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活在“潮流”中的研究——表象文化論學(xué)科最全解!

2023-05-10 22:20 作者:日本致遠(yuǎn)教育  | 我要投稿

對(duì)表象文化論感興趣的同學(xué)們,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這篇文章!


本期重點(diǎn)


● 什么是“表象”、 “表象文化”和“表象文化論“?

● 表象文化論的學(xué)科特點(diǎn)

● 適合報(bào)考表象文化論的人群類(lèi)型

● 表象文化論的院校推薦

● 日本表象文化論入試介紹



“表象”“表象文化”“表象文化論“

no.1


?表象(Representation)

源自于拉丁文repraesentare,原意是 “帶到面前,展示?!痹趯W(xué)術(shù)領(lǐng)域指各種在文化中被呈現(xiàn)出來(lái)的事物,中文亦有譯為“表征”。具體比如,圖像(イメージ)、電影(映像)、藝術(shù)(蕓術(shù))、戲劇(演?。┪膶W(xué)(文學(xué))、ACG(アニメやマンガやゲーム)、時(shí)尚(ファッション)等。


?表象文化

建立在以斯圖爾特·霍爾為首的文化學(xué)的理論基礎(chǔ)上的學(xué)術(shù)范疇。人們通過(guò)共享文化獲得認(rèn)同和規(guī)范,即所有文化都是在創(chuàng)造“意義”,而意義是通過(guò)“表征(表象)系統(tǒng)”構(gòu)建的。所以表象在文化研究、在我們的生活中扮演者非常重要的角色。


?表象文化論(Studies of Culture and Representation)

分為兩個(gè)層面,一方面是藝術(shù)表象研究,從圖像論、視覺(jué)文化、表演藝術(shù)、音樂(lè)文化到語(yǔ)言藝術(shù)等領(lǐng)域領(lǐng)域進(jìn)行研究;另一方面是文化表象研究,從制度、權(quán)力、媒介等角度考察文化現(xiàn)象。因此,表象文化論的研究意圖在現(xiàn)代思想理論的基礎(chǔ)上,從廣泛且跨學(xué)科的領(lǐng)域研究藝術(shù)和文化中的各種主題。




表象文化論的學(xué)科特點(diǎn)

no.2


表象文化論作為一種“論”,而不是“學(xué)科/專(zhuān)業(yè)/專(zhuān)攻”,常常被認(rèn)為“不夠?qū)W術(shù)”“不夠嚴(yán)肅”,而這也正是表象文化論的特點(diǎn)之一:不媚雅、不屈從主流、不吹鼓權(quán)威,不厚古薄今——正符合“后現(xiàn)代”話語(yǔ)。因此本學(xué)科的研究需要我們?cè)谡莆宅F(xiàn)當(dāng)代思潮的基礎(chǔ)上再來(lái)考察問(wèn)題。


表象文化論的另一個(gè)特點(diǎn)則是“追趕潮流”,這個(gè)“潮流”往往不是“主流”而是“非主流”的(誠(chéng)然主流和非主流是相對(duì)的、有時(shí)效性的,且“非主流”這個(gè)詞在中文語(yǔ)境被惡俗化和污名化已久)。表象文化論傾向于探討那些被主流、正史、聚光燈和高雅之堂開(kāi)除的文化現(xiàn)象和文脈,更重要的是考察這些文化現(xiàn)象被邊緣化和不可視化的原因。


當(dāng)然,這也不代表表象文化論的目的是要“媚俗”或者拔高這些“不夠嚴(yán)肅”的文化,本學(xué)科探討非主流但采取批判的姿態(tài),從制度、權(quán)力和媒介等角度去考察表象。打個(gè)比方,表象文化論的研究者會(huì)先近一步踏入大眾文化之中,拿著放大鏡去觀察表象上所展現(xiàn)的紋路,再后退一步從全局去考察這些紋路是怎么畫(huà)的,然后去追究為什么這些紋路要這么畫(huà),誰(shuí)規(guī)定的這種畫(huà)法,這種畫(huà)法的影響等等。





適合報(bào)考表象文化論的人群類(lèi)型

no.3


提出一個(gè)表象文化論學(xué)科的研究idea并不難,設(shè)立表象文化論的院校也不是少數(shù)。那么,是不是代表表象文化論相關(guān)專(zhuān)業(yè)和院校非常好考呢?其實(shí)不然。


正如百米飛人的含金量之所以高,正是因?yàn)閹缀跛腥硕寄芘?00米,但不是所有人都能達(dá)到競(jìng)技水平。有以下優(yōu)點(diǎn)的同學(xué)更適合報(bào)考表象文化論:


對(duì)文化研究有興趣的同學(xué)

要對(duì)文化有敏銳的嗅覺(jué),不把任何文化現(xiàn)象當(dāng)成理所當(dāng)然的,而是想要去探究文化表象之下更深刻的社會(huì)、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等權(quán)力作用的文脈,能夠提出有原創(chuàng)性有學(xué)術(shù)價(jià)值的研究問(wèn)題。


想要進(jìn)行跨學(xué)科研究的同學(xué)

