前不久偶見《瀘州全書》其中有一本介紹了清末瀘州小市人李射虎。有人在網(wǎng)絡(luò)上再次對(duì)他普及，好像影響不大，不過對(duì)其標(biāo)題說他是溥儀的老師，我個(gè)人有些不置可否。

首先筆者自己查詢的資料上看有記載的溥儀的老師中有名有姓的一共有四個(gè)人，分別是陳寶琛、袁勵(lì)準(zhǔn)，陸潤癢和洋人老師莊士敦。

陳寶琛是同治七年的進(jìn)士，后授任為擢翰林侍讀。陳寶琛是一個(gè)直言上諫，絲毫不避權(quán)貴的人。所以陳寶琛也因此獲罪被罷官過，后來張之洞推薦他回到京城。宣統(tǒng)三年的時(shí)候，陳寶琛被任命為是溥儀的老師。

袁勵(lì)準(zhǔn)為光緒時(shí)期的進(jìn)士，曾擔(dān)任過京師大學(xué)堂監(jiān)督，相當(dāng)于就是北京大學(xué)的校長，后來被任命為是溥儀的老師。袁勵(lì)準(zhǔn)的書法寫得非常好，頗有北宋著名書法家米芾的風(fēng)范，現(xiàn)在掛在中南海的“新華門”的匾額，就是袁勵(lì)準(zhǔn)所寫的。

另外一位就是大名鼎鼎的陳潤癢了，陳潤癢就是著名的“狀元辦廠”的那位狀元。溥儀退位之后，陳潤癢的年紀(jì)已經(jīng)非常大了，但是他卻依舊對(duì)溥儀忠心不二，細(xì)心照料，細(xì)心地做著溥儀的老師。

第四位就是來自蘇格蘭的莊士敦了，莊士敦以學(xué)者和官員的在中國生活了三十四年，在1919年的時(shí)候來到京城，做起了皇帝的老師，也是中國幾千年來第一次有“帝師”稱號(hào)的外國人。

莊士敦有非常深厚的漢學(xué)功底，也是一個(gè)非常有涵養(yǎng)的學(xué)者，對(duì)中國的古典詩詞和飲茶文化都有非常深的了解。在1934年的時(shí)候，莊士敦出版了《紫禁城的黃昏》，令其名聲大噪。莊士敦于1938年的時(shí)候去世，終身未娶。

為什么偏偏沒有李射虎呢？照理說，當(dāng)了皇帝的老師，不管這個(gè)皇帝怎么樣，老師還是記得記錄一筆的，為什么李先生沒有記錄呢？難道欺世盜名之徒，杜撰的偽文化？

當(dāng)然不是，李射虎絕對(duì)不是一個(gè)普通人。我覺得有必要給大家聊一聊這個(gè)人。

李射虎，現(xiàn)在習(xí)慣寫作李赦虎是他晚年的名。生于1860年，逝世大約在1936年和37年之間，之所以不清楚具體年份，是我查的資料記錄各有不同。我先寫下來。字石府，號(hào)射虎，名偉。

李射虎（放虎）名偉，生于清代同治光緒年間，瀘州小市人，伯父任貴州銅仁府府尹，后升任貴州巡撫。李射虎幼隨伯父讀書，所以在貴州銅仁府應(yīng)試中舉。

他的老師劉家樹，才識(shí)不凡，被提任為江寧府府尹。當(dāng)時(shí)，朝廷要下面推舉人オ，劉家樹一再向朝廷呈報(bào)李射虎學(xué)識(shí)，得為“奉詔征君”。通俗點(diǎn)說，就是受皇家聘用。

其后，李射虎在京城里做了貴胄學(xué)堂（八旗子弟學(xué)堂）教習(xí)，又得兵部尚書鐵保臣賞識(shí)，任命他為總文案。李射虎學(xué)識(shí)的確不錯(cuò)，最后竟然當(dāng)上了光緒皇帝的“說書”。（光緒皇帝助理教師）

從這點(diǎn)來說他不僅僅是溥儀的老師，而且基本上當(dāng)時(shí)的八旗子弟稍微有檔次的估計(jì)都受教過吧，但是是不是專門跟溥儀上課，就還得查詳細(xì)的資料。不過說他教了清朝末年的王公貴族的子弟是沒有錯(cuò)的。

辛亥革命推翻清王朝，李射虎回到瀘州，因?yàn)檎勍赂哐牛徘闄M溢，遂受聘執(zhí)教于瀘縣中學(xué)校，以后，又受聘于川南師范。他精通經(jīng)史、學(xué)宗孔孟。傳世作品有《聲白集》兩卷，收文章160篇，主要是有關(guān)經(jīng)學(xué)方面的論述。民國17年9月初版，文升石印局印。扉頁上注明此書非賣品。顯然可見此書并未曾發(fā)行流通，有簡(jiǎn)介推薦的必要。該書標(biāo)題十分新穎，八個(gè)標(biāo)題是這樣寫的：

雄雞一聲天下白，請(qǐng)聽雄雞第二聲。

雄雞三唱誦朝暾（tūn），報(bào)曉雄雞發(fā)大聲。

雄雞不已一聲聲，朝陽鳴鳳送和聲。

鳴鳳相知互送聲，龍吟虎嘯表同聲。

他的門人胡惠溥流露，這位老先生對(duì)《十三經(jīng)》很有研究，特別是對(duì)《易經(jīng)〉造詣很深。

李射虎留下的詩不多，其實(shí)中有《蜀秀集》所收錄的一首，題作《黔山道中》，詩曰：

終日肩輿倦此棲，偶然雙屐過前溪。

青山客路情千里，紅雨人家畫一枝。

蘚滿乍教行跡破，花深欲出去途迷。

扣門莫應(yīng)春聲隱，留取新詩繞竹題。

但是以上的資料也是筆者收錄地方文史資料，至今筆者無緣得見這回老先生的研究著述，如果有機(jī)會(huì)可以拜讀，起碼可以更詳細(xì)的跟大家介紹一下他。