生殖崇拜、殉葬、濕婆神 印度教如何影響印度女性社會地位



2018年7月25日,在印度哈里亞納邦的一個村莊里,8名印度男性對一只懷孕?50 周的山羊,進行了慘無人道的輪奸。山羊被強奸后受傷,無法行走,躺在地上不能動彈,沒過多久就死亡了。在經(jīng)過獸醫(yī)的檢查后發(fā)現(xiàn),山羊死于腦出血,且?guī)缀趺總€氣管中都充滿了血。更令人無語的是,事發(fā)后的第二天,其中一名性侵者還對羊主人挑釁道,自己很享受這個過程。我去,真是太惡心了,簡直是厚顏無恥啊。

無獨有偶,2019年1月15日,在印度的比哈爾邦,一名 27歲的印度男子,酒后將一只山羊強奸致死。

看完這兩則新聞,我的臀部頓時感覺隱隱作痛啊。氣抖冷啊,我他媽的就屬羊的,羊到底做錯了什么,怎么這幫死變態(tài)老是沖著羊下手啊。不對,不是下手,是下那啥。我們都知道,印度對女性的性侵犯非常嚴重,但對動物也不放過,這確實有點突破我的認知范圍,這也太離譜了吧,真是一個不可思議的印度。

大家好我是那兔。今天呢,我們就聊聊印度的一個“特色文化”:強奸。聊這個話題,還是比較令人氣憤的,所以請大家暫時壓制一下心中的怒火,先看完我的視頻。

印度女性社會地位低,對女性的性侵犯時有發(fā)生,這不是什么新鮮事兒。這其中最著名的事件,當屬2012年,發(fā)生在印度首都新德里的“印度黑公交輪奸案”。

此次事件讓整個印度,站上了國際新聞媒體的頭版,遭到了包括聯(lián)合國在內(nèi)的國際社會的強烈批評。此后“強奸之都”的名聲便“蜚”聲海外。

不過最近這個名頭稍微有一些動搖,來自北歐的著名圣母國瑞典,貌似想要挑戰(zhàn)一下印度的這一國際地位。近十年來,瑞典報告的強奸案,是歐洲35個國家平均值的三倍,首都斯德哥爾摩,更是被戲稱為“歐洲強奸之都”。

印度的婦女兒童發(fā)展部長莫妮卡·甘地,就曾為印度的強奸案件翻案,說印度比不上瑞典,瑞典才是世界上第一位的強奸最多的國家。
不過這位印度的女部長也是夠搞笑的,就算瑞典最差,你印度就很光榮嘛?真不知道有啥好驕傲的。瑞典的問題比較復(fù)雜,涉及到難民問題、社會問題等等,我們下次再說,今天主要說說印度。

在發(fā)生震驚世界的印度黑公交輪奸案后,印度政府在國際國內(nèi)兩方的輿論壓力下,保證要改變印度女性的社會地位。那么幾年過去了,印度社會針對女性的侵犯,到底有沒有得到改善呢?我查到了2019年和2020年的數(shù)據(jù),在這里跟大家分享一下吧。根據(jù)印度國家犯罪記錄局(NCRB)的最新數(shù)據(jù),2019年印度警方記錄在案的強奸案件,超過3.2萬,平均每天88起,每16分鐘就有一起強奸案發(fā)生??梢娪《人^的“保護女性”,簡直就是個笑話。
可是進入2020年,印度強奸案的數(shù)量,便開始急劇減少。德里警察局的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,2020年一共統(tǒng)計到1699起,比2019減少了21.6%。那么這是為什么呢?怎么突然變化這么大?原因呢,相信大家已經(jīng)猜到了,因為疫情導(dǎo)致的封城唄。這也是挺可笑的,印度這個號稱世界上最大的民主國家,竟然只能靠封城和宵禁,才能保護女性的安全。

數(shù)量上的減少,也許并不一定代表對女性的保護增強。印度德里婦女委員會主席斯瓦蒂·馬利瓦爾指出,報案數(shù)字下降并不代表犯罪減少,相反,由于很多強奸案是家族成員所為,加之疫情限制等原因,比如調(diào)查的困難,實際案件還有可能增加了。
然而即便是在疫情下的新冠病人,許多女性也未能免遭毒手。

2020年9月,在印度的喀拉拉邦,一名19歲的女性新冠病人,在被救護車送往醫(yī)院的途中,竟然被救護車司機強奸。次日,又是在這個邦,一名衛(wèi)生官員借發(fā)送新冠病毒檢測結(jié)果之名,強奸了一名護士。這些可都是印度新聞報導(dǎo)的,我可沒瞎編啊。

2021年5月19日,印度比哈爾邦的一名女性新冠病人,在一家私立醫(yī)院被三名醫(yī)護人員輪奸。事發(fā)時由于女子插著管,這使得受害者連反抗的聲音都無法發(fā)出,只能默默承受這一切。在巨大的心理壓力,以及新冠病毒對身體的摧殘下,這位女性三天后去世。

2021年4月6日,印度一名43歲的女子,因感染新冠病毒被送進博帕爾的一家醫(yī)院,但卻被一名男醫(yī)護強奸,隨后病情惡化,在24小時內(nèi)死亡。而強奸她的那名男醫(yī)護,此前還性侵了一名24歲的護士。死亡的這名病人,還是1984年博帕爾毒氣泄漏事故的幸存者,該事故曾造成大約8000人死亡,另有60萬人受毒氣不同程度的傷害。

以上這些案件,只是很小的一部分。在印度,發(fā)生在新冠疫情下的強奸案太多太多了,像什么女性報警后又被警察強奸等等奇葩事件,我就不一一列舉了。除了覺得令人驚訝外,我也想好奇地問一句,這些犯罪者好多還都是醫(yī)療部門的人,就不怕感染新冠病毒嗎?真就這么多人管不住自己的下半身?這神奇的印度社會,真是令人迷惑?