正因?yàn)楸硐笪幕摫旧砭途哂锌鐚W(xué)科跨領(lǐng)域的特點(diǎn),它不僅包括文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等,也會(huì)涉及傳媒學(xué)、性別學(xué)、宗教學(xué)、民族問(wèn)題、種族問(wèn)題、科學(xué)技術(shù)、精神分析等理論和方法論。因此,它可以適用于任何有合理研究動(dòng)機(jī)的跨學(xué)科跨專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。


喜歡表達(dá)自我和深度思考的同學(xué)

表象文化論的研究不僅需要一個(gè)有學(xué)術(shù)價(jià)值的idea,還需要有一定的語(yǔ)言表述能力,不論是日語(yǔ)還是英語(yǔ)(有一些院校對(duì)英語(yǔ)的讀寫(xiě)能力有要求),要能清楚且有邏輯的表達(dá)自己的觀點(diǎn)(因此日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)出身的同學(xué)有一定優(yōu)勢(shì))。


在學(xué)術(shù)上有一定程度的政治正確

縱觀文化學(xué)歷史和現(xiàn)狀,都有一定程度的左派和政治正確(因?yàn)槠淠康闹皇菫榱藢徱暫团鞋F(xiàn)有的權(quán)威和規(guī)范)。所有想要進(jìn)行表象文化學(xué)研究的同學(xué),應(yīng)該在性別議題、LGBTQ議題、種族議題、人權(quán)問(wèn)題、地緣政治等問(wèn)題上有一定的政治正確素養(yǎng)(但需對(duì)任何一種イデオロギー都保持警惕)。


希望可以快速入門(mén)考大學(xué)院的同學(xué)

除了幾所頂尖院校,很多學(xué)校的入門(mén)考試難度并不會(huì)非常大(有的學(xué)校甚至沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課筆試),因此短期的沖刺是可以快速達(dá)到備考水平的。不過(guò),在備考期間需要對(duì)表象文化論涉及的各種理論和專(zhuān)業(yè)名詞有一定的知識(shí)積累,并訓(xùn)練自己的學(xué)術(shù)表達(dá)能力。





表象文化論的院校推薦

no.4


表象文化論在日本是一門(mén)相對(duì)年輕的學(xué)科,始于1987年,前身是由蓮實(shí)重彥(后成為東大校長(zhǎng))在東京大學(xué)文學(xué)院設(shè)立的一個(gè)分科(現(xiàn)在這個(gè)系發(fā)展成為東京大學(xué)大學(xué)院 綜合文化研究科 超域文化科學(xué)專(zhuān)攻 表象文化論コース,仍可以申請(qǐng))。而日本表象文化論學(xué)會(huì)成立于2005年,也是相當(dāng)?shù)哪贻p。但是現(xiàn)如今,設(shè)立表象文化論相關(guān)課程的院校不在少數(shù)。


這里需要注意一下,由于表象文化論的跨學(xué)科跨領(lǐng)域的特點(diǎn),即便不在名為“表象文化論”的課程之內(nèi),也可以進(jìn)行本學(xué)科的學(xué)習(xí)。一方面,我們可以在下面推薦的院校中,根據(jù)相關(guān)負(fù)責(zé)導(dǎo)師的指導(dǎo)方向再確定自己的研究計(jì)劃書(shū);另一方面,我們也可以先找到想寫(xiě)的方向,再去查詢相關(guān)的導(dǎo)師。






日本表象文化論入試介紹

no.5


?出愿流程

①確認(rèn)出院的資格以及出院的時(shí)間?

②準(zhǔn)備出院的材料?

③出愿(提交材料和交付檢定料)

④考試(筆試+面試)


?注意事項(xiàng)

明確出愿資料和時(shí)間和方式,有一些需要花時(shí)間的證明(學(xué)位證明、語(yǔ)言證明,需要提供翻譯件的文件等)一定要提前準(zhǔn)備,有的院校需要提前在官網(wǎng)系統(tǒng)登錄。


研究計(jì)劃書(shū)的準(zhǔn)備,重點(diǎn)是要通過(guò)短短的一篇計(jì)劃書(shū)向?qū)熣宫F(xiàn)你有做研究者的資質(zhì)(包括提出有學(xué)術(shù)價(jià)值且有趣的問(wèn)題的能力、調(diào)查先行研究的能力、有清晰的邏輯表述能力、以及日本的教授非??粗氐膽B(tài)度問(wèn)題,包括準(zhǔn)確的引用格式和文獻(xiàn)列表的整理)。


考試方面,筆試一定要提前參照過(guò)去問(wèn),打有準(zhǔn)備的仗。表象文化論的表述題目不在于你的答案有多準(zhǔn)確或正確(畢竟文科表述題很難有絕對(duì)正確的答案),而是在于運(yùn)用材料和理論清晰地表達(dá)你的觀點(diǎn)。面試一定要多次進(jìn)行模擬面試,提前準(zhǔn)備好可能被問(wèn)到問(wèn)題,才不會(huì)臨場(chǎng)慌神。



活在“潮流”中的研究——表象文化論學(xué)科最全解!的評(píng)論 (共 條)

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