原視頻 本田未央 - ステップ！

首先需要梳理一下脈絡(luò)，不幸的是，本田未央再流行了。作為一個亞文化，這次確實是面向了更大眾傳媒的部分， 因為這次關(guān)于本田未央的二次創(chuàng)作，不僅是與原視頻的含義向左，甚至是悖道而行，且引發(fā)了強烈的不滿。這次本田未央的流行快速而經(jīng)典，以中文互聯(lián)網(wǎng)為主例，先是在2022年的1月13日左右，一則名為“我是如何因為看虛擬主播而毀掉一生的”的，關(guān)于本田未央著名同人作品Steps！的陰暗填詞向的視頻被搬運至B站，從本初就奠定了基調(diào)和日后的創(chuàng)作標準格式。

隨后來到了中文互聯(lián)網(wǎng)的傳播，鋪天蓋地的二次創(chuàng)作洶涌而來，主打陰暗填詞向，內(nèi)容的覆蓋范圍很廣，從學(xué)習(xí)到工作，從經(jīng)濟到政治，都有涉及創(chuàng)作。在這一過程中，本田未央本身在內(nèi)容上受到了異化，也許有的創(chuàng)作者是為了自嘲，也有創(chuàng)作者單純就是抒發(fā)不滿，甚至有無序創(chuàng)作，跟風(fēng)創(chuàng)作的可能。而本田未央在形式上亦受到了泛化?？赡茉缙谛斜咎镂囱氲年幇迪蛱钤~的作者尚且知道本田未央是何許人也，但一旦推廣后，本田未央是不是日本表象文化的內(nèi)容就不重要了。

接下來就是反流行的流行，由于本田未央模因的大量濫用，并且與原來活潑積極的主旨相違背，這引發(fā)了另一批人的不滿，此時是2月13日左右。而反流行的手段，就是反流行的流行，一批新的本田未央二次創(chuàng)作出現(xiàn)，這次都是樂觀填詞向的，并且樂觀填詞向的創(chuàng)作者或觀眾們，直接對陰暗填詞向的創(chuàng)作者和觀眾們表示否定和不滿，無論這一陰暗填詞向是否屬于自嘲還是無序的創(chuàng)作。但反流行的流行也面臨著大眾傳媒的考驗，因為這是以破圈克制破圈的方式，最佳方法一定是不流行，但現(xiàn)在不得已，只能依靠更大的流量去改善一般觀眾對本田未央的看法。

在這一個本田未央開始流行前，2019~2020年時，本田未央已經(jīng)面臨過風(fēng)評被害的局面，也收獲過諸多優(yōu)質(zhì)和劣質(zhì)的二次創(chuàng)作作品。與今天的本田未央不同，那時本田未央最大的風(fēng)評被害就是被賦予一定的戲弄意味，以及和“黑人抬棺”等同時期模因相關(guān)聯(lián)。在歐美地區(qū)，本田未央的踏步動作被獨立出來，用在一些與快速踏步相關(guān)的場景，例如游戲速通或戰(zhàn)爭場面。在東亞地區(qū)，關(guān)于本田未央的二次創(chuàng)作，基本都是圍繞著PV創(chuàng)作新的手書或動畫，以表達對某類角色的喜愛，總體是積極的。

現(xiàn)在的本田未央是再度流行了，但是和前時代的本田未央大不相同，最大的問題就是，二次創(chuàng)作者不認識本田未央。本次本田未央的流行以填詞的方式呈現(xiàn)，這很類似于當年的“早安打工人”一類的模因，只不過那些還需要配音，而對本田未央，可以假扮為日文翻譯。說白了，本次關(guān)乎本田未央的二次創(chuàng)作，真正有價值的部分，只是字幕，而那些字幕本來是可以獨立成文的，無非是借助了本田未央這一模因開展更廣闊的傳播。本田未央不是媒介，標準標題與封面，反而構(gòu)成一個小范式，而將能用文字工具描述清楚的內(nèi)容以本田未央這一途徑強加傳播，其實是浪費資源的。因為這完全不必要，而且會加劇語言通貨膨脹的可能，對模因本身和衍生體的發(fā)展都存在著干擾。

顯然，本田未央的功能完全可以被其他模因所替代，我們也能看到諸多“我是如何被XXX毀掉人生”的視頻標簽內(nèi)，也不存在“本田未央”。還是得強調(diào)，本田未央模因的使用者或許是知道原視頻的內(nèi)容和宗旨的，但是隨著模因本身的無序與異化的推廣（如成為B站素材庫的一份子），那么原視頻的內(nèi)容和宗旨自然會訛傳，并且對原視頻的二次創(chuàng)作也會陷入泛化的車轍。有的人熱愛表象文化，有的人只是看中表象文化的表象，這就好比使用二次元少女頭像的網(wǎng)民不一定看動畫一樣。在本田未央，偶像大師灰姑娘，乃至整個日本表象文化（二次元）愛好者的眼中，這就是一類破圈，而且是不情愿的破圈。

最近幾年，中文互聯(lián)網(wǎng)上已經(jīng)很難有生命力旺盛且獨立存在的模因了，這恰恰是大眾流行文化貧瘠的寫照。以鬼畜劇場的創(chuàng)作為例，當下的鬼畜創(chuàng)作，很多都是數(shù)個中文互聯(lián)網(wǎng)上的模因相互拼搭而成的，以往只用“奧爾加”“彬彬阿偉”就能演繹整條鬼畜線的時代大抵是一去不復(fù)還了，現(xiàn)在這兩者得混合起來用。而且，這是大部分觀眾的默識，在以往，這種無關(guān)聯(lián)地拼搭模因的手法被看做是褻瀆的，但今天這種無關(guān)聯(lián)性反而被冠以后現(xiàn)代（如皮陌色拉的作品），可以說是中文互聯(lián)網(wǎng)模因的發(fā)展，但絕對談不上進步。

時尚學(xué)認為，社會審美和網(wǎng)絡(luò)模因在一段時間后會翻新，重新進入大眾的視野，并再度流行。而兩次流行之間的間隔越長，某種程度上就說明大眾文化本身越豐富多彩。不僅僅是本田未央，還有更多模因，乃至我們使用的互聯(lián)網(wǎng)語言，翻新的速率都越來越快（審查制度限制的除外）。這就是總體語義弱化和語境強化的側(cè)寫，或許可以稱呼為“語言繳械”，它的背后是不便多說的政治經(jīng)濟學(xué)的根基。但是，現(xiàn)在的模因傳播實在是太混亂了，因此是否在之后大眾為本田未央的陰暗填詞開脫，于是兩方達成潛在的協(xié)議，將本田未央重新封存也未可知。