悟空的修行之路

?????? 唐僧的西行之路從雙叉嶺開始，暗合道教內(nèi)丹修行法門。過了雙叉嶺馬上就是五行山，孫大圣已經(jīng)在這里被壓了五百年。

?????? 待到唐僧拜山，揭去六字真言，孫大圣這顆心，終于重獲自由。

?????? 他是這么給唐僧自我介紹的：我老孫頗有降龍伏虎的手段，翻江攪海的神通；見貌辨色，聆音察理；大之則量于宇宙，小之則攝于毫毛；變化無端，隱顯莫測(cè)。

?????? 這說的就是一顆心，可大可小，能識(shí)能察，變化莫測(cè)。

?????? 師徒二人相逢的第一晚，住在了一個(gè)陳姓百姓的家中，這是唐僧的本家，取經(jīng)行動(dòng)到這里算是具足了本“心”，收了悟空，就是收了“心”。

??????? “心”的修行，也即悟空的修行，從這里開始。

??????? 孫大圣的再次出場(chǎng)，先弄了個(gè)老虎，算是穿了衣服；可他第一次真正出手的對(duì)象，并不是什么厲害的妖魔鬼怪，更不是那個(gè)仙家跑的家畜。

??????? 先打死了六個(gè)人。

?????? 確切說是六個(gè)蟊賊：一個(gè)喚做眼看喜，一個(gè)喚做耳聽怒，一個(gè)喚做鼻嗅愛，一個(gè)喚作舌嘗思，一個(gè)喚作意見欲，一個(gè)喚作身本憂。

?????? 在佛經(jīng)中，這對(duì)應(yīng)著六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。

????? 心經(jīng)有云：是故空中無色，無受想行識(shí)，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識(shí)界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。

?????? 六根對(duì)應(yīng)著六塵，既：色、聲、香、味、觸、法。

?????? 六根與六塵接觸，便產(chǎn)生六識(shí)：眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、心識(shí)。這是人類所有心理現(xiàn)象產(chǎn)生的過程。

?????? 這也即是十二因緣中的：六入。

?????? 十二因緣是釋迦牟尼佛陀自修自證得到的真理，是佛教最重要的基礎(chǔ)理論之一，是佛教所有宗派都需要學(xué)習(xí)的。分別是：無明、行、識(shí)、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。它們都是緣生法，都是無常的。

?????? “無明緣行，行緣識(shí)，識(shí)緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死?！?/p>

?????? 十二因緣因果相續(xù)而無間斷，使人流轉(zhuǎn)于生死輪回大海。

佛法是求了生死，所謂“了生脫死”四個(gè)字，了了這個(gè)生，脫開了老死、病苦，叫做了生脫死。必須先把十二因緣搞清楚，因?yàn)檫@是生死輪回的科學(xué)基礎(chǔ)。

?????? 注意，這不是理論，確切說不僅僅是理論，是科學(xué)；因?yàn)檫@是釋迦摩尼佛實(shí)修實(shí)證出來的。

??????? 拋開“無明”這些難以解釋的，以及“生老死”過于嚴(yán)肅的，“六入”就是六根與六塵接觸的過程，是最常見也是最基本的。

?????? 悟空這顆“心”，剪滅六賊，這是他的修行之路：要依照佛法修行，洞悉十二因緣，了悟四大皆空，才能脫離生死輪回，抵達(dá)解脫的彼岸。

?????? 十二因緣就算寫幾本書都說不完，即便是“六入”，也有數(shù)不清的解釋與公案。但是，這些道理似乎每個(gè)人都知道。六根清凈，差不多每個(gè)中國人都聽過。

?????? 這些道理朦朧如遠(yuǎn)處的雪山，偶爾在晴空中顯出半個(gè)身影。卻鮮少有人，真正動(dòng)身前往雪山。

?????? 修行嗎，守戒律，出家，斷絕紅塵，青燈古佛，如如不動(dòng)。

?????? 今天不想談這些佛法中老生常談的，說一個(gè)近些年科學(xué)屆的偉大成果。

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貧窮的本質(zhì)

?????? 2019年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，頒給了來自麻省理工學(xué)院的阿巴?！ぐ嗉{吉、艾絲特·杜芙若夫婦和哈佛的 邁克爾·克默。以表彰他們“在減輕全球貧困方面的實(shí)驗(yàn)性做法”。委員會(huì)稱，他們的研究“大大提高了我們消除全球貧困的能力”。

?????? 其中班納吉夫婦曾經(jīng)花了數(shù)年時(shí)間，深入五大洲十八個(gè)貧困人口最集中的地區(qū)探尋貧窮的根源，并于2011撰寫《貧窮的本質(zhì)》一書。

?????? 他們?cè)诜侵抟粋€(gè)村落調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)睾芏鄡和汲霈F(xiàn)了營養(yǎng)不良的狀況；但幾乎家家都有電視機(jī)。他們寧愿挨餓，也要購買這并不能給他們帶來任何收益的“必需品”。

?????? 窮人似乎更渴求那些“奢侈品”，“物質(zhì)”這個(gè)形容詞，在窮人身上反倒有更多的體現(xiàn)。

?????? 相信很多人都聽說過美國哈佛大學(xué)那個(gè)著名的糖果實(shí)驗(yàn)，心理學(xué)家給一群孩子分發(fā)糖果，并許諾如果他們能夠忍住不吃，那么一段兒時(shí)間后會(huì)獲得更多獎(jiǎng)勵(lì)。

