有很多人說(shuō)《鈴芽之旅》不如《你的名字》的時(shí)候我有點(diǎn)不理解。在25號(hào)電影結(jié)束后散場(chǎng)的時(shí)候也有很多人說(shuō)。首先從《你的名字》開(kāi)始新海誠(chéng)導(dǎo)演是以災(zāi)難為為主，在《你的名字》當(dāng)中新海誠(chéng)導(dǎo)演講述的是隕石降落為原型，《天氣之子》當(dāng)中新海誠(chéng)導(dǎo)演講述的是以不尋常的天氣形象為原型，《鈴芽之旅》是以地震為原型。我們先拋開(kāi)這些等會(huì)再論，先講講看了鈴芽之旅的觀眾兩極分化嚴(yán)重，看透了會(huì)覺(jué)得好，看不明白的就總會(huì)挑著根刺死死死不放。第一類人看了一會(huì)覺(jué)得新海誠(chéng)的你的名字和鈴芽之旅不是一個(gè)檔次的，說(shuō)新海誠(chéng)的作品檔次下滑開(kāi)始把劇情幼稚化了，但我覺(jué)得吧與其說(shuō)退步倒不如說(shuō)是進(jìn)步。首先我認(rèn)同在情感方面《鈴芽之旅》的情感很尬，也很生硬有些不符合影片的整體質(zhì)量。但是新海誠(chéng)導(dǎo)演講述的根本就不是情感，而是在災(zāi)難中以及之后人們是如何生活的。在這個(gè)方面《鈴芽之旅》已經(jīng)超過(guò)了前面的兩部。在《鈴芽之旅》當(dāng)中不再?gòu)?qiáng)調(diào)戀愛(ài)關(guān)系，在拯救東京之后找草太爺爺時(shí)候說(shuō)的“我很害怕沒(méi)有草太的世界”，我個(gè)人感覺(jué)比起喜愛(ài)之情，我更覺(jué)得是因?yàn)閾?dān)心做不好閉門的工作導(dǎo)致在這個(gè)世界上生存的人們死亡。在草太從椅子變?yōu)槿祟惖臅r(shí)候，更多的只是單方面的呼喚以及回憶。因此很多人認(rèn)為《鈴芽之旅》比《你的名字》‘更爛’，‘更幼稚’的原因。新海誠(chéng)導(dǎo)演從不開(kāi)始于一見(jiàn)鐘情，而始終是在溫吞的日常共處中被突如其來(lái)的某個(gè)事件介入，在你我關(guān)系被打碎拉扯的同時(shí)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生好感。新海誠(chéng)導(dǎo)演在采訪中指出他們更接近冒險(xiǎn)電影中的伙伴關(guān)系，自己并不想繼續(xù)表現(xiàn)以往那種“命運(yùn)的紅線”式的戀愛(ài)關(guān)系，而更想把故事的重心放到人際關(guān)系之上，也是他認(rèn)為自己以前沒(méi)有很好表現(xiàn)出的主題。正因如此，在此前說(shuō)到的《鈴芽之旅》三條故事線中，作品著重刻畫鈴芽封印往門，回歸故鄉(xiāng)，并得到成長(zhǎng)的故事。新海誠(chéng)從表現(xiàn)年輕人的情與愛(ài)，逐漸轉(zhuǎn)向了對(duì)包括親子關(guān)系在內(nèi)的多元人際關(guān)系的故事，也把311東日本大地震的創(chuàng)傷回憶作為主題。這些藝術(shù)嘗試，成為了新海誠(chéng)式故事。新海誠(chéng)在采訪中提到了要著重表現(xiàn)像收養(yǎng)鈴芽的姨媽巖戶環(huán)之間的的關(guān)系。在影片中段，無(wú)法理解鈴芽的環(huán)不斷勸說(shuō)她回家。之后又被另一塊要石左大臣附身，因此吐露了收養(yǎng)鈴芽之后的心聲。新海誠(chéng)在場(chǎng)刊中提到，《鈴芽之旅》是關(guān)于“出發(fā)并歸來(lái)”的故事：從日常出發(fā)，行至最遠(yuǎn)處并回歸日常，從而確認(rèn)日常的實(shí)感。但是以奇幻風(fēng)格所表現(xiàn)出的視聽(tīng)體驗(yàn)在“出發(fā)”的意義上走得太遠(yuǎn)。