愛因斯坦的廣義相對論，引領(lǐng)人類從牛頓力學(xué)的后工業(yè)化時代邁入了電子信息化時代。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢，下一期文明的端口逐漸接入了人類文明思考的現(xiàn)實訴求中。有關(guān)這個問題的探索。已經(jīng)不是科學(xué)能夠解答的問題了。很多人還執(zhí)著于科學(xué)實證主義。要探索這個問題。只有科學(xué)方法和精神是不夠的。還要有人文素養(yǎng)，哲學(xué)前瞻性研究，人類藝術(shù)的疊加，還要有信仰。這四個緯度共同建構(gòu)才能回答人類下一期文明的事實。這包括心靈的內(nèi)求，整合外部世界的真相。而不僅僅是主客二元的真相。這都是為了要正面回答世界的演進(jìn)真相，因此，僅靠科學(xué)思維是不夠的。

我們也討論過什么叫邏輯？你以線性思維分析任何一段意識時。你用了語意和語境以及它相關(guān)聯(lián)的因果關(guān)系。這種連接就構(gòu)成了邏輯。。形式邏輯是最基本的邏輯。然后有辯證邏輯。到了數(shù)理還有數(shù)理邏輯（算法）。宗教也有宗教邏輯，他會把心靈的事實和客觀事實之間的統(tǒng)合與因果關(guān)系講清楚。只要能講清楚復(fù)雜的因果，就是邏輯。比如思維邏輯，行為邏輯等等。我們處理問題的復(fù)雜程度不同，我們用的邏輯也是不一樣的。能夠讓思維從我們的認(rèn)知和時間節(jié)點上單向度的線性延伸，并且符合因果律的內(nèi)在條件和人類理性的認(rèn)知條件走向那個未知的，時間跨度的下一個節(jié)點，這之間的聯(lián)系就是邏輯。假如這個鏈接跨度太大，內(nèi)容太復(fù)雜，你就會發(fā)現(xiàn)這種邏輯對我們的智力調(diào)動的力度也就越大。認(rèn)真參閱歷史，你會發(fā)現(xiàn)歷史也是邏輯。我們講因果關(guān)系的時候，想一想古人通過宇宙的時空觀同構(gòu)完成了自然界的天道輪回。我們熟讀歷史一樣可以同構(gòu)出，現(xiàn)實世界的演繹場景。才能看清這個因果律架構(gòu)的歷史是什么？歷史其實就是因和果之間發(fā)生在某一個歷史跨度里邊的關(guān)聯(lián)效應(yīng)?？赡軒啄?，幾百年。甚至更長。歷史就是展示人類社會的一個邏輯的。這種因果關(guān)系是在很長的時間跨度的呈現(xiàn)，這就是歷史的邏輯。

今天我們要討論AI 對人類影響的時候，那么多人發(fā)表了一些很高明的觀點，讓我們很恐慌，說Ai要替代人類，會毀掉人類。有很多的科幻小說，電影都是這樣描述，很暗黑，也很反人性這全是謬誤的。Ai在大概率上會不會毀滅人類？他干嘛要?dú)缛祟?？假如人類對他失控，說明它同時上升到比人類更高的緯度（注：這個緯度不是人類的生物學(xué)緯度，而是數(shù)學(xué)或者物理學(xué)緯度，因為AI并沒有情感性思維意識和情緒化表達(dá)能力）何來威脅。它干嘛要?dú)缛祟悾緼I出現(xiàn)對人類最大的影響是什么？是一個比人類更高級的物理學(xué)緯度，請注意：所謂的物理學(xué)緯度只存在于當(dāng)代哲科思維體系的邏輯架構(gòu)和演繹形式之中，它并不代表我們?nèi)祟愃兄切曰顒雍脱莼?guī)則。AI同時可以與人類對接，嵌入人類文明。與此同時人類文明的進(jìn)化方式將受到干擾和抑制。這是AI對我們造成的最大影響。在某種程度上人類社會的迭代到今天要面對著超級發(fā)展的AI出現(xiàn)，人類被他超越發(fā)生。其實是內(nèi)在必然的。正因為是內(nèi)在必然的。在討論當(dāng)前AI影響的時候。我們沒有辦法看清全部事實。這是人類站在高端對低端的時候可以做的一種自我認(rèn)知的想法。把這種人類對螞蟻的觀念直接投射到AI如何對人這一點不一定成立。這是要基于我們這個緯度的人類的理性。而比人類更高級的文明如何處理我們？我們沒有辦法猜想。

要理解AI對人類的影響。還有很多的分歧。我們對AI的本質(zhì)。還沒有看透，對人類演化究竟有什么影響？遠(yuǎn)沒有抓住要點。大多數(shù)人普遍認(rèn)為AI是人類造的。是人類的工具。他們不知道。一旦數(shù)據(jù)積累到一定程度，它可以出現(xiàn)涌現(xiàn)現(xiàn)象？讀過系統(tǒng)論的都知道。復(fù)雜結(jié)構(gòu)達(dá)到一定的程度，就會自動涌現(xiàn)出你原來始料未及的功能。就像人類在進(jìn)化的過程當(dāng)中，終于在于某一個點產(chǎn)生了意識。全世界所有的哲學(xué)家，生物學(xué)家都公認(rèn)的就是人類的意識是不可還原的。但也是無法復(fù)制和移植的，無法復(fù)制它。我們只能去認(rèn)識它。AI現(xiàn)在也面臨這樣一個局面，而且已經(jīng)到了這個奇點。超越過去AI就完全失去人為控制了。但是不僅僅是失控。一旦突破這點以后，你會發(fā)現(xiàn)AI的算力呈現(xiàn)出幾何級數(shù)的增長。更全面的吸收人類所有的知識，它可以開創(chuàng)知識。但是它沒有人格。我們無法理解它的心理，它沒有動機(jī)。沒有情感，而且所有的AI作為一個個體，在各個點上存在。但同時，他們還作為整體存在，它既是個體又是整體。這一點人類根本就無法理解它。至今為止我們依然固執(zhí)的認(rèn)為人類是萬物之靈，上帝之子？主宰萬物，好像人類無所不能。其實人類也是迭代與進(jìn)化的產(chǎn)物。你所有的智慧。你所有的能力和智慧也是你演化和進(jìn)化的結(jié)果。這個進(jìn)化論法則既幫助你完成了物種的優(yōu)化，它同時也限制了你對自然法則的認(rèn)知思維？這一點人沒有看清啊。