在戰(zhàn)爭中命如草芥的亂世，一個美貌女學生戲假情真的一場暗殺，在這場危險的、“無毒不丈夫”的男權(quán)政治游戲中，變成了一場飄飄然的笑話。癡心女薄情漢，在中外的古典主義小說、戲劇中都頗為常見。張愛玲對這場風月游戲，諷刺得極為刻骨不留情，殺完獵物歸來的易先生是“帶三分春色”的喜氣洋洋，對于戲假情真的王佳芝，莫不是挖心刻骨般的諷刺。

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但悲憫而深刻的李安，為這個角色賦予了革新的意義和闡述。王佳芝這個人物的塑造，李安為原著的留白填了很多空，詳細的將她的家世背景、懵懂莽撞后的懊悔、亂世中行尸走肉般的生活，都用鏡頭寫實的呈現(xiàn)出來：王佳芝母親去世，父親帶著弟弟出國，將她留在戰(zhàn)亂的國內(nèi)，舅媽對她極為冷漠。當她暗戀的同學有了一個以她為中心的愛國暗殺計劃，卑微如王佳芝，突然變成了這場大戲的女主角，這位亂世孤女開啟了舞臺生涯，她的人物動機由一個普通女學生的亂世生存，變成了美艷的獵人，狙擊位高權(quán)重的獵物。

在現(xiàn)實中找不到存在意義的她，反而在麥太太這個身份里找到了自我，找到了愛。從湯唯在不同身份角色的表演就能看出，灰頭土臉、目光呆滯的王佳芝和光彩照人、眼波流轉(zhuǎn)的麥太太。她的幕后團隊為她量身打造了一個蛇蝎美人的所有要素，金錢、華服、妝容、別墅、司機，這一切通往浮華戲臺的門票，所需交換的代價則是她的貞操、情感乃至生命。

開篇處，王佳芝坐在易先生的車上，看著外面不堪的亂世，（排隊零面包）而那才是她真實的生活。她沉溺于麥太太的身份，又何嘗不是逃避無望現(xiàn)實的唯一途徑；最后她放過易先生，用一句石破天驚的“快走”，除了手上的鴿子蛋，也有一層“士為知己者死”的惺惺相惜；之后，她坐在黃包車上，她與現(xiàn)實的屏障被打破，被打回原型的她，終于被封在了命運的路口。但這個小女子終于選擇將自我，置于一切虛妄之上，她終于自由了。

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再說《分手的決心》中的宋瑞萊，與其說分手的決心是寫給湯唯的一封情書，不如說是寫給王佳芝的情書。樸贊郁可能太愛王佳芝，似乎是生死輪回后，為她圓一個蛇蝎美人之夢。區(qū)別于他以往的所有作品，《分手的決心》有非常工整的敘事性，明確的段落敘事結(jié)構(gòu)、大量對稱的鏡頭語言和克制內(nèi)斂的表演。

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故事中這個神秘的中國女性，也是個來自異國的孤女，母親去世，父親不詳。她出現(xiàn)在刑警張?？〉囊暯抢?，是源于一場謀殺案。在古典主義偵探片中，他們是非常明顯的獵人與獵物的關(guān)系。導演多次毫不避諱的展現(xiàn)男凝視角：張?？≡诒O(jiān)視她時，空間就直接轉(zhuǎn)換到她身邊。他甚至湊近聞她身上的氣息，他雖是主動者，但實則完全變成了宋瑞萊的獵物。

在調(diào)查中，宋瑞萊說自己不是仁者，而是智者。她喜歡海，這世上最智慧的事物，莫過于水。水的生命力極強，能變成任何形狀，順其自然，能攻能守。在宋瑞萊與張?？〉膶χ胖?，這她化被動為主動，不動聲色的設(shè)置一個粉色陷阱，讓自己成為這場游戲的獵人。她的過往雖然語焉不詳，但大致知道她來自山東，祖父是韓國人，她為病重的母親安樂死，之后經(jīng)歷了地獄一般的偷渡，后來又遇到第一任家暴的丈夫，還被威脅要將她遣送回國。她忍辱負重并智商驚人的策劃了一起高山上的完美謀殺案。一個恐高的女人，要歷盡艱辛爬上“油水峰”，還要對一個攀爬達人完成一次高山上的謀殺 。這一切，均說明她是一個智商和心理素質(zhì)都極強大的女性，具備強烈的求生欲和獲取更好生活的決心。

果然，張海俊一頭栽進迷魂記里。她成功的逃脫，開啟了人生的下半程。故事如果結(jié)束在此刻，就是一個典型的蛇蝎美人的故事，經(jīng)典好萊塢黃金時代黑色電影的文本，比如希區(qū)柯克的《迷魂記》。

但數(shù)年后故事再續(xù)，視角從張?？∽兂闪怂稳鹑R。她跟隨張?？淼搅死嫫?，他們再次相遇，是宋瑞來主動的將這層關(guān)系的欲說還休捅破。她為他啟動了另一場謀殺，然而這是為自己鋪好的死亡鐵軌。她讓自己的身份從蛇蝎美人變成了飛蛾撲火的王佳芝。她最后用極為決絕的自殺，香消玉殞，只為成為張海俊永遠的懸案。

