guān)系。

? 由于骨頜族的身體構(gòu)造原因，致使其無法靈活的行動，因此作為其召喚產(chǎn)物的羅波那便擁有了能夠飛行的雙翅，而武神健碩的體型和手上的長刃也表明了骨頜族渴望更強大武力的期盼，因為弱小如骨頜族只能使用改制的火槍或者長槍進行攻擊。

? 借助武神的力量，骨頜族逐步在龍堡下開辟出自己的領(lǐng)地，在游戲中我們最初到達的骨頜族領(lǐng)地——唯一腦窟穴便是這樣建立起來的。

? 前面也說到武神羅波那是14的原創(chuàng)蠻神，但是像14中的其他蠻神一樣，羅波那也同樣是有出處依據(jù)的。

? 羅波那的原型出處為印度史詩《羅摩衍那》，在原著史詩中，羅波那是邪惡的象征，在國際服中，羅波那名為“Ravana”，原名的意思是“以暴力讓人痛泣”的意思，需要注意的是雖然羅波那是出自印度教神話，但這個名字的由來其實是出自泰米爾語中的“Iraivan”，是國王或者領(lǐng)主的名字。

? 在原著中，他是僧侶Vishrava和達伊提耶公主Kaikesi所生的其中一個孩子，但是他的長相十分的怪異，在印度壁畫或者圖冊中都是一副多首和多肢的形象，這一點倒是十分契合14中的形象，因為14中羅波那作為骨頜族召喚出來的蠻神，擁有多肢體的造型既契合了羅波那原有的造型，也符合骨頜族作為蟲類多肢體的外形，可以說這一點設(shè)計相當(dāng)巧妙了。

??? 在《羅摩衍那》中，羅波那作為羅剎之都的國王，由于聽從了自己妹妹的勸說（因為羅摩割掉了羅波那妹妹的鼻子），掠走了羅摩（毗濕奴）的妻子，也就是印度農(nóng)業(yè)女神悉多。雖然在原著史詩中羅波那是一個邪惡的魔王，但是在關(guān)于其統(tǒng)治期間，羅剎之都的百姓過著富裕無比的生活，而且羅波那是濕婆的虔誠追隨者（濕婆就是FF系列中的希瓦原型），且精通軍事和經(jīng)書文理。但由于《羅摩衍那》主要是從羅摩的角度來敘事，因此在史詩中就注重將其描寫成以為邪惡的魔王，并且稱他為騙取力量的欺騙者。

? 說完了羅波那的外形特征，再來看游戲中他的一些技能。

? 開荒過殛武神的光戰(zhàn)應(yīng)該都知道武神是具有三種形態(tài)的，分別是Scorpion(蝎子)、Dragonfly(蜻蜓)和Beetle(甲蟲)形態(tài)，即武神是會變換形態(tài)的，這當(dāng)然不僅是指游戲中的不同階段，而是來自于羅波那的典故。在羅波那的史詩中，由于羅波那的苦修，他從梵天那里獲得了無上的力量，戰(zhàn)車以及變形的能力。游戲中的三種形態(tài)便是指的羅波那具有的變形能力。

? 14中有一個團滅名詞叫做“七劍下天山”，這個詞就是指的武神羅波那的一個機制，在這個機制中，羅波那會召喚出多個蝴蝶，國服翻譯為“月光蝶”和“夢幻蝶”，而在國際服中，這兩種蝴蝶名為“Moon Gana”和“Spirit Gana”，這個“Gana”同樣是出自印度神話，Gana是居住在墓地或者停尸房這種地方的神明，同時他們也是濕婆的隨從。與Gana相關(guān)的一個詞是“Ganesha”，音譯為“加納什”，加納什便是Gana的首領(lǐng)。加納什的形象是什么樣子呢，可以參照一下印度教中的雕像。

? 是不是有很強烈的既視感，加納什是印度教中的象頭神，掌管財富和智慧，在14中，如果有喜歡挖寶的光戰(zhàn)便可以知道，在地下寶庫的入口處便可以看到有魔象的造型，而且4.0的瞪羚革寶圖有一定很大幾率可以開出魔象燈的家具，其造型也是來自加納什。另外4.0后期新出的寶圖機制中也會遇到魔象王子，當(dāng)然概率很小，但是一旦遇到了魔象王子，便可以直接拿到大量金幣，某種程度上也算是還原了加納什作為財富之神的設(shè)定了。

