第8課和諧的思想釀出美好的結(jié)果

生活看起來千頭萬緒，豐富多彩，變幻無常，其實生活是符合規(guī)律的，而并非受制于各種飄忽不定的偶然性，處于一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)。這種穩(wěn)定的狀態(tài)就是我們的機遇，因為只要遵從這個定律我們就可以準確無誤地獲得想要的結(jié)果。我們可以自由地選擇自己思考的內(nèi)容，然而想法的結(jié)果卻總是服從一條鐵的定律。如果不是因為有了這個規(guī)律，那么宇宙就不是朗朗乾坤，而是一片空虛混沌了。因此我們說正是這個規(guī)律使宇宙變得和諧歡樂。

思想是行動的前提和動力，如果思想是和諧的、具有建設(shè)性的，那么結(jié)果一定是美好的;如果思想是破壞性的、嘈雜不堪的，結(jié)果一定是不幸的。思想是善惡之源的奧秘，幸與不幸，全部由思想來主宰。

成功與失敗只不過是用來描述行為結(jié)果的詞語而已，或者說，用以說明我們對這一規(guī)律是遵從抑或違逆。這一點我們可以用卡萊爾和愛默生活生生的例子加以佐證:卡萊爾憎恨一切壞東西，他的一生可以說是一部永遠嘈雜不寧的紀錄。與卡萊爾形成鮮明對比的是愛默生，他的一生就是一首寧靜而和諧的交響樂，他熱愛一切好東西。

兩位人類歷史上的智者，為了實現(xiàn)同一個理想?yún)s使用了截然不同的方法?？ㄈR爾接納了破壞性的思想，因此給自己帶來了無盡煩躁不寧。而愛默生則利用了建設(shè)性的思想，因此與自然法則和諧一致。

由此我們可以很清晰地看到，恨是極具破壞性的，憎恨任何事物都不是明智的做法，即便是“壞”事。種瓜得瓜，種豆得豆，持有破壞性的思想不放手，收獲

的必將是難以下咽的苦果。

相類似的思想總是會更容易地結(jié)合在一起，因為這是宇宙的創(chuàng)造原則。思想得以成形，生長法則終究會彰顯出來。一切有生命的物種都有生長的過程，并且總是自覺不自覺地朝著實現(xiàn)這個目標努力。尋找到一種方法，能夠使建設(shè)性的思維習(xí)慣取代那些給我們帶來不利效應(yīng)的思維習(xí)慣，這一點就變得至關(guān)重要

2每個人都可以任自己的思想天馬行空，自由馳騁，但所有持久的想法都會在個

人的性格、健康和外在環(huán)境中產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果，這是一切想法產(chǎn)生的結(jié)果必然遵從的一條不變的定律。

3 精神沒有形狀，抓不到摸不著，所以精神習(xí)慣很難掌控，但并不是說完全無法

做到。你可以試一下，從這一秒鐘開始，看看自己的想法是不是必要，形成分析任何一種想法的習(xí)慣。將腦海中那些破壞性的思想剔除，以建設(shè)性的思想取而代之。

4“學(xué)會關(guān)上你的大門，不要讓任何不能給你的未來帶來明顯益處的東西進人你

的心靈、你的工作、你的世界?！边@是喬治·馬修·亞當(dāng)斯留給我們的一句話，其中的道理是實在的，因為所有的人都很有必要培養(yǎng)一種有助于建設(shè)性思維的心態(tài)。有些想法是有價值的，是與“無限”步調(diào)一致的，它能夠生長、發(fā)展，結(jié)出豐碩的果實，那么，保留它，珍視它。如果你的想法是批評性的或破環(huán)性的，在任何條件下都只能招致混亂與不和諧，這些想法卻是一個個的毒瘤，要毫不手軟地剜去。

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想像力是思想的建設(shè)性形態(tài)，一切建設(shè)性的行為，都有想像力作為先導(dǎo)。想像力是光，這道光為我們照亮了一個嶄新的思想和經(jīng)歷的世界。想像力是一種可塑的能力，它把感知到的事物塑造成新的形態(tài)和理念。想像力是一個強有力的途。

