夜郎國(guó)的國(guó)君因為問(wèn)了漢使一句“漢朝與夜郎國(guó)誰(shuí)個(gè)大”，那頂“夜郎自大”牌的妄自尊大的帽子，就鐵板上釘釘子似的，無(wú)可爭(zhēng)議地一戴就是個(gè)千百年沒(méi)商量。?

????但夜郎國(guó)王不僅沒(méi)有妄自尊大，而且他的“自大”也“大”得很有道理。?

????因為夜郎國(guó)地處偏遠(yuǎn)的貴州西北部，他雖貴為一州之王，但“不知漢廣大”。從人之常情來(lái)說(shuō)，從人之好奇心來(lái)講，面對(duì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)的漢朝使者，無(wú)論換了誰(shuí)，都會(huì)問(wèn)一聲“漢孰與我大”的。而且他作為一國(guó)之君，是更有責(zé)任去了解這個(gè)與他的國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)的漢朝的基本國(guó)情的。更何況古有語(yǔ)云“不知不為過(guò)”，本“不知漢廣大”的夜郎國(guó)王，又何過(guò)之有呢？如果夜郎國(guó)王明知道漢朝比自己大得不可相比，他還要如此相問(wèn)，那他才當(dāng)之無(wú)愧是一個(gè)失卻了理智的妄自尊大之人呢！?

????而夜郎國(guó)王之所以會(huì)問(wèn)這個(gè)被世人視為愚不可耐的自討其辱的問(wèn)題，根本原因，還在于夜郎國(guó)王面對(duì)著讓他俯首稱臣的漢使者，他心有不服，心有不甘，于是他要問(wèn)“漢孰與我大”。他的言外之意便是，如果漢朝并不太大，甚至于沒(méi)有夜郎國(guó)大，那么他又為什么要俯首稱臣呢？由此看來(lái)，夜郎自大，不僅不是妄自尊大，而且還是自強(qiáng)不屈精神的表現(xiàn)。他敢與漢朝比大，至少可以說(shuō)明，他并不認(rèn)為他的夜郎國(guó)弱小可欺，可以隨隨便便臣服于任何人，即使面對(duì)強(qiáng)者，他也要問(wèn)一問(wèn)，爭(zhēng)一爭(zhēng)。這樣的夜郎自大，是無(wú)可非議的。如果面對(duì)漢使者，夜郎國(guó)王不僅不敢問(wèn)漢大漢小，而且一上來(lái)就是唯唯諾諾，俯首貼耳，一副妄自菲薄的奴才模樣，毫無(wú)一點(diǎn)自強(qiáng)不息的精神，這樣“自小”的夜郎，才應(yīng)當(dāng)令人鄙視恥笑呢。這里還需指出的是，漢朝人修的《漢書》，自然難免“大國(guó)沙文主義”思想，對(duì)邊遠(yuǎn)的所謂荒蠻之地，歷來(lái)鄙視之，在他們看來(lái)，這些夜郎國(guó)們，只能老老實(shí)實(shí)俯首稱臣，絕不可有非份之想。所以夜郎國(guó)王只是問(wèn)了一聲“漢孰與我大”，他們就覺(jué)得是不可思議的愚昧和妄自尊大，要竭盡嘲諷之能事了，而后人也因因相襲，囿于成見(jiàn)，懶于細(xì)加考究了。?

????人，其實(shí)是很需要一些貌似妄自尊大，實(shí)則是敢于爭(zhēng)強(qiáng)爭(zhēng)勝的“夜郎自大”精神的，特別是那些弱小者，面對(duì)各式各樣的挑戰(zhàn)，總要比一比，爭(zhēng)一爭(zhēng)，絕對(duì)不可輕意言敗。