? 而羅波那作為濕婆的信徒可以說也與Gana有一些關(guān)系，因此在游戲中也就直接用了一概念。在游戲中，若是光戰(zhàn)在出現(xiàn)兩種蝴蝶時沒有及時轉(zhuǎn)火，則落地的蝴蝶將會變?yōu)橐话汛髣?，若是機制完全沒有處理的話，則落下的蝴蝶則會變?yōu)椴逶诘孛嫔系钠甙汛髣?，在轉(zhuǎn)階段動畫中被武神團滅。

? 武神的一個AOE技能——Atma-Linga，就是類似勁風(fēng)震地的那個技能，這個技能名稱在印度教中特指濕婆的靈魂，印度教中獲得濕婆靈魂的人將獲得永生，諸神通過崇拜它而獲得永生和無敵，在另外一種解釋中，Atma-Linga也指的是濕婆的OO（emmm，你們印度教真的重口）。除此以外另外一個技能——Tapasya，則是印度教中苦修的意思。

? 說完了技能，再來看武神的臺詞， 如果說14里面的蠻神戰(zhàn)，每次想起都忍不住魔性回響的，一個是鬼神祖爾宛的阿胡拉馬茲達，還有一個必然是武神的強多啦哈了。

? 出自武神轉(zhuǎn)階段的臺詞，在轉(zhuǎn)階段時，武神羅波那會將手里的劍手柄處連接，繼而轉(zhuǎn)動火焰形態(tài)的劍刃造成傷害，在其間喊出的臺詞便是：武學(xué)真隨，強多啦哈?。ㄐ枰⒁獾氖?，國服這里只給武學(xué)真髓配了音，而強多啦哈既沒有臺詞出現(xiàn)也沒有配音，但是日語配音是有的，因此很多只聽中配的光戰(zhàn)可能并不知道強多啦哈的梗）

? 強多啦哈為人熟知大概率還是因為它的發(fā)音，這個詞為“Chandrahas”，同樣是來自印度教神話。傳說羅波那年輕時，曾駕戰(zhàn)車旅行，但在途中被一座山攔住了去路，年輕氣盛的羅波那便命令這座山為他讓路，但是山峰不為所動，于是他便把手指插入山腳想要搬動山峰，但卻無法挪動分毫。因為這座山是濕婆的住所，濕婆向羅波那解釋了為何具有神力的羅波那無法撼動此山原因，其實是因為濕婆的一個腳趾搭在了山上，因此羅波那無法搬動這座山，由于手指一直被山壓住，最后羅波那的小指被壓碎。

? 羅波那為了向濕婆表示敬意，于是在濕婆面前唱起了贊頌濕婆的歌，并獻上了祭品。濕婆接受了祭品后回贈給羅波那一把無法斬斷的神兵——Chandrahas，也就是我們說的“強多啦哈”的音譯了。Chandrahas這個詞其實是由Chandra和Has組成的，前者Chandra便是印度的月亮女神錢德拉。Has在印度教梵語中是笑容的意思，因此連起來的意思便是“明月之笑”（忽然有種很帥的感覺）。

? 順便貼一張真正的明月之笑

? 因此在游戲中，我們聽到武神其實應(yīng)該是：武學(xué)真髓，明月之笑。國服在這里做了屏蔽處理（大概是過于中二羞恥？），日配的話是可以聽到這句強多啦哈的，遺憾的是國服沒有翻譯這句話，若是將這句話翻譯出來或許會更好。當(dāng)然如果游戲?qū)鰟赢嬃_波那揮動明月之笑時背景再加上一道月弧就更加捏他滿滿了。

? 說完了上面這些，最后再來談?wù)勱P(guān)于羅波那的BGM，武神羅波那的BGM名為《曲がらぬ刃》，直譯為“彎曲的刀刃”，指的應(yīng)該就是羅波那手中的幾把曲刃。

? 在歌詞中，有一句歌詞是：

? Red bloometh the rose of conviction

? （信念之玫熠熠綻放）

? 這里的the rose of conviction也是武神的一個招式，即線性的AOE，和火圈點名同時釋放的那個招式。

? 另外羅波那BGM中，雖然主調(diào)都是男低音和歌劇式唱腔，但是副樂器卻大量使用了提琴來伴奏，在高潮部分結(jié)束到下一段開始之間，甚至有一段接近1分鐘的提琴演奏，極度高雅。需要說明一下的是，羅波那在印度神話中是一個極精通音律的神明，尤其是精通“Veena”，Veena是印度傳統(tǒng)樂器，但是翻譯中也有提琴的意思，不知道這里是不是祖堅為了配合羅波那的設(shè)定也晚了一波梗。

? 以上就是關(guān)于武神羅波那的相關(guān)考據(jù)了，乍一看其實和原來的出處差距還是蠻大的，但是一些設(shè)定確實很有意思，就比如說明月之笑的這個梗。

