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本文作者：露娜莎-普莉森瑞伯

對日本史有稍微了解的人，都聽說過這樣一句話：戰(zhàn)國時代的開端是應(yīng)仁之亂。同時我們都了解，整個足利幕府的歷史可以分成三大部分：足利尊氏開幕到義滿時期南北朝混一的南北朝時代，從南北朝合并一直到應(yīng)仁之亂時代的室町盛期，以及這之后一直到足利義昭被放逐的1573年，這一年也是傳統(tǒng)上定義的室町時代的結(jié)束和安土桃山時代的開始。那么，作為標(biāo)志性的分界點，應(yīng)仁之亂究竟是怎樣的一場戰(zhàn)爭？

雖然后人給予應(yīng)仁之亂以時代轉(zhuǎn)折點的地位，但是光看它的戰(zhàn)爭過程，不過只是足利氏政權(quán)內(nèi)部大名的爭斗牽扯到了將軍家，斯波氏和畠山氏三個氏族的家督之爭，這些問題又被其他的有力大名細(xì)川，山名，大內(nèi)氏等所利用而導(dǎo)致幕府內(nèi)部斗爭加劇，從而發(fā)展到兵戎相見，甚至出現(xiàn)了義政和義視所領(lǐng)導(dǎo)的兩個幕府。雖然如此，這也是在承認(rèn)足利政權(quán)體制下的內(nèi)戰(zhàn)，僅僅是由兩位不同的武家統(tǒng)領(lǐng)來領(lǐng)導(dǎo)；比起足利時代前期的其他戰(zhàn)亂如觀應(yīng)之亂，明德之亂以及內(nèi)斗，如足利義持和其弟義嗣爭位，鐮倉殿足利持氏反抗義教獨裁等等，形式上的區(qū)別并不大。那么，這場戰(zhàn)亂又是為何得到史學(xué)名家內(nèi)藤湖南“應(yīng)仁之亂之前的歷史是外國史，之后才是和現(xiàn)代日本人密切相關(guān)的歷史”這樣的評價呢？

現(xiàn)在我們通過結(jié)合應(yīng)仁之亂中一位名將的經(jīng)歷來說明一下應(yīng)仁之亂前后日本政治與其他方面的變化。這個人便是朝倉孝景（敏景，教景），他的生涯在這一歷史階段的豐富多彩可說是一位出人頭地之人。

朝倉孝景出身的朝倉氏雖然自稱開化天皇的后裔日下部氏，但在中世日本源，平武家貴族占有政治和軍事主體的情況下，朝倉氏僅僅是越前國的一介國人，并非什么家格高貴的氏族。南北朝時期，朝倉廣景身為斯波氏的被官，與領(lǐng)主斯波高經(jīng)一道與新田義貞等前往北陸的南朝將領(lǐng)作戰(zhàn)有功而受到注目，室町初期作為斯波氏宿老受封于越前阪井郡，成為越前一國中頗有力量的國人眾；但它在室町盛期仍只是越前國諸多勢力的一環(huán)，局勢至朝倉孝景這一代，才有了重大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)時越前一國的守護(hù)權(quán)力，屬于室町將軍旁支中家格最高的一支——斯波氏，它的領(lǐng)主曾經(jīng)擔(dān)任過幕府的眾多高官，南北朝時期斯波高經(jīng)在足利尊氏，義詮時代曾經(jīng)權(quán)傾一時，到南北混一時期斯波義將，義重，義淳三人也擔(dān)任過管領(lǐng)的重任。但由于斯波氏的領(lǐng)國所處地區(qū)分散（尾張，遠(yuǎn)江，越前），導(dǎo)致它并不像三管領(lǐng)中另外兩家細(xì)川與畠山氏一樣擁有強大的政治勢力；再加上室町時期重要的政治制度即守護(hù)在京制，這些家格高貴的上層武士不得不經(jīng)常在京都聽從將軍的命令，參與幕府內(nèi)部的政治，而將自己的領(lǐng)國交給自己的家臣搭理，被委派的這些家臣叫做守護(hù)代。當(dāng)時越前的主要守護(hù)代是甲斐氏，家督是甲斐敏光。到了與孝景同時的家主斯波義敏時代，越前的局勢已受到這些地頭的控制了。

對越前支配能力欠缺的斯波義敏密謀除去甲斐氏，但事情不成反倒被甲斐氏聯(lián)合朝倉氏等其他家老驅(qū)逐，這些越前的國人改立斯波氏中另一位擁有強大后臺的公子——斯波義廉，他是當(dāng)時最有權(quán)力的大名之一山名宗全的外孫。雖然義敏在一場幕府懲處山名宗全的事件中重新?lián)渭叶?，但他回領(lǐng)國后又被國人驅(qū)逐，這導(dǎo)致斯波氏的家督之爭長期化，也成為后來應(yīng)仁之亂的誘因之一?？梢姡趹?yīng)仁之亂開始之前，武家家臣中存在的“主上追放”以保家名存續(xù)的這一傳統(tǒng)，在這個家臣勢力強盛的時代，成為不斷下克上的一個重要工具，同時也是姻親交錯的大名間出現(xiàn)戰(zhàn)亂的來源之一。

