今年的七夕恰逢周末，直到今天，熱度還沒有減，年輕人似乎還沉浸其中，是因為賦予了“情人節(jié)”的概念，加上商家大肆地宣傳，玫瑰花巧克力滿天飛，傳統(tǒng)的中國人看不懂，來自“情人節(jié)”原產地的歐洲人也不明白，中國特色的“情人節(jié)”已經形成了。

其實古人的七夕更精彩，以至于詩家詞人都不會錯過這樣的題材，紛紛吟詩賦詞，留下了無數(shù)佳句，其中宋代秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》流傳極廣。

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

七夕原本是乞巧節(jié)，融入牛郎織女的愛情故事后，民間姑娘更是確信無疑，每到農歷七月初七，在牛郎織女“鵲橋會”時，姑娘們就會來到花前月下，焚香祭拜，乞巧祈禱，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節(jié)，既有期盼，也有恨怨，于是詞人從“巧”與“恨”入手，突出七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎織女”悲劇故事的特征，同時也奉勸人們面對現(xiàn)實，樹立更高層次的婚姻觀——?

“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。

古代的女子向往“巧”，有了“巧”才能找到如意郎君，才是為人妻媳過上美滿生活的前提，才不至于被“退貨”，關系到一生的幸福。而織女就是集美貌與心靈手巧于一身的典范，每年七夕才出現(xiàn)一次，引得無數(shù)女子祭拜祈禱，還衍生出很多活動。

穿針乞巧

元代陶宗儀《元氏掖庭錄》講到：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉?！?/p>

喜蛛應巧

五代王仁?！堕_元天寶遺事》講到：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。

投針驗巧

明劉侗、于奕正的《帝京景物略》講到：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！?/p>

蘭夜斗巧

起源于漢朝宮廷的游戲，漢宮在每年的七月七日，大家學習穿七巧針乞巧。而有個叫徐婕妤的宮女，可以把生的菱藕雕刻成各種奇花異鳥呈獻給皇上，皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找，這種游戲就叫做‘斗巧’。

乞巧、應巧、驗巧、斗巧……錯過了，就要等明年，這對她們太重要了，所以有些地方干脆叫女兒節(jié)，跟今天的七夕“情人節(jié)”相比，內涵豐富、生動有趣。

“巧”離不開針，跟針有關的活兒都是“巧”，也就是女紅。女紅，也稱為女事，舊時指女子所做的針線、紡織、刺繡、縫紉等工作和這些工作的成品。當然就少不了香包，那么合香的本領自然也是“巧”了。

相傳七夕日牛郎織女相會鵲橋，織女為每年的一次相會香薰沐浴、梳妝打扮、涂脂抹粉，以至香飄滿天，所以七夕節(jié)也稱作香日，是不是可以斷定織女必定是用香高手呢？否則胭脂妝粉哪里來??！

中國婦女使用妝粉至少從戰(zhàn)國就開始了，最古老的妝粉有兩種，一種是以米粉研碎制成；另一種是將白鉛化成糊狀的面脂，俗稱“胡粉”。后來，還有以產地命名的，如浙江的“杭州粉”；荊州的“范陽粉”；河北的“定粉”；桂林的“桂粉”等等，粉的顏色也由原來的白色增加為多種顏色，并摻入了各種名貴香料，使其具有更迷人的魅力，而這些，基本都出自女人之手，是巧中之巧。

可見，日常生活當中的一切瑣事都歸結為“巧”，古代婦女用自己勤勞的雙手和聰明才智為家庭的美滿、社會的穩(wěn)定做出了巨大貢獻。而今，當代女子更勝一籌，“巧”幾乎涵蓋了所有的領域，她們不僅能成為行家里手，更需要人格的圓滿、個性的獨立，追求長久的兩情，向往金風玉露的朝朝暮暮。