大智若愚,大悲若喜,大善若惡,大信若疑
一切高貴的情感都羞于表白,一切深刻的體驗都拙于言辭。大悲者會以笑謔嘲弄命運,以歡容掩飾哀傷。
正經(jīng)不是嚴肅,就像教條不是真理一樣。真理用不著板起面孔來增添它的權(quán)威。 在那些一本正經(jīng)的人中間,你幾乎找不到一個嚴肅思考過人生的人。不,他們思考的多半不是人生,而是權(quán)利,不是真理,而是利益。
真正嚴肅思考過人生的人知道生命和理性的限度,他能自嘲,肯寬容,愿意用一個玩笑替受窘的對手解圍,給正經(jīng)的論敵一個教訓。 他以詼諧的口吻說真理 仿佛故意要減弱他的發(fā)現(xiàn)的重要性,以便只讓他進入真正知音的耳朵。
尤其在信仰崩潰的時代,那些佯癲裝瘋的狂人倒是一些太嚴肅的對待其信仰的人。 說嵇康,阮籍表面上毀壞禮教,實則倒是太相信禮教,因為不滿意當權(quán)者利用和褻瀆禮教,才以反禮教的過激行為發(fā)泄內(nèi)心的憤懣。 其實,在任何信仰體制之下,多數(shù)人并非真有信仰,只是做出相信的樣子罷了。
蘇格拉底為弄明白智慧的實質(zhì),遍訪雅典城內(nèi)號稱有智慧的人,到頭來認為自己仍然不知智慧為何物,便說,我知道我一無所知。
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