?????? 實(shí)驗(yàn)的結(jié)論是，能忍住眼前誘惑的人，自控力強(qiáng)的人，往往成就越大。

?????? 然而2018年哥倫比亞的幾個(gè)心理學(xué)教授，卻推翻了糖果實(shí)驗(yàn)，他采取了更大的樣本，發(fā)現(xiàn)家庭才是最重要的原因。因?yàn)楦辉＜彝サ暮⒆幽軌蚪?jīng)常吃到可口的糖果，這也是他們能夠抵抗糖果誘惑的主要原因。而貧困家庭的孩子，太少吃到可口糖果的機(jī)會(huì)，因此這顆糖果變得分外誘人。

?????? 這是《貧窮的本質(zhì)》中提到的導(dǎo)致貧窮的第一個(gè)原因：稀缺。

?????? 稀缺簡單來說，就是某種不足不夠，時(shí)間不足，金錢不足等，這些都是稀缺。

?????? 并不是稀缺本身直接導(dǎo)致貧窮，而本質(zhì)在于“稀缺心態(tài)”。

?????? 在塞德希爾· 穆來納森與埃爾德·沙菲爾合著的《稀缺》一書中，更是詳細(xì)描述了稀缺是如何影響人做判斷的。他們發(fā)現(xiàn)：貧窮之人會(huì)永遠(yuǎn)缺錢，而忙碌之人會(huì)永遠(yuǎn)缺時(shí)間。

?????? 長期性的資源（錢、時(shí)間）稀缺，使人們已經(jīng)形成“管窺”思維，他們只能看到“管子”之中的事物，雖然這有可能為他們帶來“專注紅利”（短期的富?；蛐剩?，但忽略了其他事物，這種不均衡的思維，會(huì)使人們失去足夠的認(rèn)知能力和執(zhí)行控制能力，思維和行為變得更加愚笨和沖動(dòng)。

?????? 這就要說到《貧窮的本質(zhì)》中提到的導(dǎo)致貧窮的第二個(gè)原因：帶寬。

?????? 帶寬原本是指計(jì)算機(jī)中單位時(shí)間內(nèi)通過設(shè)備的數(shù)據(jù)量，在這里指的是人的心智容量，同一時(shí)間此人能考慮多少事物，事物的多少方面，包括：認(rèn)知能力和執(zhí)行控制能力。

?????? 班納吉夫婦在贊比亞發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)亓〖苍斐珊芏鄡和劳?，這種由于喝了不干凈的水引起的疾病其實(shí)很容易預(yù)防，那便是使用水源消毒劑。由于國際組織的努力，當(dāng)?shù)鼐涂梢再I到很便宜的水源消毒劑。

?????? 但只有10%的家庭會(huì)使用這些水源消毒劑。

?????? 貧窮似乎使人變得更為無知與蠢笨。因?yàn)槊總€(gè)人的腦容量是有限的，在貧窮的人眼里，每天有太多事情需要處理，他們整天忙忙碌碌，連停下來思考的時(shí)間都沒有。

?????? 其實(shí)，并不是沒有沒時(shí)間，而是稀缺心態(tài)侵占了他們太多帶寬。

?????? 窮人和富人的差別其實(shí)并沒有想象中的大，窮人也并不比富人笨。通過稀缺和帶寬這兩個(gè)因素，可以看到窮人的心態(tài)亦或大腦仿佛被重塑了，戴上了一個(gè)看不見枷鎖，而這枷鎖與其說是環(huán)境導(dǎo)致，其實(shí)是他們自己給自己戴上的。

?????? 反向來看，那些能夠克服貧窮，那些白手起家的人，他們的內(nèi)心是豐富的，稀缺雖有卻并不能拴住他們，他們會(huì)拼命掙扎，拼命思考，拼命學(xué)習(xí)，拼命利用自己的一切資源，當(dāng)然也包括帶寬。

?????? 放眼望去，難道只有那些吃不上飯的人才是貧窮人口嗎？難道那些穿著光鮮亮麗穿梭在大街小巷的都市麗人，他們的帶寬夠用嗎？

?????? 曾經(jīng)當(dāng)年大家都一無所有，但活得很快樂，如今車馬如龍霓虹閃爍，反倒多了很多苦痛。

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心本自由

?????? 如果說，是貧窮的環(huán)境，是稀缺，扭曲了貧窮人口的心態(tài)，消磨了他們的心智。那么回到十二因緣，回到“六入”，那就是這種環(huán)境因素歪曲強(qiáng)化了六根跟六塵的接觸過程，使得其中一種或者幾種心理現(xiàn)象在人心中造成烙印，其中之一就是稀缺心態(tài)。

?????? 但不要忘了，這是六賊，六個(gè)蟊賊，要一棍子打死的。

?????? 是這種不均衡的心理現(xiàn)象偷走了人們的真心，這個(gè)“賊”字用的太妙了。

?????? 在不知覺中被拿走了，叫做被偷。

?????? 生活中何嘗又不是呢，那些餓著肚子買電視的人，那些寧愿喝臟水也不愿費(fèi)事消毒水源的人，這種“稀缺心態(tài)”偷走了他們的食物和健康，也偷走了他們的未來。

?????? 六根與六塵接觸，產(chǎn)生的種種痛苦也好，喜樂也罷，一切如夢(mèng)幻泡影如露亦如電。如心經(jīng)所說，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。

?????? 當(dāng)過去不留，未來不念，專注當(dāng)下。

?????? 每個(gè)人的心，都是自由的。