作者｜許倬云

安頓自己的內(nèi)心穩(wěn)定自己的社會
才能面對困惑與災難做出最適當?shù)膮f(xié)調(diào)和欣賞

現(xiàn)代社會，經(jīng)濟因素造成人心不安和焦躁，而政治權(quán)力固化造成人民和權(quán)力持有者之間的疏離，這使得人在亂離困惑之中，惶惶不知所措，要尋求精神上的安身立命之所而不可得。

01?建立新的文化體系，是艱巨大業(yè)

過去那些宗教信仰或思想體系，已大多式微甚至崩解?，F(xiàn)代科學的進展，以及全球化之后文化與文化之間的碰撞，已經(jīng)使得所有的宗教都面臨以前從來沒有過的嚴重危機。以神學為主的理念，尤其是單一神信仰的基督教、猶太教和伊斯蘭教，它們論述的依據(jù)，都很難自圓其說。這些宗教系統(tǒng)都在萎縮——過去的信徒，有些離開信仰，有的盲目地依附于教條和口號。

那些以人文為本的思想體系，例如印度和中國的傳統(tǒng)思想體系，卻又在近兩百年被西方思想壓倒，它們的文化傳統(tǒng)已經(jīng)喪失殆盡。

重建這兩大思想體系，不僅是修補，而且還必須吸納和融合現(xiàn)代文明的精華以自我提升。建構(gòu)一個貫穿古今、融合人我的文化體系，乃是非常艱巨的大業(yè)。

02?安頓內(nèi)心，才能穩(wěn)定自己的社會

今天，全世界的蕓蕓眾生在思想和靈魂兩方面都是空白的。有知識的人，渴望建立超越的價值觀；一般大眾只知道自己無所歸屬，卻不知道如何重建。這精神上的巨大空虛，是近百年來人類面臨的嚴重危機。

人類創(chuàng)造了文化，不是只為了吃飽穿暖，不是只為了滿足生存的需要；人是有靈性的動物，人只有找出許多超越性的價值，安頓自己的身心，穩(wěn)定自己的社會，才能面對個人和集體的種種困惑與災難，才能面對這巨大的自然，做出最適當?shù)膮f(xié)調(diào)和欣賞。經(jīng)濟因素的擴大，雖然不是使今天之世界發(fā)生如此巨大轉(zhuǎn)變的唯一條件，但是，經(jīng)濟力的影響卻是非常深遠的。

03?下一步，人類會走到哪個方向？

總結(jié)來說，到了20世紀下半葉，全世界的人類一方面走向全球化，融全球為一家，另一方面在科學和技術(shù)上邁出大步，取得可喜的進展，然而，在經(jīng)濟、政治、社會這三個方面，卻都面臨無所措手的巨大困難。

21世紀走過的前十年，我不僅沒有看見全面的解決方案，反而看見更多的混亂。我們個人生活的舒適度雖然已經(jīng)遠勝于祖先，卻又產(chǎn)生更多的欲望。追逐欲望，永無止境。我們過著非常舒服的物質(zhì)生活，但我們不知道自己該想什么，也不知道自己該做什么。為了滿足更多的欲望，我們勢所難免地彼此爭奪，互相沖突，而且浪費和消耗巨量的資源，使得我們的家園地球，終于不能支持我們無限擴大的需求。然而，我們的心靈卻是空虛、寂寞和無助的。

下一步，人類會走到哪個方向？如果我們不做出正確的選擇，不調(diào)整前進的方向，大概會在這無底深淵，越陷越深，以致在全球無限的物質(zhì)欲望和壓力下，最終喪失自己，人類將成為只是擁有巨大生產(chǎn)力和高度科技能力的猿猴。

人類下一階段的文明應當是科技掛帥的文明，如何從科學和技術(shù)的發(fā)展上尋找新的超越價值，是我們每一個人都要努力思考的。在互相溝通之后，做出各種文明的整理和融合，也許我們才能柳暗花明，開始新的道路。

本文選自許倬云先生新書《世界何以至此》

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責任編輯｜何喬茜