? 3.0另外一個原創(chuàng)的八人本BOSS是邪龍尼德霍格。關(guān)于尼德霍格，其實熟悉ACG的小伙伴應(yīng)該早就有所了解了，不管是小說還是其他類型的游戲中均有關(guān)于尼德霍格的相關(guān)設(shè)定。

? 在14中的尼德霍格并不是蠻神一類，3.0的主要章節(jié)都是圍繞龍詩戰(zhàn)爭展開，而作為龍詩戰(zhàn)中的反派之一，尼德霍格可以說是一個讓人既恨又憐的角色。

? 尼德霍格英文為“Nidhogg”，這個名字的含義為“絕望”，是出自北歐神話中的一個角色，最早是在丹麥詩集被記錄描述。

? 傳說在通往死者之國——尼伯龍根的世界之樹下棲息著一條黑龍，這條黑龍便是尼德霍格，它與世界之樹下的蛇類一起吞噬這世界之樹的樹根，丹麥語中以Nidhug或Nidhog指代尼德霍格，這里的意思就有“恐怖啃蝕者”。

? 在北歐神話中，尼德霍格和其他毒蛇一起啃食樹根，當(dāng)樹根被徹底啃斷，則世界之樹將枯萎，最終將迎來“諸神黃昏”。

? 雖然尼德霍格吃樹根，但也以死者為食，很多人認(rèn)為尼德霍格一心想加快諸神黃昏的到來，但也有一種聲音認(rèn)為尼德霍格只是被世界之樹的樹根所纏繞無法掙脫，因此只能啃食樹根希望獲得解脫。

? 以上就是wiki百科中對于尼德霍格的介紹，后來的作品大多數(shù)是圍繞這些設(shè)定展開。

? FF14中，不單單是借用了北歐神話中的設(shè)定，也包括在于尼德霍格相關(guān)傳說也進行了一些吸收和改編。

? 在北歐神話中，就在尼德霍格啃食的世界之樹頂端，有一只獵鷹，名叫Vedfolnir，音譯過來就是維德弗尼爾，是不是感覺一絲的熟悉？

? 她就是14中圣龍赫拉斯瓦爾格的親眷，幫助伊塞勒促成人類與龍族互相理解的龍族，而在原北歐神話中，她是棲息在世界之樹頂端神鷹雙眼之間的獵鷹，被譽為“奧丁的信使”。它與生活在樹根的尼德霍格有著仇怨，值得一提的是，在北歐神話中也有認(rèn)為維德弗尼爾其實就是赫拉斯瓦爾格，這樣一來也能理解龍詩戰(zhàn)爭中圣龍和邪龍之間的對立關(guān)系了。

（紅框內(nèi)標(biāo)注的才是維德弗尼爾，并不是下面的那個大鳥）

? 在世界之樹上還棲息著一只松鼠，名為“Ratat?skr”，音譯過來就是拉塔托斯克，如果劇情沒有跳過的話便可知拉塔托斯克便是14中尼格霍格和赫拉斯瓦爾格的妹妹，也就是最早被托爾丹一世和圓桌騎士殺死并挖去龍眼的龍族。在原北歐神話中，由于棲息在樹端的維德弗尼爾知識淵博，于是拉塔托斯克便充當(dāng)尼德霍格和維德弗尼爾之間的傳話人，但是拉塔托斯克傳話時偏偏喜歡歪曲意思，最后便導(dǎo)致維德弗尼爾和尼德霍格互相憎惡仇視。

? 而在14中，由于妹妹拉塔托斯克的死，導(dǎo)致了尼德霍格開始對伊修加德復(fù)仇，最后波及到圣龍赫拉斯瓦爾格，以至于最后邪龍仇視圣龍，并在打斗中咬斷了圣龍的一只翅膀。某種程度上也算是還原了北歐神話中三者的關(guān)系了，即都是因為拉塔托斯克，最后導(dǎo)致了尼德霍格和赫拉斯瓦爾格（北歐神話中維德弗尼爾也可指代赫拉斯瓦爾格）互相結(jié)怨的結(jié)局（這里不得不吹一波編劇姐姐真的太厲害了）。

? 另外在鐵壁巴埃塞長城決戰(zhàn)中，由于鐵面公卿兵敗，從長城上帶著兩顆邪龍之眼跳下。龍眼吸收了長城下死去軍士的怨念，繼而召喚出神龍的設(shè)定，某種程度上也是貼合了北歐神話中的一些描述。北歐神話中尼德霍格最后由于作惡多端，死后被拋到赫瓦格密爾泉，當(dāng)諸神黃昏來臨時，尼德霍格會張開雙翼滿載死者的靈魂重新翱翔于尸橫遍野的戰(zhàn)場，成為了諸神黃昏后為數(shù)不多活下來的生物。而這一段描述就十分酷似長城決戰(zhàn)后邪龍之眼重新集結(jié)怨念化為神龍的場景。

