探究完美主義

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人生沒有完美，也不可能完美，我們都是不完美的人，這就是生活。我們要帶著不完美走進(jìn)這不完美的生活，而不要期待把自己變得完美才可以活。因?yàn)槟且豢逃肋h(yuǎn)也不會到來。

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每個人都有對生活的期待與向往，正是因?yàn)槿擞欣硐牒湍繕?biāo)，所以人類社會才得以發(fā)展和延續(xù)。Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies. （希望是件好東西，也許是所有事物中最美好的。而美好的事物永遠(yuǎn)不會消逝。）《肖申克的救贖》這部電影中的臺詞也道出了希望與追求的重要性。但人總歸是人，有些事情是無法達(dá)到的，有些事情也絕無完美。當(dāng)一個人去追求本不存在的完美，就會墜入深淵。

每個人都有成為“更好自己”的心愿，但我們也能面對自己的局限。所以在生活中我們會去追求那些可以實(shí)現(xiàn)的方面，放棄一些非我們所能及的目標(biāo)。在這種彈性的努力下，我們有成功，有失??；有長處，同樣也有不足；有朋友，當(dāng)然也有不喜歡我們的人；有超越他人之處，也有被他人超越之時；有可以控制的事情，當(dāng)然也有一些事情非我們所能控制。當(dāng)我們在希望和現(xiàn)實(shí)中找到了屬于自己的平衡點(diǎn)，就會把自身所具有的潛能發(fā)揮出來，把自己可以做好的事情做得好，當(dāng)然也可以欣賞他人的過人之處，不會因?yàn)樽约旱氖』蛉秉c(diǎn)而自卑。畢竟我們知道這是作為人的局限性的一種必然，而非能力不足。在這種心態(tài)下，我們的努力與追求，僅僅是一種實(shí)現(xiàn)自己潛能的努力，是一種興趣與愛好，而非迫不得已。所以，成功的時候我們會很高興，失敗的時候也能坦然面對，就算一些事情沒有按照我們所期望的方向發(fā)展，也不會因此而懷疑自己的價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)中，我們可以自由自在并真實(shí)地活。因?yàn)椴挥煤ε率?，所以我們不會逼著自己只能成功；因?yàn)榍宄约旱哪芰εc價(jià)值，所以也不會恐懼他人的否定。所以我們敢于表達(dá)自己的想法，敢于表達(dá)自己的情感，敢于失敗，敢于讓他人發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)及不足，敢于面對生活的現(xiàn)實(shí)與生命的必然……

但由于成長經(jīng)歷的差異，一些人雖然表面上也是在追求完美，但此時的追求卻不是為了自我實(shí)現(xiàn)，也不是因?yàn)榕d趣愛好，而是通過“吾必完美”來維系理想化自我的幻想，進(jìn)而滿足內(nèi)心中病態(tài)自負(fù)的需要（所謂病態(tài)自負(fù)是指：把幻想中的優(yōu)點(diǎn)集于一身，進(jìn)而找到一種優(yōu)于他人及高人一等的自命不凡）。因?yàn)樗摹澳康男浴?，所以他極其害怕失敗，害怕挫折，害怕不可控之事，害怕不完美之處。因此，他必須做到完美，必須用完美的結(jié)果來證明自己的“與眾不同”。就算他成功了，也不會有真正的成就感，要不就是一種逃過一劫的暫時的放松，要不就會陷入一種飄飄然的自大當(dāng)中。

當(dāng)“完美主義”成為一種手段，就會變成一種病態(tài)的完美主義。他要么就對自己百般挑剔，要么就會自以為了不起。當(dāng)“吾必完美”成了人生的最高追求，他就容不下自己不如人之處，并認(rèn)為自己就應(yīng)該在任何事情上高人一等。當(dāng)完美主義成了一種病態(tài)的追求，成為一種“必須”及“應(yīng)該”之事，這種追求就會成為一個人沉重的枷鎖。這時，在這種現(xiàn)實(shí)與幻想的矛盾中，他往往會迷失真我。達(dá)不到理想中的自己就會讓他恐懼，受到這種焦慮與恐懼的驅(qū)使他會不斷地鞭策自己，不斷地向“理想”努力。在這種病態(tài)完美主義的作用下，他就會離真實(shí)的自己越來越遠(yuǎn)，無法接受自己本來的樣子。繼而他會去追求榮譽(yù)，追求優(yōu)越感，無法面對現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生病態(tài)的自負(fù)或因?yàn)闆]有達(dá)到理想中的樣子而自卑及自恨，一步一步地陷入深淵。

當(dāng)一個人迷失了真我，他將不知道自己是誰，真正的需求是什么。整個人會陷入到一種病態(tài)的追求當(dāng)中，不是為了擺脫自卑，就是為了維系自負(fù)。為了擺脫自卑，他會試圖把事情做得盡善盡美；他會試圖用成功證明自己；他會無意中去模仿別人，以擺脫這個無能的自己；他會希望和所有人都處好關(guān)系，為此不惜委屈自己；他有時也會依附于他認(rèn)為強(qiáng)大的人，以彌補(bǔ)自己的不足。為了維系自負(fù)，他會努力追求成功，不是對事情本身的熱愛，僅僅是通過做到最好來證明自己鶴立雞群。他會變得極其寬容或狹隘，“寬容”是維系自己良好的形象，“狹隘”是他不能容忍被傷害。如果他對自己的小的缺點(diǎn)及錯誤無法容忍，不是因?yàn)閻圩约?，而是因?yàn)楹拮约海拮约簺]有達(dá)到想象中的完美。當(dāng)他無法表現(xiàn)得如自己所認(rèn)為的那么完美的時候，他要么就會強(qiáng)迫性地努力，要么就會選擇逃避。

