載自《包拯千年之謎》作者春江 中國青年出版社出版

貍貓換太子的故事早已是家喻戶曉。從元雜劇《抱妝盒》到清代的小說《三俠五義》，再到當(dāng)代銀幕上的包公故事，其情節(jié)始終都沒有停止過演變的過程。

跨越歷史長河，1000年前所發(fā)生的3件事都與這個動人的故事有關(guān)。后來的創(chuàng)作者將這3件事的某些部分分別提煉出來，然后加以糅合，歷經(jīng)千年，雖經(jīng)多次文字的修飾，卻依然掩蓋不住故事里的真實。

第一件事是假皇子案。

皇祐二年（公元1050年），包拯升任天章閣待制，知諫院。

四月，京城發(fā)生了一起冷青案件。

冷青是一個醫(yī)家子弟，長大成人后在廬山一帶漂泊，到處流浪。由于自己的母親曾經(jīng)是一個宮女，他就經(jīng)常在眾人面前招搖撞騙，說自己的母親在皇帝面前得過寵，妊娠之后，被放出宮廷，自己是當(dāng)今皇帝的兒子。

當(dāng)時，廬山有一個和尚叫金大道，認(rèn)為冷青可以利用，就把他挾帶到京城，聲稱一定要在官闕之下叩見皇帝。金大道和冷青兩人，在京城之中妖言惑眾，胡作非為。一時間，京城之內(nèi)議論紛紛，冷青也鬧得越來越大膽了。

后來，開封府偵得此事，府尹錢明逸就派衙役緝拿冷青審問。金大道看到情況不妙，立生一計，唆使冷青裝瘋賣傻，頓時變成了一個顛三倒四、神經(jīng)錯亂的狂人。

這日，錢明逸開庭大審，吩咐左右?guī)Ю淝嗌咸谩?/p>

誰知冷青一進堂，就擺出一副皇子的架勢，對錢明逸大聲喝叱：“明逸，你安得不起！”錢明逸一聽，當(dāng)即怔住，在這真假難辨之際，在眾目睽睽的府衙大堂之上，不自覺地站立起來，然后就坐。狡猾的冷青一開始無疑就奪取了主動，而這完全是一個政治騙子的江湖之術(shù)！

錢明逸亦不是無能之輩，經(jīng)過盤查審問，根據(jù)冷青言語失常、瘋瘋顛顛的表現(xiàn)，斷定他是一個神經(jīng)失常的狂人，當(dāng)然不是皇子。然而，這恰恰又中了金大道和尚與冷青的詭計，使他們逃脫了重罰。

按照宋朝法律，既然冷青只是一個瘋子，那就不再是政治騙子，所以錢明逸只把瘋子冷青判送汝州（今河南臨汝）編管。

此案判決后，有些官員認(rèn)為過于草率，案件還留有疑點，便反映到仁宗面前。百官上朝時，仁宗皇帝就此案征詢大臣的意見。當(dāng)時開封府的推官韓絳提出，把冷青留在外邊，一定還會迷惑群眾，擴散不好的影響。擔(dān)任翰林學(xué)士的趙概提出，如果冷青自稱皇子，并非欺妄，那他就不是騙子，就不該判處流放編管之罪，而應(yīng)為之正身，告知天下；

相反，如果冷青確是進行詐騙，那么流放編管的處分也太輕了，應(yīng)該從嚴(yán)判其欺君之罪，立即處死。仁宗皇帝覺得此事關(guān)系到自己的名譽，就下旨命令趙概同包拯一起徹底查清冷青之案，弄個水落石出！

冷青案件表面無頭無緒，好像甚為復(fù)雜，但實際上最重要的線索只在冷青的母親身上。包拯同趙概一起審理冷青，經(jīng)過幾次反復(fù)，盤根究底，使案情逐步得到澄清。

原來，冷青的母親王氏，確實曾在宮中當(dāng)過宮女，后來，宮里放出一批宮女，讓她們歸回老家，王氏就是這樣離宮的。隨后，王氏嫁給醫(yī)生冷緒，冷青即是她所生。

