戰(zhàn)爭(zhēng)是本層面一種物質(zhì)化后特有的副產(chǎn)品，因?yàn)椤拔业摹迸c“內(nèi)在匱乏”是本層面主打的體驗(yàn)主題。創(chuàng)建本意識(shí)層面的存有與渴望體驗(yàn)本意識(shí)層面的存有，還有滯留在本意識(shí)層面的存有都有一個(gè)共同的特征，那就是對(duì)“我”還有需理解的課業(yè)。

協(xié)議忘卻了我們本自一體，都是萬有萬存的意識(shí)觸須，需協(xié)調(diào)合作而非相互苛薄。

在其它層面，彼此的關(guān)系不是競(jìng)爭(zhēng)，而是共贏的協(xié)作與相互的扶植。

想要離開本層面，需要滿足三個(gè)條件：

• 分別做一次父母的角色，邏輯與直覺的平衡與有智慧地傳承愛的真諦。

• 了無牽掛的脫離，自身能擺脫如果與不甘、“我的”和記掛，還要不被惦念或記恨。

• 全面達(dá)成了自我渴望實(shí)現(xiàn)的自我特質(zhì)，完成本意識(shí)面向上的課業(yè)，并答辯成功。

所謂的現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)在運(yùn)作機(jī)理上本無二致，都是內(nèi)在意識(shí)的外在投射。

差別在于：現(xiàn)實(shí)是公共性的，相對(duì)持續(xù)和嚴(yán)謹(jǐn)一些，依托集團(tuán)共識(shí)而存在；而夢(mèng)更私人一些，是全體自我相互交流的內(nèi)在平臺(tái)，內(nèi)容更跳脫、更簡(jiǎn)潔，展開不需要很多鋪陳。

而藝術(shù)是介于夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁，無需刻板的寫實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，又兼顧了表達(dá)所需的共識(shí)性元素，讓私人內(nèi)在的接觸被某種程度上地體現(xiàn)和表達(dá)了出來，成為可被他人認(rèn)知與理解的顯化。

我們所處的這個(gè)所謂的宇宙和地球，其實(shí)是無數(shù)平行副本中的一頁。每一頁形成一個(gè)宇宙泡，各自運(yùn)營著自己的規(guī)則之力。而這些層面是由志同道合、認(rèn)知近似的意識(shí)體們利用集體意識(shí)創(chuàng)建和支撐著，為擁有相同體驗(yàn)渴望的其它意識(shí)體提供一個(gè)品味與體驗(yàn)的舞臺(tái)。

存有把自己分割成多個(gè)意識(shí)面向，同時(shí)進(jìn)入不同的宇宙和意識(shí)面向，同時(shí)參與建設(shè)與體驗(yàn)著不同的世界觀，借此得到較為均衡的自我發(fā)展。

-摘自《已知的實(shí)相II》前情摘要 第32節(jié) 吸煙,猶太人,敬畏生命

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