1467年應(yīng)仁之亂爆發(fā)時，斯波義廉跟隨外祖父加入西軍，朝倉孝景隨行。孝景在之前越前的內(nèi)亂中磨練了足夠的作戰(zhàn)技巧，因此在應(yīng)仁之亂的早期給西軍立下了有力的功勞，連續(xù)擊敗若狹武田氏的武田信賢，三管領(lǐng)之一京兆細(xì)川氏的分家阿波細(xì)川氏的細(xì)川成之，甚至打敗了擁有擔(dān)任侍所所司地位的高貴家族佐佐木京極持清的精兵。同時，東軍主將細(xì)川勝元用來對西軍糧道進(jìn)行搶掠以及偶爾進(jìn)行突襲戰(zhàn)的足輕頭目骨皮道賢也被朝倉孝景擊敗。在孝景等人的活躍之下，西軍雖然人數(shù)少，但一度在戰(zhàn)爭中占據(jù)優(yōu)勢。孝景也在這場戰(zhàn)亂中打出了自己善戰(zhàn)的名號。

為了將這西軍的強大戰(zhàn)力除去，細(xì)川勝元向朝倉孝景許諾，一旦他歸順東軍并回到越前切斷西軍在北陸和京都的聯(lián)系，便可任命他做越前守護(hù)代。事實上，這件事開啟了傳統(tǒng)守護(hù)大名被地方勢力取代得到幕府承認(rèn)的先聲。從這一方面看，孝景不愧像甘露寺親長所評價的那樣：是天下惡事的始作俑者。但理應(yīng)是幕府秩序守護(hù)者的細(xì)川勝元為了一時的戰(zhàn)事，主動破壞了室町家格的高低規(guī)則傳統(tǒng)而以實用主義考慮地方重鎮(zhèn)的領(lǐng)主任命，這本身也可謂室町體制崩潰的一個預(yù)兆。不知勝元泉下有知，看到后世三好長慶等人借著細(xì)川氏內(nèi)斗的機會架空管領(lǐng)與幕府，無論是高國派的繼承人氏綱還是澄元派的后繼昭元，不是被當(dāng)做傀儡擺弄就是流亡他鄉(xiāng)，名震一時的京兆細(xì)川和阿波細(xì)川最后淪為三河鄉(xiāng)下人的旗本這樣凄慘的下場，會不會后悔當(dāng)時的決定呢？

雖然朝倉孝景接受了這一要求，但他回到越前之時卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膰藢τ诠茴I(lǐng)的任命并不認(rèn)同，對他的反對十分嚴(yán)重；于是孝景并以一乘谷為本據(jù)地，全力掃蕩周圍的勢力，并把守護(hù)代甲斐氏驅(qū)逐出國。但這卻惹來原本的越前守護(hù)斯波義敏的進(jìn)攻，他聯(lián)合了其他越前國勢力發(fā)動攻擊，企圖奪回他對越前原有的支配權(quán)。雖然在這個過程中孝景病逝，但他對于周邊原有地方勢力的削弱，收繳公卿，寺社財產(chǎn)等傳統(tǒng)上武士不能完全控制的經(jīng)濟來源，以及他制定的分國法《十七箇條》等措施卻起到了重要的作用：有了這些新的變化，朝倉氏成功的將人數(shù)遠(yuǎn)超過己方的舊守護(hù)勢力成功的驅(qū)逐出越前，并在之后的約一百年中接受了因應(yīng)仁之亂而逃到地方的公卿和高級貴族，使得其本據(jù)地一乘谷城繁榮異常，人稱小京都，是北陸不可輕視的強大大名。使得朝倉氏開始蛻變?yōu)橐粋€相對來說獨立于幕府體系的勢力，這些變動使得朝倉氏被后世的一些研究者稱為第一個“戰(zhàn)國大名”（有爭議，有人認(rèn)為是后北條氏）。直到1573年第五代家督義景被織田信長擊敗為止，朝倉氏度過了其繁榮興盛的時代。

但時代的變化不是一蹴而就的，朝倉氏畢竟仍有著舊時代守護(hù)的殘跡；它是幕府任命的守護(hù)，勢力基本也無力超出越前及其附近地區(qū)；其分族的勢力強大，家主難以制壓；等等，都表明它作為時代先驅(qū)同時的不足之處。