包拯和趙概掌握了一個最關(guān)鍵的情節(jié)，就是冷青的母親離宮出嫁后，生的第一胎是個女兒，第二胎才生了冷青。這樣一來，一場大騙局就被徹底揭穿了！

至于金大道和尚，在審理中也得以查清。金大道原名叫高繼安，是一個曾經(jīng)作惡而被開除的軍人，被發(fā)配鼎州（今湖南常德市）。

后來他打通關(guān)節(jié)，假裝有病，免除了發(fā)配之罪。出獄后，他打扮成名山和尚的模樣，到處“談經(jīng)說法”，信口雌黃，招搖過市，專門結(jié)交當(dāng)朝的達官貴人，騙取錢財。

終于，他在一次偶然的機會發(fā)現(xiàn)了冷青，并將他巧加利用。他明知冷青是個騙子，反而故意結(jié)交，一同行騙。待冷青被抓，他又出主意讓冷青裝瘋賣傻，結(jié)果蒙混了開封府尹錢明逸。錢明逸沒能審出此案，在公堂之上為騙子起身施禮，有失皇威，再加上開封府又出了其他一些過失，結(jié)果遭到罷官，以龍圖閣學(xué)士出知蔡州（今河南汝南）。

包拯同趙概兩人審清冷青案后，上疏皇帝，將冷青與高繼安處于極刑。

轟動一時的皇子案，就此了結(jié)。

包拯審理假皇子的案子在民間越傳越神，越傳越離奇。

但是，這個假皇子只是社會上的一個小混混，行騙的手段并不復(fù)雜，行騙的目的也很簡單。于是，人們就將宮廷里的事添油加醋地摻和了進去，慢慢地故事的中心轉(zhuǎn)移到宮內(nèi)，圍繞著宮內(nèi)的重大問題展開。

第二件事就是《宋史》卷二四二《后妃傳》中記載的仁宗母子生前不能相認(rèn)的故事。

這段歷史記載基本可信。

宋仁宗的生母李宸妃初入宮時，為真宗的皇后劉氏的“侍兒”，性情莊重寡言，真宗封為“司寢”。李宸妃22歲懷孕。此時真宗已43歲，劉皇后41歲，一直未生育。不久，李宸妃生一男子，就是后來的仁宗，劉皇后則妄稱為己子。真宗晚年多病，“事多決于后”。仁宗13歲時按真宗遺昭即位，“尊（劉）后為皇太后，軍國重事，權(quán)取處分”。李宸妃“黑處先朝嬪御中，未嘗自異。人畏太后，亦無敢言者。終太后世，仁宗不自知為妃所生也”。

劉后性警悟，曉史書，臨朝稱制11年，“號令嚴(yán)明，恩威加天下”。此間差一點兒出現(xiàn)中國歷史上第二個女皇帝。那些專事逢迎拍馬之輩上書，“請依武后故事，立劉氏廟”，太監(jiān)程琳亦獻《武后臨朝圖》，但都被劉后嚴(yán)詞拒絕。

后來，劉后雖奪了李宸妃之子，卻沒有加害之意，直至李宸妃病逝時，她還聽從大臣呂夷簡之言，厚禮葬之。

至劉太后病逝，仁宗才聽燕王說：“陛下乃李宸妃所生，妃死以非命?！?/p>

仁宗得知極為哀痛，下詔“尊宸妃為皇太后”。母子一生近在咫尺卻不得相認(rèn)，可算是莫大的悲??！仁宗內(nèi)心的創(chuàng)痛，我們可想而知。

一個貴為皇帝，一個卻是先朝的妃子深居冷宮，孤苦伶仃直至死去。而這一切都是劉太后一手造成的。

后有為仁宗鳴不平者，根據(jù)這一段史實編撰了《貍貓換太子》的故事，最終讓劉皇后得到報應(yīng)，李氏與仁宗母子終于相認(rèn)，讓這千古冤案得以圓滿結(jié)局。

《貍貓換太子》的故事畢竟與史實相差甚遠。

李宸妃被尊為皇太后時，一些臣僚上書仁宗追究斥責(zé)（劉）太后垂簾時事，但右司諫范仲淹對仁宗說：“劉太后受遺先帝，調(diào)護陛下者十余年，宜掩其小故，以全后德。”仁宗認(rèn)為這是識大體、慰孝思之言，采納了這個意見。以至此事在當(dāng)時沒有形成公案而掀起大的波瀾。