這段中，導演用了大量實寫的方式來展現(xiàn)宋瑞萊，包括她被追債人打、用手表錄音記錄下她對張海俊的思念和愛，與之前古典間離的虛寫方式有了極大的不同，建立起來的蛇蝎人設(shè)突然在最后有了一個巨大的轉(zhuǎn)變。但這個轉(zhuǎn)變，卻并未設(shè)立可信的依據(jù)。也就是說，男女主在他們所處的環(huán)境中，缺少了外部環(huán)境和周遭人所給予他們的現(xiàn)實壓力。比如，宋瑞萊歷盡艱險偷渡、殺人，一定是渴望獲得更好的生活，她在前段所展現(xiàn)的生命力，在后段卻蕩然無存；張海俊作為體制內(nèi)的警察，一定有破案、升職的重重壓力，但在調(diào)查兩樁命案時，他卻處理的非常主觀且感性，并未體現(xiàn)出此人物的職業(yè)屬性。但他高度敏感的職業(yè)屬性，才應(yīng)該是他與宋瑞萊的關(guān)系推進的重要依據(jù)。因此他作為宋瑞萊后段人物動機的因是不足的，那么宋瑞萊所選擇的果，則無法令人信服。

接下來，咱們來分析兩片中，王佳芝和宋瑞來決心赴死時的劇情設(shè)計和場面調(diào)度，

我們先看《分手的決心》最后一段，這段戲中，張海俊了解到宋瑞萊再次用安樂死，借刀殺人的方法完成了第二次謀殺。他憤怒、心痛的質(zhì)問，而宋瑞萊則告訴他

這一切的源頭在于“我的愛開始了”。她掛了電話下車，腳步堅定的來到早已找好的自殺地點，為維護愛人的體面，此刻她已下定決心赴死。這其中有幾次閃回，閃回到張?？λf愛的那一刻，以及她對張?？≌f愛的那一刻。張?？“l(fā)現(xiàn)了錄音，確認了她對他的愛，他們開始于山，終結(jié)于海，她終于變成了他永遠的懸案。

這段的攝影和表演都很唯美，配上音樂也極為催淚。但始終有一種煽情的刻意感。

因此這里最大的問題，在于觀眾感受不到她用這種決絕的方式自殺的緣由。

情節(jié)設(shè)置和情感表達兩者的因果關(guān)系是，情節(jié)設(shè)置到位了，情感也就水到渠成。而情節(jié)設(shè)置的因果邏輯，則在于人物身份、個性的建置所決定人物行為的合理性。

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這種非理性的處理方式，在于導演試圖用山海經(jīng)中的古典文本去建構(gòu)這個現(xiàn)代社會中的女性。

樸贊郁更多的是在呈現(xiàn)一個想象中的中國古典主義文本中的女性角色，就類似于《聊齋志異》中的女鬼，前世被書生所救，后段則不問前程的前來報恩。因此，這雖然是一個現(xiàn)代社會的故事，卻仍是一種東方傳統(tǒng)的敘事文本。

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因此，這雖然是一個發(fā)生于現(xiàn)代社會的故事，卻仍是一種東方傳統(tǒng)的敘事文本。

而李安秉持著“信比不信難”的信念，讓易先生回歸人性，讓色戒原本的”癡心女薄情漢“的古典主義文本，變成了兩個亂世飄萍，惺惺相惜的現(xiàn)代主義文本。這讓王佳芝的選擇變得更有力量，

她是自由的，主動的。

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而李安則是讓易先生回歸人性，讓色戒原本的”癡心女薄情漢“的古典主義文本，變成了兩個亂世飄萍，惺惺相惜的現(xiàn)代主義文本。這讓王佳芝的選擇變得更有力量，

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第一，觀眾所能共情的，主角面臨的壓力不夠；第二，人設(shè)的前后割裂，宋瑞來這么一個曾在地獄中求生的女性，最終卻拋棄了最基本的求生欲。導演鋪陳的劇情壓力不夠，也因此最終的釋放，達不到應(yīng)有的沖擊感。

這個因果關(guān)系，我們也可以對照《色戒》中生死關(guān)頭。因是戲臺上，易先生奉上一顆粉色巨鉆；并說，果是她放跑了易先生。而這一切發(fā)生的戲眼是張愛玲原文所說的“高坐在火藥桶上”的暗殺現(xiàn)場，而背后的壓力在于命如草芥的亂世和將她視為棋子的同伴。在這永恒的生死一霎，她的感動、脆弱、沖動，一切都合情合理了。

易先生離開后，早已人戲不分的王佳芝，懷著一絲沒醒的迷夢，坐上了黃包車，陽光開朗的車夫與迷離悵惘的她形成了鮮明的對比。伴著音樂the road home，這個亂世浮萍一般的女主，還在繼續(xù)著獨角戲，打算回到戲中位于福開森路的“家”。但前方封路了，戲中人已無路可走。

此處閃回到最初，她被同學們叫上戲臺的那刻。

戲終人散，她的愛恨、她的靈肉、對現(xiàn)實之無望、對生之眷戀，終于迎來了終極的自由。

最后我想，王佳芝、宋瑞萊的塑造，雖然兩人是不同時代、不同身份、不同個性的人，不論是良家女子，還是蛇蝎美人，最終都殊途同歸。她們主動選擇為知己赴死，用情感寫就自己的人生。這其中的復雜、多義，都關(guān)乎真實而幽微的人性。

但宋瑞來這個人物，則更多的像導演對于古典主義的一種想象和向往，生命力如此頑強、智商也如此驚人的現(xiàn)代女性，理應(yīng)具備更現(xiàn)代更廣闊的人性要素。當然，這些有愛有恨、卻又被現(xiàn)實束縛的女性角色，是所有電影人，不斷探索熒幕中多樣化的女性形象的必經(jīng)之道。