總所周知，謙虛是中華名族的傳統(tǒng)美德。它是指不夸大自己的能力或價(jià)值；沒(méi)有虛夸或自負(fù)，不魯莽或不一意孤行。它還指當(dāng)一個(gè)人有信心地做出決定或采取行動(dòng)之前，能夠主動(dòng)向他人請(qǐng)教或征求意見(jiàn)的習(xí)慣。

謙虛這種品質(zhì)可謂是家喻戶曉，我們從小就接受這樣的洗禮：“謙虛使人進(jìn)步”，“避其鋒芒才能有所成就”等等。但是我們要注意到的是，并不是所有謙虛我們都應(yīng)該擁有。那種我們不應(yīng)擁有的謙虛稱之為假謙虛，這種行為不但沒(méi)有起到謙虛原本的作用，反而會(huì)使別人厭惡。這時(shí)，謙虛這種優(yōu)點(diǎn)便轉(zhuǎn)化成了缺點(diǎn)。通常在生活中，不少人都將謙虛曲解為假謙虛并投入實(shí)踐，這種不以為恥反以為榮的行為實(shí)在讓人唾棄。

假謙虛分為兩種，分別概括為越無(wú)能越謙虛和有才能的過(guò)度謙虛。

先來(lái)講前者，我們都認(rèn)為：有能力的人謙虛，這種品質(zhì)值得稱贊。但如果李四本身就沒(méi)有能力，他窮困潦倒，地位低下，不學(xué)無(wú)術(shù)。這個(gè)時(shí)候，李四若還一味地謙虛哭窮，并不會(huì)得到別人的同情憐憫，反而只會(huì)愈發(fā)讓人瞧不起。認(rèn)為他胸?zé)o大志，毫無(wú)骨氣，甚至?xí)X(jué)得他是在給自己的失敗找臺(tái)階，找借口。

人若沒(méi)有好的成績(jī)，不能講謙虛，因?yàn)樗具B謙虛的資格都沒(méi)有。你若在自己弱小的時(shí)候，過(guò)分謙虛，就會(huì)更顯虛偽。 ??????????????????????????????????????????????????????

再來(lái)講講后者——真正有才華的人，卻過(guò)分謙虛。世間萬(wàn)事萬(wàn)物，都遵循老子所說(shuō)的“盛極而衰、物極必反”的法則。當(dāng)一個(gè)有才能的人過(guò)分謙虛就會(huì)變得卑躬屈膝，同樣也顯得虛偽，使人感到心機(jī)重，反而弄巧成拙。

張三是這次期中考區(qū)里排前十的優(yōu)等生。但是他在發(fā)表個(gè)人演講的時(shí)候，一味謙虛，說(shuō)自己能力平庸，只是運(yùn)氣好。這就會(huì)讓其他學(xué)生覺(jué)得虛偽，真是“站著說(shuō)話不腰疼”、得了便宜賣乖！

謙虛本是優(yōu)良品質(zhì)，可若是過(guò)度使用便會(huì)畫蛇添足，弄巧成拙從而適得其反，便成了缺點(diǎn)。我們身邊肯定也有不少人如此，這些明明是缺點(diǎn)，卻被誤認(rèn)為優(yōu)點(diǎn)及特點(diǎn)，他們不以為恥反以為榮。我們要以此為戒，不將優(yōu)點(diǎn)濫用成缺點(diǎn)，也不把缺點(diǎn)誤認(rèn)為優(yōu)點(diǎn)。