從史書上看，劉后很能干，也沒有干過什么壞事，而編進貍貓換太子故事中的劉貴妃，卻是個狠毒奸詐的女人，但這個故事中的劉貴妃卻很容易使人想起仁宗身邊的另外一個女人——張貴妃。她善于心計，干預(yù)朝政，很不得人心。

這第三個事件就是張貴妃的“紅傘事件”。

作為皇帝，仁宗在生活上很有一些花花事兒，算是“好戲連臺”。他即位沒幾年，就寵上尚美人、楊美人，又聽信讒言，廢了郭皇后。后來被兩位美人弄得神魂顛倒，身體消瘦，甚至有時神志不清，無法理朝。朝臣都為皇帝的健康著想，在毫無辦法的情況下，讓大宦官閻文應(yīng)把這兩位美人攆出宮去了事。再后來，仁宗就寵上了張貴妃。張貴妃善于心計，不但“寵冠后宮”，而且“勢動中外”，干預(yù)朝政。北宋一向比較注意不許以后妃為首的后宮干預(yù)政治，除了皇帝年幼、皇太后名正言順地攝政外，均不允許后妃公開勾結(jié)朝廷上的政治勢力。但張貴妃卻成了例外。她的地位低于皇后，可在禮儀方面她往往逾越當(dāng)時的制度，想同皇后等齊。她要求打紅傘，增加衛(wèi)兵人數(shù)，這在宮內(nèi)引起了很多人的議論和反對。包拯當(dāng)時在千里之外為官，并不在宮中，自然也就沒有對張貴妃擋駕指責(zé)之事。顯然，后人把自己的感情和期望寄托在包拯身上，在編講貍貓換太子的案件時，加進了貴妃打著皇后的儀仗出宮從而引出包拯打鑾駕的一段故事。

假皇子案中的“宮女流落民間”、宋史中的“劉后奪子”，以及張貴妃的“紅傘事件”，都在貍貓換太子的故事中得到反映，并且成為其重要的組成部分。這才有了李妃攔轎告狀、劉貴妃貍貓換太子，以及包拯打鑾駕等故事。

在貍貓換太子的故事中，對人物形象的塑造，也能從歷史事件中找到“原形”。如劉貴妃的專橫、仁宗的怕包拯等，均在史料中有所體現(xiàn)。

張貴妃之死引發(fā)了朝廷之爭，在這里讓我們回顧一下歷史的真實，那是很有趣味的。

張貴妃死后，仁宗十分傷心。他對朝臣們說，張貴妃很有功勞，過去顏秀等人進行宮廷陰謀的時候，她曾挺身保護仁宗；又說當(dāng)大旱之年，張貴妃曾在宮中祈雨，并刺臂出血，用血書寫祝辭。仁宗說，她的這些表現(xiàn)，可惜宮外都沒有人知道，應(yīng)該為她追加榮譽。

朝廷之上多的是拍馬逢迎之徒。仁宗這番話一出口，馬上就有人站出來，說應(yīng)該用皇后的禮儀在皇儀殿治喪。按理講，此事應(yīng)與宰相商議，但宰相陳執(zhí)中是個一味逢迎的人，一點也不能堅持禮法制度。于是，近臣與宗室都入皇儀殿祭奠。

按照禮儀，貴妃相當(dāng)一品官階，死了之后，皇帝可輟朝三日以示哀悼。但大臣們投仁宗之所好，建議輟朝五日。最后，仁宗自己決定輟朝七日。這樣的決定自然招來某些人的反對，但仁宗根本不予理睬。在宰相和宦官們的合謀下，死了的張貴妃終于被追冊為皇后，賜謚“溫成”。這些對于死人的恭維，其“現(xiàn)實意義”完全在于討好仁宗。

但朝中亦有耿直之臣，才使這一鬧劇更顯得熱鬧非常。張貴妃起先的謚號是“恭德”，但遭到強烈的反對，后又改為“溫成”。張貴妃之死，京城禁樂一月，一切儀式按照皇后的標(biāo)準(zhǔn)辦。就在出殯臨葬之時，有個宣讀哀冊的儀式，起先叫樞密副使孫沔擔(dān)當(dāng)這個角色。但作為執(zhí)政官之一的孫沔是一個不肯迎合的人，他上奏說：“章穆皇后舉行喪禮，皆用兩制官（指翰林學(xué)士和知制浩，翰林學(xué)士為內(nèi)制，知制浩為外制，今稱兩制官）行事。現(xiàn)今溫成僅是追謚，反而命令二府大臣行事，這不可以?！彼趿税栽谌首诿媲皥猿掷碛?，并且還大聲說道：“以臣孫沔讀冊是可以的，以樞密使讀冊是不可的?！闭f罷，把哀冊放置起來就退下了。在這種情況下，宰相陳執(zhí)中，居然拿起哀冊，自己宣讀起來。孫沔由于反對追冊溫成皇后，被罷職，出知杭州。