在咱們中國,“女性能頂半邊天”的觀念,早在教員那個年代,就已經(jīng)深入人心了,這是連美國總統(tǒng)喬拜登都知道的事情,難道印度就不能稍微學(xué)一學(xué)?

可當我了解了一些印度的宗教和歷史后,得出一個結(jié)論:如果印度不發(fā)生社會層面的革命,即便是經(jīng)濟發(fā)展,也不可能從根本上改變這種局面的。
我們先從宗教說起。

印度教是印度的主要宗教,也是這個人口將近十四億的國家,為數(shù)不多的粘合劑。而印度教是非常崇尚生殖崇拜的宗教。
印度教有三大派,其中濕婆派和性力派,都以濕婆神為主要崇拜對象,可見他的地位之高。印度教中的性力派,我這里就不多做解釋了,大家想了解的自己去查吧。印度教三大神之一的濕婆神無所不能,既是毀滅之神,也是創(chuàng)造之神,既是苦行之神,同時也是縱欲之神。禁欲與縱欲并存的濕婆神的性能力,更是印度人津津樂道的話題之一。

偉大導(dǎo)師馬克思,就在《不列顛在印度的統(tǒng)治》一文中早就說過了,印度的宗教“既是縱欲享樂的宗教,又是自我折磨的禁欲主義的宗教;既是林加崇拜的宗教,又是札格納特的宗教;既是和尚的宗教,又是舞女的宗教”。這里說的“林加”,便是“男根”,也就是“男性生殖器”。
當我們參觀印度教的廟宇時,經(jīng)常會看見黑色、禿頂?shù)氖粋€接一個的印度香客對著它頂禮膜拜。這便是濕婆神的“林加”。

印度教中還有一種宗教儀式:“薩蒂”。那么這又是什么呢?大白話就是為夫殉葬。男人死了,女人就得置于火中一起火化,活活地被燒死。伴隨著女性的慘叫,整座城池一片沸騰,無數(shù)男女為她們祝福喝彩,歌頌她們的忠貞。這便是印度教中的“薩蒂”。在印度梅蘭加爾城堡的一道鐵門旁,就有31只橙色手印。這便是印度王公曼·辛格的遺孀們,舉行“薩蒂”儀式前留下的標記。

2018年,印度上映的史詩級大片《帕德瑪瓦蒂王后》,用21億五千萬盧比的制作經(jīng)費破了印地語片的記錄,歌頌的便是一個寡婦為夫自焚的故事。唯美的畫面,悲壯的死亡。可這背后代表的意義,卻令人細思極恐。這樣的思想根植到如今的印度社會,能生長出什么樣的惡果,想必不用我多說大家也能猜到。

在2020年,印度喀拉拉邦議會領(lǐng)袖穆拉帕里·拉馬錢德蘭便語出驚人,聲稱“如果一名女性被強奸,有自尊的話都會主動去死”。這可是印度的一個邦議會領(lǐng)袖啊,你瞧瞧這說的是人話嗎。

而就在今年三月,印度最高法院首席大法官沙拉德·鮑伯德,在審理一起針對未成年女性的強奸案時,竟然詢問犯罪男子“是否愿意娶她”,并對男子說:“如果你想娶她,我們可以幫你;否則,你就會丟掉工作,進監(jiān)獄?!边@可是印度最高法的首席大法官,而持這種觀點的法官,在印度可是大大的多。試問在這樣的環(huán)境下,保障女性又從何談起呢。

所以我就很好奇,那些說印度的社會和印度人很平和、美好的印吹斯汀,到底什么時候移民到印度去呀。老在中國這個被它們稱作“腌臜”的社會呆著干嘛呀。

不過有人倒是確實身體力行,直接遠嫁印度,給人家當小老婆去了。是的,小老婆,不是大房。這位就是大名鼎鼎的中印戀人鄭墨沫,不對,應(yīng)該叫辛格墨沫,畢竟人家把姓都給改了。相信有不少人知道她的故事吧。
首先聲明一下,我不是反對國際婚姻啊,這是很正常的事情。

但像鄭墨沫這種人,滿嘴里說的都是自由和民主,狂吹印度的同時又污蔑我們中國,就很惡心。很多人不理解這精印是什么腦回路,但其實不難理解。畢竟嫁的是高種姓嘛,家里有錢,做小也就做了。印度社會雖然硬件爛,但是可以滿足這些人當人上人的夢想,而我們中國作為一個經(jīng)歷過革命的國家,確實很難滿足他們在這方面的優(yōu)越感。

我們作為一個中國人,一個有著社會唯物主義價值觀,經(jīng)歷過革命的洗禮的中國人,對印度社會的這種封建糟粕,那必須使勁暴捶啊。也難怪很多人都說,印度缺一個偉大的教員。感謝他,正是他讓那些壓迫我們的封建思想和牛鬼蛇神,全都灰飛煙滅的。同樣是擁有這十三四億人口的國家,印度想要做到社會和思想上的變革,那真是比登天還難。

2017年8月15日,在印度第71個獨立日的慶典上,印度總理莫迪曾說,提高女性地位,是他2022年創(chuàng)建“新印度”愿景的關(guān)鍵。如今2022年馬上就要到了,也不知道莫迪老仙要如何實現(xiàn)他的“新印度”愿景,到底新在哪里。不過我想這些他早就顧不上了,還是先準備迎接接下來印度的第三波疫情吧。