工具，所有探險家、發(fā)明家，都是借助這一工具，開辟了從先例到經(jīng)驗的通6

影片導(dǎo)演如果找不到優(yōu)秀出色的劇本，他也就拍攝不出什么良好票房收入的片子，而這關(guān)鍵的劇本則是來自于想像力。如果把未來比作一件衣服，那么想像力則能夠起到積聚原材料的作用，而心靈的作用是把材料編織成衣裳，而我們的未來，就是從這樣的理想中浮現(xiàn)出來的?？梢哉f，想像力的培養(yǎng)，有助于引

發(fā)理想。

7由大的思想創(chuàng)造的，物質(zhì)世界中的事物就如陶

工手中的泥，由思想將它塑造成形，而這工作的完成不得不借 提和動力，如果思想

思想是行動的前

助想像力的運用。為了培養(yǎng)想像力，做一些練習(xí)是有必要的。 是和諧的、具有建設(shè)

性的，那么結(jié)果一定

8我們身體的肌腱需要加強鍛煉，才能變得更加結(jié)實健美。精神 是破壞性的，嘈雜不

是美好的;如果思想

的臂力也需要鍛煉，需要營養(yǎng)，否則無法成長。 堪的，結(jié)果一定是不

幸的。思想是善惡之源的奧秘，幸與不

9 夢是一種精神的揮霍浪費行為，它將導(dǎo)致精神上的疾患。 幸，全部由思想來主

切忌混淆想像力和幻想;或是把它和很多人愛做的白日夢等同起來，它們之間有本質(zhì)上的區(qū)別。

10有些人認為最為艱辛的勞動莫過于建設(shè)性的想像力，這是一種高強度的精神勞

動，但是它的回報也是最為豐厚的。企業(yè)主如果不在他的想像中預(yù)想整個工作計劃，他就無法建造一個擁有上百個分公司、數(shù)千名員工、上百萬資產(chǎn)的大集團公司。因為生命中一切最美好的事物都賜給了那些有能力思考，想像，并使自己夢想成真的人。

11你，個全能者保持步調(diào)一致，那么你就能夠在通往成功的道路上大踏步前進。因為，精神是惟一的創(chuàng)造原理，精神無所不能、無所不知、無所不在。

12切能量內(nèi)生，正的力量來自內(nèi)心。因此我們必須有一顆樂于接納的心靈，這種接納性也是需要經(jīng)過訓(xùn)練的，這種能力需要培養(yǎng)、提高、發(fā)展，就像鍛煉身體一樣。接下來，就是要把自己放置在一個能夠接收這種能量的位置上，因為這種能量無處不在。13作用的，我們心中占主導(dǎo)地位的精神狀態(tài)。如果一天大半的時間沉浸在軟弱、憎恨、負面的想法中，不可能憑借在教堂中的一小會兒沉思，或是讀一本好書時的狀態(tài)而消減，也不可能指望僅憑一瞬間的強大、積極、創(chuàng)造性的想法，就能帶來美好、強大、和諧的狀態(tài)。這是由于引力法則必然準確無誤地按照你的習(xí)慣、性格以及占主導(dǎo)地位的精神狀態(tài)，在生活的景況、境遇、經(jīng)歷等方面回饋于你。

14內(nèi)心蘊含著人人都能使用的所有力量，人的內(nèi)在力量在等待你通過第一次認識

它從而讓它變得可見，然后主張對它的所有權(quán)，把它注入到你的意識中與你合而為一。

15自古以來，健康長壽一直都是人們孜孜不倦的追求，但是就目前來看，進展甚

微。長壽不是僅僅依靠多多鍛煉、科學(xué)呼吸、每天喝足八杯白開水，用健康的方式食用健康的食品就能得到的。這些都是細枝末節(jié)，不是問題的關(guān)鍵，無知是一切錯誤產(chǎn)生的根源。但是，當(dāng)人們敢于肯定自己同一切“生命”的合一，就會發(fā)現(xiàn)自己變得耳聰目明，腿腳便捷，渾身洋溢著青春的活力;就會發(fā)現(xiàn)自己找到了一切能量的源泉，仿佛得到了長生不老的靈丹妙藥。