綜上所述，僅僅從政治的角度來講，應(yīng)仁之亂并沒有像傳統(tǒng)認(rèn)知一樣使得幕府的控制癱瘓，它的將軍-管領(lǐng)體制，仍然有著足夠壓制山名氏，大內(nèi)氏等強大地方諸侯的能力；同時它也并非全國陷入長期戰(zhàn)亂的唯一標(biāo)志：關(guān)東的管領(lǐng)與古河公方的斗爭早在應(yīng)仁之亂前就使得關(guān)東陷入戰(zhàn)亂，奧羽地區(qū)則在應(yīng)仁之亂結(jié)束后約七十年才因伊達(dá)天文之亂陷入戰(zhàn)火，并且即使參戰(zhàn)的大名也主要在京都作戰(zhàn)，基本上沒有很快的波及到全國。

同時，幕府在應(yīng)仁之亂結(jié)束后約二十年仍然擁有足夠的威力，一直被認(rèn)為是較無實權(quán)的九代將軍義尚，十代將軍義材主導(dǎo)的兩次六角征伐都基本上還能夠號召近畿的大量諸侯出兵。即使在日本學(xué)界公認(rèn)的室町在政治上衰落的標(biāo)志事件：1493年廢黜將軍義材的明應(yīng)政變之后，后續(xù)的將軍仍然能在近畿充當(dāng)相對重要的政治角色，如在細(xì)川政元死后發(fā)生的永正錯亂中在三位養(yǎng)子中支持不同的繼任者以保證足利將軍的利益；在遠(yuǎn)國的大名外交間也有著一定的地位，如十三代將軍義輝積極參與大名間的外交，例如1558年長尾景虎與武田晴信的講和、永祿三年1560年大友宗麟、伊東義佑、島津貴久的三方講和等。事實上，將軍和傳統(tǒng)上的幕府機構(gòu)基本上失去對近畿的掌控，可以推到三好長慶在近畿地區(qū)實施了一段時間上的無將軍也無管領(lǐng)的統(tǒng)治，使得近畿傳統(tǒng)上對將軍統(tǒng)治的合法性認(rèn)知遭到破壞為止。因此，從幕府和近畿的政治角度來看，應(yīng)仁之亂作為室町幕府衰落的標(biāo)志并不完全適當(dāng)。

但是，應(yīng)仁之亂對于日本的影響更多的在于其長期性：本身作為有力大名集合體的幕府重要的制度——守護(hù)在京制崩潰，原來在京都參與政治的大名要么有幸回國統(tǒng)治（大內(nèi)氏，細(xì)川氏等），有的就被國內(nèi)勢力架空，勢力衰弱（赤松氏，山名氏等），不幸的便被國內(nèi)地方勢力趕走（京極氏等）；同時，京都的戰(zhàn)亂導(dǎo)致大量有學(xué)問，有知識的公武人物（最有影響力的當(dāng)屬九代將軍義尚的老師關(guān)白一條兼良，他也是信長野望玩家熟知的土佐著名昏主一條兼定的祖先）到地方避難，原來只屬于京都貴族的文化和知識于是向地方傳播，形成了諸如朝倉氏一乘谷城，大內(nèi)氏山口館等等的地方新城市。這些新崛起的地方勢力之間作戰(zhàn)的目的也不再是爭奪幕府內(nèi)部的權(quán)威和官位，而逐漸變?yōu)閷︻I(lǐng)土，財富的爭奪。這使得政治斗爭的中心從京都或鐮倉等中心城市轉(zhuǎn)移到各地，大大強化了武家對于地方的掌控能力，形成了一個個更小的政治實體，這些小的政治實體擁有著強大的動員力和擴張性，于是在應(yīng)仁之亂后不斷出現(xiàn)的地方戰(zhàn)亂中，出現(xiàn)了一些新的強大勢力，例如大家所熟悉的后北條氏，尼子氏等，他們再對其他地方領(lǐng)主進(jìn)行整合，最后的結(jié)果便是織豐時代的天下步武以及之后德川時代的治世，它們共通的一點就是對地方的掌控能力遠(yuǎn)勝于前面的政權(quán)，而這一點，也就標(biāo)志著日本史從中世向近世的轉(zhuǎn)變：而究其源頭，是從應(yīng)仁之亂的十年浩劫導(dǎo)致中央權(quán)力衰弱開始的。從這個方面看應(yīng)仁之亂的確是日本歷史上一個重要的變化。

參考資料

[1]山田康弘（日） ·《戦國時代の足利將軍》，吉川弘文館，2011

[2]日本史史料研究會（監(jiān)修）， 平野 明夫（編集）·《室町幕府全將軍?管領(lǐng)列伝》，講談社，2018

[3]吳座勇一（日）·《應(yīng)仁之亂》，四川文藝出版社，2020