在這種病態(tài)完美主義的作用下，一個優(yōu)秀的女孩可能會因?yàn)闆]有得到他人的關(guān)注而焦慮；一個成功的男士可能會因?yàn)槿秉c(diǎn)而羞于見人；一個優(yōu)秀的學(xué)生可能會因?yàn)槌煽兟浜髱酌⒐⒂趹?；一個出色的人可能會因?yàn)橛龅礁鼉?yōu)秀的人而緊張不安；一個看起來成熟的人可能會因?yàn)樗说囊稽c(diǎn)不敬而出言不遜或拳腳相加……他所有的努力都是在維系理想化自我的幻想，也只有成為理想中的自己才能讓他滿意，讓他感到安全。為了這種病態(tài)的追求，他出賣了自己的生活、快樂、需求、愛好，一切都是為了成為他心中“完美的自己”而存在。即使他已經(jīng)很優(yōu)秀、很成功、受人歡迎，卻依然不快樂，依然不覺得自己成功，因?yàn)樗哪繕?biāo)是如此的“遠(yuǎn)大”，常人眼里的“很好”，也許僅僅是他心中的“及格”而已。

結(jié)果他仿佛成了一頭被驅(qū)趕的驢子，跑得很快，看起來好似一匹馬。但這卻不是出于驢子的本意，而是驅(qū)趕驢子的魔鬼（理想化自我）的需要，當(dāng)驢子沒有按照魔鬼所期望的方向行使時，或沒有達(dá)到魔鬼所要求的速度時，就會受到無情的鞭打。但這時驢子依然沒有意識到它應(yīng)該走自己的路，反而會恨自己為何是一頭驢子，而非一匹駿馬。任何會暴露它原本是頭驢子的蛛絲馬跡都會讓它恐懼，所以它不能和同類親近，因?yàn)檫@種親近就會讓同類發(fā)現(xiàn)它不過如此。這樣就會讓它喪失幻想中的優(yōu)越感。

當(dāng)他無法繼續(xù)扮演成一匹“駿馬”，或可怕的現(xiàn)實(shí)讓他知道自己僅僅是“丑小鴨”，不是“白天鵝”的時候，也許他會發(fā)出這樣的感慨：“生活真可怕，竟然充滿了現(xiàn)實(shí)！”。這時他會用各種方法來逃避現(xiàn)實(shí)，以降低現(xiàn)實(shí)對病態(tài)自負(fù)的打擊。他可能會離群索居，這樣就可以在一個人的世界中，在幻想中滿足魔鬼的需求。

但幻想終歸是幻想，逃避現(xiàn)實(shí)終歸需要接受現(xiàn)實(shí)的懲罰，履行魔鬼協(xié)議終究要付出代價(jià)。當(dāng)幻想無法繼續(xù)，當(dāng)他無法再繼續(xù)滿足魔鬼的要求，當(dāng)他無法再扮演成一匹“駿馬”或“白天鵝”，當(dāng)理想化自我被現(xiàn)實(shí)擊破的時候，往往會出現(xiàn)兩種結(jié)局：一種是放棄，輕度的放棄表現(xiàn)為抑郁或社交恐懼，最徹底的放棄是輕生；另一種選擇是掙扎。雖然他已經(jīng)漏洞百出，雖然已明知自己是強(qiáng)弩之末，但他依然要拼命維系幻想，依然希望自己達(dá)到幻想中的完美。結(jié)果就會表現(xiàn)為強(qiáng)迫或焦慮——為了讓自己十全十美，為了讓自己不犯錯誤，就需要拼命地檢查、核對、確認(rèn)，不容許自己犯“普通人”的錯誤。因?yàn)椤吧瘛笔遣粫稿e，也不會失敗的，所以他不允許自己被他人超越，不允許自己被他人輕視，他就必須用“神”的標(biāo)準(zhǔn)而不是“人”的標(biāo)準(zhǔn)來強(qiáng)迫要求自己。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有失敗或犯錯的可能時，就會出現(xiàn)強(qiáng)烈的焦慮——一種預(yù)期的恐懼，一種無法成為“神”的恐懼。

所以，病態(tài)的完美主義與對理想化自我的追求不是優(yōu)點(diǎn)，不是美德，不是積極向上，而是一種幻想，非真正的理想。當(dāng)一個人活在自我的幻想之中，就會無力面對現(xiàn)實(shí)及現(xiàn)實(shí)中的自己，也不敢活得真實(shí)，這時，生活就成了一種沉重的負(fù)擔(dān)。他必須時刻逼迫自己努力，沒有一刻停歇，生活對他而言不是一種享受，而充滿了恐懼與焦慮。他恐懼面對現(xiàn)實(shí)，恐懼面對自己的局限性，這時，抑郁僅僅是一種對無法達(dá)到理想中自己與理想中生活的一種絕望。他一直在奮力掙扎，即使表面看上去他是平靜的、成功的、優(yōu)秀的，但內(nèi)心中的掙扎使他成為了理想化自我的囚徒。這種痛苦有時連他自己都無法意識到來源，所以他人更無法理解他的無奈，他好像成了一個孤軍奮戰(zhàn)的士兵——既孤獨(dú)，又無望。

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病態(tài)的完美主義是來自于理想化自我的幻想，正是為了把現(xiàn)實(shí)中的自己變成理想中的樣子才會對自己提出各種“非人類”的要求。而理想化自我的來源在于：創(chuàng)傷性經(jīng)歷與維系優(yōu)越感。當(dāng)然這兩點(diǎn)不能截然分開，而是或多或少的問題,下文將更詳細(xì)地闡述理想化自我產(chǎn)生的根源。