在舉行過喪禮之后，還要替張貴妃立小忌，由于遭到激烈反對，才算作罷。后來還就溫成皇后的舊室立廟，并規(guī)定四時享禮的制度。又把溫成皇后所葬之處題為“溫成皇后園”。當(dāng)時劉沆也當(dāng)上了宰相，任了溫成皇后的監(jiān)護使和圓陵使，但這又遭到御史中丞孫抃的反對，并在仁宗面前公開爭論起來。類似的情形一幕又一幕地在朝廷上演：諫官范鎮(zhèn)向仁宗上奏：“太常議溫成皇后葬禮，前些日子叫溫成園，隨后又改叫園陵；宰相劉沆前為監(jiān)護使，后為園陵使。這些都出自禮官，前日是則今日非，今日是則前日非。古代法吏舞法，今天禮官舞禮。如果不加詰問，恐怕朝廷的典章逐漸敗壞而不可挽救。陛下應(yīng)查處禮官，以正中外的疑惑與爭論?！钡珎倪^度的仁宗皇帝，是不會理睬這樣的意見的。

但事情逐漸發(fā)展為彈劾禮官事件。禮院的書吏紛紛畏罪潛逃。結(jié)果使兩個比較正直的人遭到懲罰。一個是同知太常禮院吳充，一個是太常寺太祝鞠真卿，分別貶知高郵軍、淮陽軍。臺諫官們對這種貶非其罪的事情大為不滿，都出來說話。馮京當(dāng)時任太常丞，因上疏講得十分懇切，引起宰相劉沆大怒，結(jié)果，也遭到貶官。

仁宗皇帝為了一個女人而大動肝火，朝中大臣圍繞一個女人而大做文章，把朝中政治弄得烏煙瘴氣，最終這個責(zé)任還要歸到仁宗身上。這番鬧劇上演時，包拯恰在千里之外。如果堅持正義、敢于直諫的包拯還在朝中，那他會怎樣做呢？等待他的命運將是什么樣的呢？

千百年來，多少人猜測著、想象著、編造著。一個個反映人民群眾意愿的曲折而又生動的故事由此生發(fā)，而最典型、最完美的編造，要數(shù)人們世代傳講的這則千古奇案——貍貓換太子。

包拯力阻張貴妃為張堯佐要官，這在歷史上，也是實有其事的。

在貍貓換太子的案件中，連皇帝也怕包拯幾分，這也是事出有因的。據(jù)史書記載，皇帝寵愛張貴妃，聽信讒言，一直想為她的伯父張堯佐封大官、加厚祿。為此包拯多次彈劾，弄得皇帝有點害怕。結(jié)果，皇帝的這一旨意未能完全實現(xiàn)。對此，朱弁所寫《曲洧舊聞》中記載道：“張堯佐除宣徽使，以廷論未諧，遂上。久之，以上溫成（按：即張貴妃）故，欲申前命。一日，將御朝，溫成送至殿門，撫背曰：‘官家今日不要忘了宣徽使！’上曰：‘得！得！’既降旨，包拯乞?qū)Γ箨惼洳豢?，反?fù)數(shù)百言，音吐憤激，唾濺帝面，帝卒為罷之。溫成遣小黃門次第探伺，知拯犯顏切直，迎拜謝過。帝舉袖拭面曰：‘中丞向前說話，直唾我面。汝只管要宣徽使！宣徽使！汝豈不知包拯是御史中丞乎！”這完全是皇祐二年延諍的真實記載，包拯竟敢在皇帝面前乞?qū)?，“大陳其不可，反?fù)數(shù)百言，音吐憤激，唾濺帝面”，而皇帝竟然能耐著性子聽，并采納他的意見，可見仁宗皇帝對包拯確實有點害怕。