? 以上就是關(guān)于尼德霍格的一些考據(jù)了，體感上在搜集資料比武神羅波那困難一些，因為大部分都是英文而且相關(guān)描述比較少，不過最后整理下來發(fā)現(xiàn)尼德霍格的相關(guān)劇情某種程度上和北歐神話里面意外的貼合，這一點倒是讓我不得不佩服編劇小姐姐的功力了。在這里順便附上一張丹麥詩集中關(guān)于世界之樹的插畫吧~

? 在整理完關(guān)于武神的相關(guān)資料之后，我忽然發(fā)現(xiàn)一個有意思的事情，就是關(guān)于蠻神的出處來源。

? 在2.0時期，有一個來自印度神話中的蠻神，那就是希瓦，希瓦的原型就是印度教中的濕婆。到了3.0，有一個也同樣出自印度神話的蠻神，就是上面說到的羅波那。到了4.0，這個印度教蠻神就是吉祥天女了。貌似是按照每個版本一個印度教蠻神的節(jié)奏來出的？

? 另外關(guān)于3.0還有兩個蠻神——圓桌騎士和云神，相關(guān)的資料確實很少，尤其是托爾丹，這個應(yīng)該就是和劇情相關(guān)的原創(chuàng)蠻神，暫時沒有找到出處，關(guān)于云神俾斯麥，這個蠻神最早是出自FF6，是在FF6中的魔導(dǎo)研究所中可以獲得的幻獸。

? 作為一個臨海的國家，日本可以說是對白鯨有著特殊的情感，比如每年都會被譴責(zé)的獵殺白鯨和海豚的行為，但是在動畫影視作品中又屢屢出現(xiàn)白鯨的身影，比如最早的1980年的《大白鯨》

? 亦或者是最近的《Re：0》里面的霧之幻獸

? 在14里面出現(xiàn)的俾斯麥原型即為現(xiàn)實生活中的抹香鯨一類的鯨魚，關(guān)于其名字應(yīng)該是借用了二戰(zhàn)中德軍的俾斯麥號戰(zhàn)艦了。

? 而在14中實際上關(guān)于俾斯麥最讓人影響深刻的應(yīng)該就是其打法了，它的討伐戰(zhàn)不像是一般的蠻神一樣集中對于蠻神本體進行攻擊，而更像是另一款游戲的玩法了。

? 沒錯，如果是MH系列的粉絲，在進行云神殲滅戰(zhàn)時，通過放拘束槍控制住云神，然后上背輸出的操作一出，便會立刻聯(lián)想到MH系列中有名的擊龍船任務(wù)了。

（峯山龍）

? 在MHp3中的峯山龍討伐中，就是在沙海中使用龍擊船對峯山龍進行攻擊，適當(dāng)時機使用擊龍槍便可以對峯山龍造成傷害，同時龍擊船上的繩索也可以套住峯山龍。當(dāng)峯山龍靠近時，便可以爬到其背上挖取礦石和攻擊造成傷害。

? 這一點在14中便變?yōu)榱耸褂镁惺i鏈牽住云神，然后眾人上背一通輸出。

? 后來在MHW和14聯(lián)動時，看吉田和辻本良三的采訪后，才知道FF制作組里面有很多光戰(zhàn)兼職獵人一職，這樣也就不難猜測為何云神討伐戰(zhàn)中會出現(xiàn)酷似MH的玩法了。

? 俾斯麥除了在6代有出場外，就是在14中有出場過，其他作品例如手游《最終幻想：mobius》中也有登場。

? （禿頭戰(zhàn)士豹子頭零沖，居然培養(yǎng)出吞世尸鯤！）

? 在最新的正傳15中也有登場，不過是作為小彩蛋登場了。

? 在15中，除了利維亞桑為正統(tǒng)水神外，俾斯麥也作為水神登場了，在經(jīng)驗結(jié)算時可以看到相關(guān)提示。

相關(guān)視頻可以參照：

? 以上就是全部的考據(jù)內(nèi)容了，關(guān)于托爾丹的考據(jù)由于資料問題應(yīng)該不會做了_(°:з」∠)_（因為比較懶），關(guān)于云神的也就提一下算了，到此3.0的蠻神應(yīng)該都做完了叭~