16知識的獲得帶來能力的增長，這是成長和進步的決定性因素，是宇宙的靈魂。

知識的獲取和證實是能量的組成部分，這種能量是精神能量，這種精神能量是潛在于一切事物核心的能量。

17 思想是推進人類意識進化的動力，知識是人類思想的結(jié)晶和升華。如果人類的

思想停止進步，理想不再提升，他的能力就開始瓦解;相由心生，他的面容也將隨之改變，記載這些變化的情況。

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堅定不移的理想，為成功準備著必要的條件。因此，你可以把精神與能量的華服編織到整個生活的錦緞上，與之融為一體。因此你能夠過上充滿快樂的生活，免除一切苦難，因此你自己可以產(chǎn)生積極向上的能力，將富足與和諧吸引到你的身邊。如果你忠實于自己的理想，當(dāng)環(huán)境適合于實現(xiàn)你的計劃時，你將聽到心底發(fā)出的召喚，結(jié)果將與你對理想的忠實度嚴格成正比。19思想是建設(shè)理想所用的材料，而想像力就是理想的精神工作室，心靈是他們用來把握周邊環(huán)境和人物的永不停息的動力，他們用這樣的心靈去筑造成功的階梯，而想像力正是一切偉大事物誕生的母體。

20少數(shù)人知道，他們所見的一切都只是結(jié)果，他們還知道形是在我們心中占主導(dǎo)真正起作用的，

成這些結(jié)果的原因。而大多數(shù)看到的都只是表面，這就是隨處 地位的情神狀態(tài)。引

可見的波動、不安的主要原因

力法則準確無誤地按照你的習(xí)慣，性格以及占主導(dǎo)地位的精神

21一艘巨輪，如一座21層摩天大樓一般高大的怪物飄浮在太平洋 狀態(tài)，在生活的景

上，用肉眼望去看不到任何生命，一切都是靜默的。它就像冰 況，境遇、經(jīng)歷等方

山一樣，有一大半身軀沉在海平面以下。 面回饋于你，

22這條船看起來默默無語、順從聽命、無咎無知，卻能發(fā)射數(shù)千磅的炮彈，重創(chuàng)

幾英里外的敵軍。船上有一只整裝待發(fā)的精英部隊，船體的每一部分都由能干的、訓(xùn)練有素、技巧嫻熟的軍官駕馭著，他們通過駕馭這艘巨大的船體來證明自己的勝任度。它盡管看起來已經(jīng)被萬物遺忘，但它的眼目觀測著周邊幾英里內(nèi)的每一件事物，任何東西都逃不出它的視野。這些是我們通過觀察而產(chǎn)生的聯(lián)想和推斷。

23 想想鋼板。看，有上千個鑄造機械廠的工人從礦山提取了鐵礦石，將它們運上

貨車或汽車，然后熔化，鍛造出了許多鋼板。這些鋼板就是造船的原料。這樣我們就知道了這條船的由來。

24然而，這艘戰(zhàn)艦是如何來到現(xiàn)在的地點，在開始之時又是如何誕生的呢?如果

你是個細心的觀察者，所有這一切，我們都會想知道，

25什造這樣一艘大船呢。也許是發(fā)自國防部長的命令，但更有可能的

是，自戰(zhàn)爭開端以來戰(zhàn)艦就被設(shè)想出來了，國會通過了撥款提案，也許有反對票，也有支持或否定這個提案的演講。進一步的思索會讓我們明白一切事件中最重要的事實，那就是:如果沒人發(fā)現(xiàn)如何便這個鋼筋鐵骨的龐然大物能夠在水面上行駛而不至于沉下去的規(guī)律，這艘戰(zhàn)艦就根本不會誕生。26 我們需要把思想回歸到戰(zhàn)艦無形無物、無法觸摸的形態(tài)中，他僅僅存在于工程

師的腦海中。于是，我們的思想軌跡起始于這艘戰(zhàn)艦，終結(jié)于我們自己。最后我們會發(fā)現(xiàn)，自身的思想總是對這個問題或其他很多問題負責(zé)，而這些正是我們常常忽視的。

27當(dāng)我們的思想能夠看穿事物的表象，一切都與先前截然不同了，瑣碎卑微的變

得意義深遠，了然無趣的變得趣味無窮;一些我們曾經(jīng)認為毫無用處的事情將成為生命中至關(guān)重要的存在。