黃庭堅草書《諸上座帖》

紙本，手卷，草書，

92行，縱33cm，橫729.5cm。

北京故宮博物院藏。

? ? ? 《諸上座帖》是黃庭堅為友人李諸上座帖(局部)任道所錄寫的五代金陵僧人文益的《語錄》，全文系佛家禪語。卷前后及隔水上鈐宋“內(nèi)府書印”、“紹興”、“悅生”，元“危素私印”，明李應(yīng)禎、華夏、周亮工，清孫承澤、王鴻緒，近代張伯駒等鑒藏印。

? ? ? 《諸上座帖》初藏南宋高宗內(nèi)府，后歸賈似道，明代遞藏于李應(yīng)禎、華夏、周亮工處，清初藏孫承澤硯山齋，后歸王鴻緒，乾隆時收入內(nèi)府，清末流出宮外，為張伯駒所得，后獻給國家。

? ? ? 此書學(xué)懷素的狂草體，筆意縱橫，氣勢蒼渾雄偉，字法奇宕，如馬脫韁，無所拘束，尤其能顯示出書者懸腕攝鋒運筆的高超書藝。

? ? ? 黃庭堅《山谷自論》云：“余學(xué)草書三十余年，初以周越為師，故二十年抖擻俗氣不脫，晚得蘇才翁、子美書觀之，乃得古人筆意。其后又得張長史、僧懷素、高閑墨跡，乃窺筆法之妙?！痹凇墩Z錄》后黃氏又作大字行楷書自識一則，結(jié)字內(nèi)緊外松，出筆長而遒勁有力，一波三折，氣勢開張，一卷書法兼?zhèn)涠w，相互映襯，尤為罕見，是其晚年杰作。

《諸上座帖》書法特點

? ? ? 黃庭堅在繼承傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)前輩書法的基礎(chǔ)上，博約取舍，大膽創(chuàng)新，形成了自己的草書結(jié)體風(fēng)格。我們在臨習(xí)時需要注意分析，找出其變化中的規(guī)律。

一、體勢左低又高，歇側(cè)明顯，字與字上下左右的配搭若分若合、若即若離。在臨習(xí)的時候甚至在這些特征上可以適度夸張。例如：＂落＂字，三點水呈上迎之勢，中間部分空出，各字與相呼應(yīng)，把落字的動態(tài)美展現(xiàn)的淋漓盡致。＂

二、中宮收緊，收放自如，富有氣勢和想象力。例如：＂佛＂字，右部弗字的弓部省寫，筆畫重疊，而豎畫大跨度的拉伸；＂聲＂字，左下撇與右上的橫折彎鉤呈呼應(yīng)之勢，如箭在弦上，欲射而未發(fā)，氣勢非凡。

黃庭堅自云：＂在矜中時字，多隨意曲折，意到筆不到。及來焚道，舟中觀長年蕩楽，群了撥掉，乃覺少進。意之所到，輒能用筆。＂

三、善于用點，作點隨意性很強。經(jīng)常是服從于整個章法的安排，而不固定于某一部首、偏旁的簡省。三點水、四點水的排列，或者長橫、短掠，或者筆畫較多的字，常以點劃穿插，調(diào)節(jié)節(jié)奏。

黃庭堅對一些下面巧有四點的字，寫時都將筆畫連續(xù)，成一道波浪形。

四、有意突顯出長畫，長橫橫貫。例如，＂也＂字長橫有如天梯，直入云霄，＂行＂字的長豎跌巖起伏，有如老樹枯藤，＂佛＂字長度、量字長橫都表現(xiàn)出一種收放自如的灑蕩境界，形成了強烈的視覺效果。

黃庭堅獨特書法觀

? ? ? 黃庭堅在書法史上是一位承前啟后的大家。黃庭堅深刻而獨特的見解，取法很廣卻不紛亂，用功精勒而不落刻板，能明晰古人的短長而為我所用，在張芝、張旭、懷素之外振奮狂草并發(fā)揚光大。

? ? ? 元代書法大家趙孟類有句名言：“結(jié)體因時相傳，用筆千古不易”。其實，黃庭堅一直特別重視筆法。他說：“ 學(xué)書欲先知用筆之法，欲雙鉤、回腕，掌虛指實，以五指倚筆則有力?！薄胺矊W(xué)書時，先當(dāng)雙鉤，用兩指相疊，蹙筆壓無名指，高提筆，令腕隨己意左右?！?/p>

? ? ? 黃庭堅善于從古人名跡中體悟筆法，總結(jié)出一套完整有效的用筆方法，體會到驅(qū)筆成字，而不為筆所役，達到用筆“心不知手，手不知心法耳?！?/p>

? ? ? 黃庭堅特別重視臨墓的作用，“ 學(xué)書時時臨慕，可得形似。大要多取古書細(xì)看，令入神，乃到妙處。惟用心不雜，乃是入神要路。”可見臨摹古人不是目的，而為了“入神”。

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《黃庭堅草書諸上座卷》

寫在文末

黃庭堅說“ 學(xué)書時時臨慕，可得形似。大要多取古書細(xì)看，令入神，乃到妙處。惟用心不雜，乃是入神要路。”現(xiàn)在學(xué)習(xí)書法，最好的方法莫過于臨帖，所以選擇一本合適的字帖顯得尤為重要。